المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حرف الواو الوَاحِدِي: أبو الحسن علي بن أحمد المفسِّر بمهملتين (1)، - ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

[ابن العجمي، شهاب الدين]

فهرس الكتاب

- ‌شكر وعرفان

- ‌مقدمة التحقيق والدراسة

- ‌اسمه ولقبه ونسبه ومذهبه:

- ‌مولده:

- ‌شيوخه وطلبه للعلم:

- ‌تلاميذه:

- ‌مؤلفاته:

- ‌ثناء العلماء عليه:

- ‌وفاته:

- ‌المبحث الثانيالتعريف بكتاب ابن العجميمن خلال مقدمته وخاتمته

- ‌المبحث الثالثمنهج ابن العجمي في كتابه

- ‌المبحث الرابعموارد ابن العجمي

- ‌المبحث الخامسالرموز والاصطلاحات

- ‌المبحث السادسأوهام ابن العجمي في كتابه

- ‌المبحث السابعالإفادة من كتاب ابن العجمي

- ‌المبحث الثامنتوثيق نسبة الكتاب إلى مصنفه

- ‌المبحث التاسعتوثيق اسم الكتاب

- ‌المبحث العاشروصف النسخ الخطية التي حققناعليها الكتاب

- ‌المبحث الحادي عشرمنهج التعليق والتحقيق

- ‌صور من النسخ الخطية

- ‌حرف الهمزة المقصورة

- ‌حرف الباء

- ‌حرف التاء

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء

- ‌حرف الخاء

- ‌حرف الدال

- ‌[حرف الذال]

- ‌حرف الراء

- ‌حرف الزاي

- ‌حرف السين

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌حرف الصاد

- ‌حرف الضاد

- ‌حرف الطاء

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين

- ‌حرف الغين

- ‌حرف الفاء

- ‌حرف القاف

- ‌حرف الكاف

- ‌حرف اللام

- ‌حرف الميم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الواو

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف اللام ألف

- ‌حرف الياء

- ‌فهرس المصادر والمراجع

الفصل: ‌ ‌حرف الواو الوَاحِدِي: أبو الحسن علي بن أحمد المفسِّر بمهملتين (1)،

‌حرف الواو

الوَاحِدِي: أبو الحسن علي بن أحمد المفسِّر بمهملتين (1)، قال ابن مكتوم: لا أدري لم نُسِبَ كذلك إلا أن يقال إنه واحد قومه أو واحد أمه فلعله نُسِبَ إلى أب أو جد أو قريب هذه صفته. «سخاوي» .

الواحي: نسبة إلى واح غربي مصر.

الوَاسِطي: بكسر المهملة إلى وَاسِط (2)، وإلى واسطة من قرى قزوين، ذكرها الرافعي في «تاريخ قزوين» (3) في ترجمة محمد بن إسماعيل بن أبي الربيع الوَاسِطي.

الوانشريشي: بنون، وشينين (4) معجمتين، وراء بينهما ياء، جبل بين مليانة (5) وتلمسان من نواحي الغرب، يُنسب إليه محمد بن عبد الله الوانشريشي الذي أعان ابن تومرت على أمره، وله معه قصص. «ياقوت» (6).

(1) ترجمته في «سير أعلام النبلاء» : (18/ 339).

(2)

«لب اللباب» : (2/ 312).

(3)

(1/ 225).

(4)

في (أ) و (د): وشين. خطأ.

(5)

في (أ) و (ب) و (د): مليان. وما أثبتناه من المصدر و (جـ).

(6)

«معجم البلدان» : (5/ 355).

ص: 234

الوانجاني: الإمام رُكْن الدين.

الوَرْسَكي: لم يذكرها السمعاني، لكن في «مراصد الإطلاع» (1): وَرْسَك بالفتح ثم السكون وكاف قبله سين مهملة، قال عبد القادر (2): هي نسبة عمر بن عبد الكريم.

