الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
المطلب الثالث: ما ورد في فضائل بني سعد منهم - على وجه الخصوص
-
493 -
[8] عن عُتي
(1)
بن ضمرة التميمى السعدي أن عبد الله بن مسعود قال له: يا سعدي، لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، ألا أدلك على قوم كثيرة أموالهم، كثير شوكتهم، تُصيب منهم مالًا دَثْرًا
(2)
- أو قال: كثيرًا -. فقال: (مَنْ هُمْ)؟ فقال: هم هذا الحى من بني سعد، من أهل الرمال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(فَإِنَّ بَنِي سَعْد عنْدَ الله ذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ).
هذا مختصر من حديث فيه طول في الفتن، وأشراط الساعة، وغير ذلك، رواه: الطبراني في الكبير
(3)
، وفي الأوسط
(4)
عن أبي عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري
(5)
عن سيف بن مسكين الأسواري عن
(1)
بضم العين المهملة، وبعدها تاء معجمة باثنتين من فوقها. قاله ابن ماكولا في الإكمال (7/ 39).
(2)
سيأتي شك الراوي في هذا اللفظ، قال:(أو قال: كثيرًا)، وهو معنى دثرًا.
وانظر: النهاية (باب: الدال مع الثاء) 2/ 100.
(3)
(10/ 228 - 230) ورقمه / 10556.
(4)
(5/ 440 - 442) ورقمه / 4858.
(5)
وكذا رواه: البيهقي في البعث (1/ 121 - 122) ورقمه/ 70 [رسالة علمية]، وابن النجار في ترجمة محمد بن علي المحاملي (كما في: الميزان 2/ 448 ت/3640)، بسنديهما عن ابن قانع (هو: عبد الباقى) عن عبد الوارث بن إبراهيم به، دون الشاهد
…
وقال البيهقي: (هذا إسناد فيه ضعف) اهـ. والترجمة المذكورة من ضمن المفقود من ذيل ابن النجار على تأريخ بغداد، يسر الله العثور عليه.
مبارك بن فضالة عن الحسن عن عتي السعدي به
…
وقال في الأوسط - وقد ساق حديثًا آخر عن سيف عن مبارك -: (لم يرو هذين الحديثين عن مبارك بن فضالة إلّا سيف بن مسكين) اهـ، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد
(1)
، وقال - وقد عزاه إلى المعجمين المتقدمين -:(وفيه: سيف بن مسكين، وهو ضعيف) اهـ، وسيف بن مسكين ترجمه ابن حبان في المجروحين
(2)
، وقال:(يأتي بالمقلوبات، والأشياء الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به؛ لمخالفته الأثبات في الروايات - على قلتها -) اهـ. وذكره ابن عراق
(3)
في الوضاعين، والكذابين، وبه أعل الهيثمي الحديث - كما تقدّم -.
وحديثه هذا فيه أمارة من أمارات الأحاديث لموضوعة، وهى: أن أهل العلم ذكروا أن كل حديث ورد في ذم الأولاد، ومنها:(إذا كان الولد غيظًا، والمطر قيظًا) إنها موضوعة من أولها إلى آخرها
(4)
…
وهذا الحديث منها؛ لأن ذلك مذكور فيه.
وعبد الوارث بن إبراهيم - شيخ الطبراني ترجم له الذهبي في تأريخ الإسلام
(5)
، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وهو متابع. ومبارك بن فضالة، والحسن البصري مدلسان لم يصرحا بالتحديث، والأول منهما يسوّي الأسانيد - وتقدّما -.
(1)
(7/ 323).
(2)
(1/ 347).
(3)
تنزيه الشريعة (1/ 66) ت / 74.
(4)
انظر: المنار المنيف (ص / 100).
(5)
(حوادث: 281 - 290 هـ) ص/ 217.
* خلاصة: اشتمل هذا المبحث على ثلاثة عشر حديثًا، كلها موصولة. منها حديثان صحيحان - أحدهما متفق عليه -. وثلاثة أحاديث حسنة لغيرها. وحديث ضعيف. وثلاثة أحاديث ضعيفة جدًّا. وحديثان منكران. وحديثان موضوعان. وذكرت فيه حديثًا واحدًا من خارج كتب نطاق البحث، في الشواهد - والله أعلم -.