الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الرابع
موارد ابن العجمي
المطالع لكتاب ابن العجمي يتعجب من كثرة موارده وتنوعها في كتابه هذا على صغر حجمه، مما يدل على سعة اطلاعه وطول نفسه في جمع مادته، وهذه قائمة بموارد ابن العجمي في كتابه:
- «حواشي الداودي على لب اللباب» ، وهذا هو المورد الرئيس لابن العجمي كما تقدم.
- «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير.
- «الانساب» للسمعاني.
- «تبصير المنتبه» للحافظ ابن حجر، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «وفيات الأعيان» لابن خلكان، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «الجواهر المضية» لعبد القادر القرشي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «جامع الأصول» لابن الأثير، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «الدرر الكامنة» للحافظ ابن حجر، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «الضوء اللامع» للسخاوي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «المقفى الكبير» للمقريزي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «عنوان الزمان» للبقاعي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «التكمة لوفيات النقلة» للمنذري، وهو من الكتب التي أكثر ابن
العجمي من النقل عنها.
- «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي، وهو من الكتب التي أكثر ابن العجمي من النقل عنها.
- «الفائق في غريب الحديث» للزمخشري.
- «معجم البلدان» لياقوت الحموي.
- «مراصد الاطلاع» للبقاعي.
- «أساس البلاغة» للزمخشري.
- «شرح الرسالة» لشيخ الإسلام.
- «حواشي ابن الشحنة» على «الجواهر المضية» .
- «فهرست اليونينية» .
- «شرح الكافيجي على تهذيب المنطق» .
- «القاموس المحيط» للفيروز أبادي.
- «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي.
- «شرح نسيم الرياض في شرح شفا القاضي عياض» للخفاجي.
- «الصحاح» للجوهري.
- «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الجزري.
- «فتح الباري» لابن حجر.
- «حسن المحاضرة» للسيوطي.
- «طبقات الشافعية» لابن قاضي شهبة.
- «التدوين في تاريخ قزوين» للرافعي.
- «الاكتساب في تلخيص الأنساب» للخيضري.
- «المصباح المنير في غريب الشرح الكبير» للفيومي.
- «لسان الميزان» للحافظ ابن حجر.
- «ذيل طبقات الحنابلة» لابن رجب.
- «معراج الدراية» للكاكي.
- «ترتيب المدارك» للقاضي عياض.
- «العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين» للفاسي.
- «الديباج المذهب» لابن فرحون.
- «طبقات الإسنوي» .
- «ألفية العراقي» .
- «فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان وبله الظمآن» ، اللقطة للزركشي، و «فتح الرحمن» لزكريا الأنصاري
- «تفسير البقاعي» .
- «غاية النهاية في طبقات القراء» لابن الجزري.
- «شرح الألفية» للبرماوي.
- «المغرب في ترتيب المعرب» لابن المطرز.
- «طبقات الحنفية» للعيني.
- «معجم ما استعجم» للبكري.
- «التقييد» لابن نقطة.
- «الشقائق النعمانية» لطاشكبري زاده.
- «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي.
- «تفسير ابن عادل» المسمى بـ «اللباب في علوم الكتاب» .
- «درة الغواص في أوهام الخواص» للحريري.
- «شرح الهمزية» لابن حجر.
- «معرفة القراء الكبار» للذهبي.
- «اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار» للرشاطي.
- «النوادر» للهجري.
- «المزهر في علوم اللغة» للسيوطي.
- «بغية الوعاة في طبقات النحاة» للسيوطي.
- «الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والأماكن واللغات» لابن الملقن.
- «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار.
- «شرح مغني اللبيب» للدماميني.
- «معرفة علوم الحديث» للحاكم.
- «تدريب الراوي» للسيوطي.
- «المعجم المفهرس» لابن حجر.
- «تاج التراجم» لابن قطلوبغا.
- «طبقات القراء» للداني.
- «تاريخ مصر» للقطب الحلبي.
- «الوافي بالوفيات» للصفدي.
- «مختصر طبقات ابن الجزري» للطرابلسي.
- «الزواجر عن اقتراف الكبائر» للهيتمي.
- «شرح الشافية» للرضي.
- «لحن العوام» للزبيدي.
- «طبقات الحفاظ» للذهبي.
- «طبقات المفسرين» للداودي.
- «شرح بادشاه على تحرير ابن الهمام» .
- «مقدمة المهمات» للإسنوي.
- «مختصر الضوء» للقسطلاني.
- وبقيت موارد قليلة تنظر في فهرس الكتب الملحق بآخر الكتاب.