الوَرْغَمِّي: بفتح الواو، وإسكان الراء، وفتح الغين المعجمة، وكسر الميم الثقيلة، نسبةً إلى قبيلة من هوارة ببلاد المغرب، نُسِبَ إليها العلامة ابن عرفة المالكي، توفي سنة (803هـ)(3).

الوَرَي: بفتح الواو والراء، وفي آخرها ياء تحتها نقطتان، إلى وَرَه قرية من قرى الطالقان، نسبة إسماعيل بن علي (4). «عبد القادر» (5).

الوَزَّاني: بفتح الواو، والزاي المشددة، وبعدها ألف ساكنة، ثم نون، إلى الوَزَّان قرية من قرى سرخس لم يذكر هذا السمعاني، وذكر الوَزَّان (6) وقال:

(1)(3/ 1433) ووقع في (أ) و (د): مراصد المطالع. خطأ.

(2)

«الجواهر المضية» : (2/ 356).

(3)

انظر «الضوء اللامع» : (11/ 235).

(4)

في المصدر: عدي.

(5)

«الجواهر المضية» : (2/ 357).

(6)

«الأنساب» : (5/ 596).

ص: 235

نسبة لجماعة يزنون الأشياء خاصة (1).

الوَزِيري: إلى الوَزِيرية حَارَة بالقاهرة نُسِبَ إليها إبراهيم بن إسحاق بن المُظَفَّر الأستاذ المقرئ بُرْهَان الدين الوَزِيري المصري ذكره الذهبي في «طبقات القُرَّاء» (2).

الوَزْدُولي: بفتح الواو، وسكون الزاي، وضم الدال المهملة، وسكون الواو، وفي آخرها لام، نسبةً إلى وَزْدُول. قال السمعاني (3): وظني أنها من قرى جرجان. «عبد القادر» (4).

الوَشْقي: بالفتح، وسكون المعجمة، وقاف، إلى وَشْق بطن من العَتيك (5)، [و](6) وَشْقَه بسكون المعجمة، من قُرَى سَرْقُسْطَة بالأندلس منها سعيد بن سعيد بن كثير المرادي (7).

(1) كذا قال المصنف، والذي في «الجواهر المضية»:(2/ 357): الألْوَزَّاني نسبة إلى آلوَزَّان قرية من قرى سرخس

(2)

«معرفة القراء الكبار» : (2/ 700).

(3)

«الأنساب» : (5/ 597).

(4)

«الجواهر المضية» : (2/ 357) والنسبة أوردها السيوطي في «لب اللباب» : (2/ 318).

(5)

«لب اللباب» : (2/ 320).

(6)

زيادة من عندي لا يستقيم السياق بدونها.

(7)

«تاريخ علماء الأندلس» : (1/ 232).

ص: 236

الوَقَّشِي: نسبة إلى وَقَّش قرية على نحو بَرِيد من طُلَيْطِلَة منها العلامة ذو الفنون هشام بن أحمد بن خالد الكناني اللغوي النحوي (1).

الوَلْوَالِجي: بالفتح، ثم السكون، وكسر اللام الثانية، ثم الجيم، بلدة من طخارستان (2).

الوَنْشَرِيْسي: بفتح الواو، وسكون النون، وفتح المعجمة، وكسر الراء، وسكون الياء التحتية، وبعدها مهملة، نسبةً إلى وَنْشَرِيس بليدة بإفريقية من أعمال بِجَاية. ذكر ذلك ابن خلكان (3).

(1)«تذكرة الحفاظ» : (4/ 19) و «سير أعلام النبلاء» : (19/ 134).

(2)

نسب إليها أبو الفتح عبد الرشيد بن أبي حنيفة النعمان بن عبد الرزاق بن عبد الله الولوالجي. «التحبير في المعجم الكبير» : (1/ 445) و «الجواهر المضية» : (2/ 357).

(3)

«وفيات الأعيان» : (5/ 55).

ص: 237