‌ ‌حرف الطاء الطَّابِثي: إلى طَابِث قرية من قُرَى البصرة (1)، منها - ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

‌

‌حرف الطاء

الطَّابِثي: إلى طَابِث قرية من قُرَى البصرة (1)، منها علي بن القاسم بن محمد بن إسحاق، أبو الحسن. ذكره ابن فرحون في «طبقات المالكية» (2).

الطَّاحُوني: بضم الحاء المهملة إلى الطَّاحُونة (3)، وإلى الطاحون بينها وبين الإسكندرية مَغْرِباً (4) ستة وثلاثون ميلاً (5).

الطَّالَبَاني: نِسْبَة علي بن نابت (6) بن طالب بن الطَّالبَاني البغدادي الحنبلي الأَزَجي الفقيه الواعظ، أبو الحسن، ونابت بنون، كذا قال المنذري، وقال: والطَّالَباني بفتح الطاء المهملة، وبعد الألف لام مفتوحة (7)، وباء موحدة، وبعد الألف الثانية نون مكسورة (8)، ولم يذكر النِّسْبَة لماذا.

الطَّاوُوسي (1): قال ابن خلكان (2) في ترجمة أبي الفضل العراقي ابن محمد: ولم أعلم نسبة الطَّاوُوسي إلى أيِّ شيء، وسمعت جماعة من فقهائهم يُنْسَبون إلى هذه النِّسْبَة ويَزْعُمون أنهم من نَسْل طَاوُوس بن كيسان التابعي، فلعله منهم (3)، والله أعلم.

الطَّبَنَاوي: إلى طَبَنَاو (4) بفتح المهملة، والموحدة، وتخفيف النون، ثم واو، من عمل سنجا من الغربية (5).

الطشاني: إلى طشانة قرية من عمل مَنْبِج منها محمد بن الفضل البهراني (6) ذكرها الحافظ المنذري في «التكملة» في ترجمة الأديب البارع أبي علي الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري الحَمَوي الشافعي، ولم يضبطها.

الطُّغْراوي (1): بضم الطَّاء، نِسْبَةً لمن يكتب «الطُّغْري» (2) وهي الطُّرَّة التي تُكْتَبُ في أعلى الكُتُب بالقلم الغليظ، ومضمونها نعوت الملك الذي صدر عنه الكتاب، وهي لفظة أعجمية (3). ذكره ابن خلكان (4).

الطَّوْسي: بفتح الطاء، إلى طَوْس (5) قرية من عمل غِرْنَاطة، منها أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن عامر الطَّوْسي الأندلسي. قَيَّدَهُ أبو حَيَّان (6).

الطُّوْفِي: إلى طُوْفَى فُعْلَى مِنْ أعمال صَرْصَرْ من نواحي بغداد، منها نجم الدين سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم بن سعيد الطُّوفي ثم البغدادي الفقيه الأصولي. ذكره ابن رجب في «طبقات الحنابلة» (7).

الطُّيُوريات: انتخاب السِّلَفي من حديث أبي الحسين (8) المبارك بن عبد الجبار الصَّيْرَفي، المعروف بابن الطُّيُوري في مجلدين. كذا في «فهرست الحافظ ابن حجر» (9).