المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الخامس عشر ما ورد في فضائل ثقيف - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ٣

[سعود بن عيد الصاعدي]

فهرس الكتاب

- ‌المبحث السابع ما ورد في فضائل الأنصار ولم يشركهم فيه أحد

- ‌المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في أي دورهم خير

- ‌ المطلب الثالث: ما ورد في فضائل أهل بيعتي العقبة

- ‌المبحث الثامن ما ورد في فضائل أهل الصُّفّة

- ‌المبحث التاسع ما ورد في فضائل غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة، وغيرهم - سوى ما تقدم

- ‌المبحث العاشر ما ورد في فضائل الأزد

- ‌المبحث الحادي عشر ما ورد في فضل أسلم - سوى ما تقدم

- ‌المبحث الثاني عشر ما ورد في فضائل الأشعريين

- ‌المبحث الثالث عشر ما ورد في فضائل البجليين

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل الأحمسيين منهم على وجه الخصوص

- ‌المبحث الرابع عشر ما ورد في فضائل بني تميم

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل بلعنبر(1)منهم - على وجه الخصوص

- ‌ المطلب الثالث: ما ورد في فضائل بني سعد منهم - على وجه الخصوص

- ‌المبحث الخامس عشر ما ورد في فضائل ثقيف

- ‌المبحث السادس عشر ما ورد في فضائل جهينة - سوى ما تقدم

- ‌المبحث السابع عشر ما ورد في فضائل حمير

- ‌المبحث الثامن عشر ما ورد في فضائل دوس

- ‌المبحث التاسع ما ورد في فضائل بني الديلم

- ‌المبحث العشرون ما ورد في فضائل طيء

- ‌المبحث الحادي والعشرون ما ورد في فضائل بني عامر

- ‌المبحث الثاني والعشرون ما ورد في فضائل عبد القيس(1)، من ربيعة - وفيه فضل: بني ضبيعة(2)بن ربيعة

- ‌المبحث الثالث والعشرون ما ورد في فضائل عنزة

- ‌المبحث الرابع والعشرون ما ورد فضائل لخم(1)، وجُذام

- ‌المبحث الخامس والعشرون ما ورد في فضائل عَرب مُضر

- ‌المبحث السادس والعشرون ما ورد في فضائل بني المنتفق

- ‌المبحث السابع والعشرون ما ورد فضائل بني ناجية

- ‌المبحث الثامن والعشرون ما ورد في فضائل بني النخع

- ‌المبحث التاسع والعشرون الأحاديث الواردة في فضل جمعٍ من القبائل والطوائف

- ‌الفصل الثالث الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب البلاد

- ‌المبحث الأول ما ورد في فضائل أهل الحبشة

- ‌المبحث الثاني ما ورد في فضائل أهل الحجاز وأهل اليمن

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضلهم جميعا

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل أهل اليمن وقبائلهم خصوصا

- ‌المبحث الثالث في فضائل أهل عُمَان (ومنهم: ازدشنوءة، وأسلم)

- ‌المبحث الرابع ما ورد في فضائل وفد جنّ نَصِيبين

الفصل: ‌المبحث الخامس عشر ما ورد في فضائل ثقيف

‌المبحث الخامس عشر ما ورد في فضائل ثقيف

494 -

[1] عن جابر بن عبد الله - رضى الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللَّهمَّ اهْدِ ثَقِيفَا).

رواه: الترمذي

(1)

عن أبي سلمة يحيى بن خلف عن عبد الوهاب الثقفي

(2)

عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عنه به

وقال: (هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه) اهـ، ويحيى بن خلف، وهو: الباهلي

(3)

، وعبد الله بن عثمان بن خثيم

(4)

صدوقان، وباقى رجاله ثقات، إلّا أن أبا الزبير، وهو: محمد بن مسلم المكي، مدلس، ولم يصرح بالتحديث

قال الألباني - معلقًا على الحديث - في المشكاة

(5)

: (وهو على شرط مسلم، لكنه من رواية أبي الزبير معنعنًا، وهو مدلس)، وأورده في ضعيف سنن الترمذي

(6)

، وقال:(ضعيف)، وهو كذلك، من هذا الطريق عن جابر.

(1)

في (كتاب: المناقب، باب: مناقب في ثقيف وبني حنيفة) 5/ 685 ورقمه / 3942.

(2)

ورواه عن عبد الوهاب - أيضًا -: ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 560) ورقمه / 1.

(3)

انظر: تهذيب الكمال (31/ 292) ت / 6819، والتقريب (ص / 1053) ت / 7589.

(4)

انظر: تهذيب الكمال (15/ 279) ت / 3417.

(5)

(3/ 1690) ورقمه / 5986.

(6)

(ص / 527) ورقمه/ 830.

ص: 316

وتوبع أبو الزبير في روايته لهذا الحديث عن جابر، فقد رواه: الإمام أحمد

(1)

عن محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا

(2)

عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط وأبي الزبير، كلاهما عنه به، بمثله

وعبد الرحمن بن سابط هو: الجمحي، المكي، ثقة، ولكن في الإسناد إليه: إسماعيل بن زكريا، وهو: الخلقاني، فيه شيء، قال الذهبي:(ثقة)، وقال - مرة -:(صدوق)، و كذا قال ابن حجر في تقريبه، وزاد:(يخطئ قليلًا) - وتقدم -

وعليه: فالإسناد لا ينزل عن درجة الحسن من هذا الوجه، ويرتقي به ما قبله إلى درجة: الحسن لغيره.

* وتقدمت عدة أحاديث في فضائلهم في المبحثين: الثالث، والخامس

ومنها: ما رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وغيرهم من حديث أبي هريرة ينميه: (

وأيم الله، لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلّا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي

)، الحديث

(3)

.

* ونحوه حديث ابن عباس عند الإمام أحمد، والبزار وغيرهما

(4)

، وهما حديثان صحيحان.

(1)

(23/ 50 - 51) ورقمه / 14702، وهو له، ولابنه عبد الله في زوائده على مسند أبيه، في الموضع المتقدم نفسه.

(2)

ورواه: ابن عدي في الكامل (1/ 318) بسنده عن محمد بن بكار بن الريان عن إسماعيل بن زكريا عن عبد الله بن عثمان عن عبد الرحمن بن سابط - وحده - عن جابر به.

(3)

تقدم في فضائل قريش، والأنصار، وغيرهم، برقم /224.

(4)

تقدم في الموضع نفسه، برقم / 225.

ص: 317