المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث السادس عشر ما ورد في فضائل جهينة - سوى ما تقدم - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ٣

[سعود بن عيد الصاعدي]

فهرس الكتاب

- ‌المبحث السابع ما ورد في فضائل الأنصار ولم يشركهم فيه أحد

- ‌المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في أي دورهم خير

- ‌ المطلب الثالث: ما ورد في فضائل أهل بيعتي العقبة

- ‌المبحث الثامن ما ورد في فضائل أهل الصُّفّة

- ‌المبحث التاسع ما ورد في فضائل غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة، وغيرهم - سوى ما تقدم

- ‌المبحث العاشر ما ورد في فضائل الأزد

- ‌المبحث الحادي عشر ما ورد في فضل أسلم - سوى ما تقدم

- ‌المبحث الثاني عشر ما ورد في فضائل الأشعريين

- ‌المبحث الثالث عشر ما ورد في فضائل البجليين

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل الأحمسيين منهم على وجه الخصوص

- ‌المبحث الرابع عشر ما ورد في فضائل بني تميم

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل بلعنبر(1)منهم - على وجه الخصوص

- ‌ المطلب الثالث: ما ورد في فضائل بني سعد منهم - على وجه الخصوص

- ‌المبحث الخامس عشر ما ورد في فضائل ثقيف

- ‌المبحث السادس عشر ما ورد في فضائل جهينة - سوى ما تقدم

- ‌المبحث السابع عشر ما ورد في فضائل حمير

- ‌المبحث الثامن عشر ما ورد في فضائل دوس

- ‌المبحث التاسع ما ورد في فضائل بني الديلم

- ‌المبحث العشرون ما ورد في فضائل طيء

- ‌المبحث الحادي والعشرون ما ورد في فضائل بني عامر

- ‌المبحث الثاني والعشرون ما ورد في فضائل عبد القيس(1)، من ربيعة - وفيه فضل: بني ضبيعة(2)بن ربيعة

- ‌المبحث الثالث والعشرون ما ورد في فضائل عنزة

- ‌المبحث الرابع والعشرون ما ورد فضائل لخم(1)، وجُذام

- ‌المبحث الخامس والعشرون ما ورد في فضائل عَرب مُضر

- ‌المبحث السادس والعشرون ما ورد في فضائل بني المنتفق

- ‌المبحث السابع والعشرون ما ورد فضائل بني ناجية

- ‌المبحث الثامن والعشرون ما ورد في فضائل بني النخع

- ‌المبحث التاسع والعشرون الأحاديث الواردة في فضل جمعٍ من القبائل والطوائف

- ‌الفصل الثالث الأحاديث الواردة في فضائلهم حسب البلاد

- ‌المبحث الأول ما ورد في فضائل أهل الحبشة

- ‌المبحث الثاني ما ورد في فضائل أهل الحجاز وأهل اليمن

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضلهم جميعا

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل أهل اليمن وقبائلهم خصوصا

- ‌المبحث الثالث في فضائل أهل عُمَان (ومنهم: ازدشنوءة، وأسلم)

- ‌المبحث الرابع ما ورد في فضائل وفد جنّ نَصِيبين

الفصل: ‌المبحث السادس عشر ما ورد في فضائل جهينة - سوى ما تقدم

‌المبحث السادس عشر ما ورد في فضائل جهينة - سوى ما تقدم

-

495 -

[1] عن عمران بن حصين - رضى الله عنه - قال: فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (جهينةُ منِّي، وَأنَا منْهُمْ، غَضبُوا لغَضَبِي، ورضُوا لِرِضَائي، أغضبُ لِغضَبهِم، وَأرضَى لِرِضَاهُم، مَنْ أغَضَبَهُمْ فقدْ أغضَبَنِي، ومنْ أغضَبنِي فقدْ أَغضَبَ الله).

رواه: الطبراني في الكبير

(1)

عن محمد بن أحمد بن نصر الترمذي عن الحارث بن معبد بن عبد العزيز بن الربيع

(2)

عن عمه حرملة بن عبد العزيز عن أبيه عن جده سبرة بن معبد الجهني

(3)

عنه به

وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد

(4)

، وعزاه إليه، ثم قال:(وفيه: الحارث بن معبد، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات) اهـ، ولم أعرف الحارث بن معبد أنا - أيضًا -. ومثله:

(1)

(18/ 108 - 109) ورقمه/ 206، وأعاده (19/ 317) ورقمه/ 717 مختصرا.

(2)

وعن الحارث بن معبد رواه - أيضًا -: ابن أبي عاصم في الآحاد (5/ 30) ورقمه / 2568، ولم يذكر عمران بن حصين في الإسناد، فيه أن سبرة بن معبد قال: (وأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

)، فذكر الحديث. ويحتمل أن يكون في السياق سقط، ولكن يدفعه أن ابن أبي عاصم ذكر الحديث في ترجمة سبرة بن معبد - رضى الله عنه -.

(3)

وقع في الموضع الأول من المعجم، وكذا في الآحاد:(عن جده عن سبرة بن معبد)، وقوله "عن" بعد قوله "جده" لا مكان لها، هي زائدة خطًا، أو وهما؛ لأن حرملة بن عبد العزيز هو: ابن سبرة بن معبد الجهني. ووقع الإسناد في الموضع الثاني من المعجم على الصواب - والله أعلم -.

(4)

(10/ 48).

ص: 318

عبد العزيز بن سبرة - والد حرملة -

فالحديث: ضعيف، ولا أعلم له طرقًا أخرى.

وجاء من طرق كثيرة

(1)

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قريش، والأنصار، وجهينة

)، ثم عد غيرهم، وقال:(مواليَّ، ليس لهم مولى دون الله، ورسوله) - وهذا المقدار من لفظ حديث أبي هريرة عند الشيخين -، وهو مثل قوله في حديث عمران هذا:(جهينة مني، وأنا منهم)؛ فإن المعنى هو المعنى، وسائر لفظ حديث عمران يقتضى ثمرات الموالاة المذكورة، ونتائجها - والله تعالى أعلم -.

* وتقدمت عدة أحاديث في فضائلهم في المبحثين: الثاني، والتاسع، منها حديث أبي هريرة - المتقدم -.

* وسيأتي

(2)

حديث عمرو بن عبسة السلمي يرفعه - في حديث -: (لأسلم، وغفار، ومزينة، وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد

) الخ الحديث، وهو حديث صحيح.

(1)

تقدمت في فضائل: قريش، والأنصار، وغيرهم.

(2)

في فضائل جمع من القبائل والطوائف، ورقمه / 523.

ص: 319