‌ ‌حرف الياء اليدومي: إلى يدوم مضارع دام قرية باليمن من أعمال - ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

‌

‌حرف الياء

اليدومي: إلى يدوم مضارع دام قرية باليمن من أعمال مِخْلاف معروفة (1).

اليرعري: كذا رأيته في «القنية» ، ورأيته في محل آخر البرعري بموحدة. «عبد القادر» (2).

اليَرْدَادي: براء مهملة، إلى يَرْدَاد قرية بسمرقند، منها النضر بن رسول اليردادي. «تبصير» (3).

اليفاعي: بياء مثناة تحتية، وفاء، إلى يفاعة مكان باليمن منه زيد الفقيه اليمني الشافعي معروف (4).

اليَعْلِي: أبو الخطاب عمر بن عاصم بن محمد بن عاصم اليَعْلِي بمثناة تحتية أوله، وعين مهملة ساكنة، ولام بعدها ياء النسبة، إلى يَعْلَى بطن من كنانة، وهو فقيه يمني (5) مؤلف «زوائد البيان» ، توفي سنة (684هـ)(6).

«خيضري» .

اليكي: إلى حصن «يك» من حصون مُرْسِيَة على خمسة وأربعين ميلاً منها ينسب إليه هَجَّاء المغرب أبو بكر يحيى بن سهل اليكي (1) توفي سنة ستين وخمسمائة (2). ذكره المقريزي في بعض «تذاكره» .

اليونيني: الإمام الحافظ أبو الحسين (3) علي بن الحافظ محمد بن أحمد بن عبد الله شرف الدين الحنبلي، مات سنة إحدى وسبعمائة، نسبة إلى يونين من قرى بَعْلَبَكَّ، له ولوالده ترجمتان عظيمتان في «طبقات الحنابلة» (4) والذي في «المراصد» (5) و «القاموس» (6): يونان بالضم قرية بِبَعْلَبَكَّ، وأخرى بين برذعة (7) وبيلقان (8). فيُحْتَمَل أنه منسوب إلى إحداهما شذوذاً، والقياس: يوناني.

يقول مجرده الفقير عبد الرحمن بن عبد العظيم بن عبد الرحمن بن محمد بن تقي الدين الأُشْمُوني:

هذا آخر ما وُجِدَ بخط شيخنا خاتمة الحفاظ والمحدثين، وعمدة المحققين والمدققين: مولانا الشيخ أحمد بن أحمد العجمي الوفائي الوفوي (1) رحمه الله تعالى ورحم مشايخه وأصوله وتلاميذه، وذلك مما بهامش نسخته «لب اللباب في تحرير الأنساب» للإمام الحافظ السيوطي، وكتب بخطه في آخر نسخته المرقومة: نُقِل ذلك من خط الشيخ محمد بن علي بن أحمد الداودي المالكي رحمه الله تعالى، وغالب ما بهامش هذه النسخة من خطه أيضاً، ثم أَلحَقْتُ أكثر مما نُقِلَ من خط الداودي، ولله الحمد. انتهى.