الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الهاء
الهاشمي: إلى هاشم بن عبد مناف (1)، وإلى الهاشمية مدينة بناها السفاح بالقرب من الكوفة ذكر ذلك ابن خلكان في ترجمة معن بن زائدة (2).
إِلْكِيَا الهِرَّاسي: أبو الحسين علي بن محمد الشافعي تفقه بإمام الحرمين، توفي سنة (503هـ)(3).
والكيا بلغة العَجَم: الكبير القدر.
وقال الإسْنَوي في «مقدمة المهمات» : إلْكِيَا بهمزة مكسورة، ولام ساكنة، ثم كاف مكسورة أيضاً، بعدها ياء بنقطتين من تحت، معناه: الكبير بلغة الفُرْس، والهرَّاسي براء مشددة وسين مهملة لا أعلم نسبته.
الهَرَّارِي: بفتح الهاء، ثم راءين الأولى مشددة، بينهما ألف، ذكرها القرشي (4).
(1)«لب اللباب» : (2/ 325).
(2)
«وفيات الأعيان» : (5/ 246).
(3)
ترجمته في «سير أعلام النبلاء» : (19/ 350).
(4)
لم أجده في «الجواهر المضية» .
الهَرَسَاني: قال القسطلاني في «مختصر الضوء» : بفتحات وآخره نون، عبد الصمد بن عبد الرحمن شيخنا، توفي سنة (879هـ)(1).
الهَرْثَمِي (2): إلى هَرْثَم كَجَعْفَر، نُسِبَ إليه بيبي بنت عبد الصمد (3) بن علي الهَرْثَمِية (4) لها جزء من أعلى الأجزاء. «حم» .
وبيبي بموحدتين مكسورتين، ومثناتين تحتيتين ساكنتين، كما رأيته بخط الحافظ السخاوي مُجَوَّداً هكذا: بِ يْ بِ ي.
الهُمَامي: إلى الهُمَامية من قُرى واسط على مِيْلٍ منها، ذكر ذلك ابن السبكي (5) في ترجمة محمد بن عبد الله بن بَخْتِيار بن علي الهمامي.
الهِنْدُوَاني: بكسر الهاء، وسكون النون، وضم الدال المهملة، وفتح الواو، وبعد الألف نون، نسبةً إلى محلة ببلخ منها أبو جعفر محمد بن عبد
(1)«الضوء اللامع» : (4/ 185).
(2)
كُتب بهامش النسخة (ب) بإزاء هذا الموضع: الهَرْغي بفتح الهاء وسكون الراء وبعدها غين معجمة نسبةً إلى هَرْغَة وهي قبيلة كبيرة من المصامدة في جبل السوس بأقصى المغرب، نسب إليها محمد بن تومرت. انتهى، ولم يثبت الناسخ علامة اللحق في صلب المتن فلم أقحمه فيه، وانظر ترجمة ابن تومرت في «سير أعلام النبلاء»:(19/ 539).
(3)
في (أ) و (د): عبد الله. خطأ.
(4)
ترجمتها في «سير أعلام النبلاء» : (18/ 403).
(5)
«طبقات الشافعية الكبرى» : (8/ 82).
الله بن محمد الفقيه. «عبد القادر» (1).
الهَوَّاري (2): بالفتح، وتشديد الواو، وبعد الألف راء، أبو موسى عبد الرحمن بن موسى، لقي مالكاً من هَوَّارة قبيلة معروفة.
وفي ترجمة أبي حيان من «الدرر الكامنة» (3) إلى هَوَّارة قبيلة معروفة من البربر كانوا من جملة قبائل البربر بفلسطين مع جالوت فلما قتل جالوت تفرقت فيمن تفرق من قبائل البربر، وقصد أكثرهم الجبال من السوس وغيرهم انتهى.
رجل هِنْدِكي: بكسر الهاء، والدال، من أهل الهند وليس من لفظه؛ لأن الكاف ليست من حروف الزيادة، الجمع هَنَادِك. «قاموس» (4).
الهَيْتَمِي: نسبة إلى محلة الهَيْتَم من إقليم الغربية بمصر (5). قاله عبد القادر بن العَيْدَرُوس (6) في ترجمة ابن حجر الهيتمي.
الهيفاني: نسبة محمد بن أحمد بن يعقوب، ولم يذكرها السمعاني. «عبد القادر» (7).
(1)«الجواهر المضية» : (2/ 354).
(2)
في (أ): الوهاري. خطأ.
(3)
(6/ 63).
(4)
(ص1237).
(5)
انظر: «تاج العروس» : (34/ 67).
(6)
هو عبد القادر بن شيخ العيدروس الحضرمي، المتوفى سنة (1038هـ).
(7)
«الجواهر المضية» : (2/ 355).