‌ ‌حرف النون النَّابُلي: بضم الموحدة، قبل اللام، إلى نابُل، من أعمال - ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

‌

‌حرف النون

النَّابُلي: بضم الموحدة، قبل اللام، إلى نابُل، من أعمال إفريقية منها أحمد بن علي بن عمار المغربي النَّابُلي، عَلَّقَ عنه السِّلَفي. ذكره الذهبي، وابن حجر في «المشتبه» (1).

الناصري: بالصاد المهملة إلى الناصرة، قرية بالقُرْب من عَكَّا يُقَال إن المسيح عليه السلام وُلِدَ بها على اختلاف في ذلك، مات بها زين الدين يوسف أخو مظفر الدين صاحب إربل، في الثامن والعشرين من رمضان، سنة (586هـ). ابن خلكان (2).

النَّاهِسِي: إلى قرية من قُرَى سِنْجَار (3).

النَّبْحَاني: بفتح النون، وسكون الموحدة، بعدها مهملة، محمد بن عثمان البَعْلي الدِّمَشْقي الحنبلي، قال في «الإنباء»: جمع مجاميع حسنة منها كتاب في الجهاد انتهى، مات في رمضان سنة ثلاث وتسعمائة لغيره. انتهى

«ضوء لامع» (1).

النجاكثي: إلى نجاكث بينها وبين نَبَاكث فرسخان من أعمال الشاش. «عبد القادر» (2).

النَّجَاشي: بفتح النون على المشهور، وتُكْسَر عن ثعلب، وتخفيف الجيم، وأخطأ من شَدَّدَها عن المطرزي، وبتشديد آخره، وحَكَى المطرزي التخفيف، ورجحه الصغاني. انتهى من «الإصابة» (3).

النَّجْرِي: بفتح النون، وسكون الجيم، ثم مهملة، نِسْبَةً إلى قرية ببلاد اليمن ضبطها البقاعي في «معجمه» في ترجمة عبد الله بن محمد بن القاسم بن علي الحنفي اليمني.

النُّزْكَاتي (4): إلى نُزْكات من قرى خوارزم منها المطهر بن سديد بن محمد بن علي بن أحمد ذكره الدبيثي (5) في «الذيل» (6).

النُّشَّابِي: بضم النون، وتشديد الشين المعجمة، وبعد الألف موحدة، نسبةً إلى عمل النُّشَّاب (1) وبيعه، نِسْبَة محمد بن أحمد بن مكي النُّشَّابي الحنفي (2).

النَّشَائي: إلى بلد غربية فُسْطَاط مصر، وهي بفتح النون والشين المعجمة (3).

النَّشَرْتي: بفتح النون، وبالمعجمة، وإسكان المهملة، ثم فوقانية، كذا ضبطها البقاعي في «معجمه» في ترجمة عبد الله بن عبد اللطيف السلمي المحلي (4).

النَّشِيْلي: إلى نشيل بنون فمعجمة، فتحتية، فلام (5).

النُّسْطُورِية: فرقة من النَّصَارى نسبة إلى نُسْطُورس الحكيم، يقال: كان في زمن المأمون وابتدع أموراً (6) من الإنجيل برأيه أحكاماً لم تكن قبله ومنه (7)

قوله: الله واحد ذو (1) أقانيم ثلاثة، والأقانيم هي الوجود والعلم والحياة فَفَرَّ من التثليث ووقع فيه، وأَصْلُ نَسْطُورس (2) بالفتح لكن الأئمة عند النسبة ألحقوا الاسم بِوزانه في العربية فضموها. انتهى «مصباح» (3).

النَّصْرَوي: بفتح النون، وسكون الصاد، وفي آخرها الراء، والواو، وبياء آخر الحروف، لم يذكرها السمعاني، وذكر النصرويي (4) بياء (5) قبل الياء آخر الحروف، والهاء، نسبةً إلى نصرويه، وهو جد المنتسب إليه «عبد القادر» (6).

النطُوبسي: بالنون، ثم المهملة المضمومة، وبعد الواو موحدة، وقبل ياء النسبة مهملة، نسبةً إلى قرية من ضواحي القاهرة، ضبطها البقاعي في «معجمه» في ترجمة علي بن عبد الواحد بن عبد القاهر بن عبد العزيز (7).

النُّعَيْمي: بالتصغير إلى نُعَيم جد (1)، وإلى سكة النُّعَيْمية (2) محلة بباب البصرة ببغداد.

النَّفْسَاني: إلى النفس، زيدت الألف والنون لتأكيد النسبة.

النَّفْطِي: نسبة إلى نَفْطَة من قرى تَوْزَر بإفريقية، نُسِبَ إليها محمد بن علي بن محمد بن ورَّاز، أبو عبد الله النفطي المالكي. ذكره المقريزي في «المقفى» (3).

النُّفَيْعي: بضم النون، وفتح الفاء، وسكون الياء المنقوطة باثنين من تحتها، وفي آخرها عين مهملة، نسبةً إلى قرية على باب سِنْجَار يقال لها النُّفَيْعِيَّة منها مسلم بالتخفيف ابن سلامة بن شبيب النُّفَيْعِي عرف بالنجم البخاري. ذكره القرشي في «طبقات الحنفية» (4).

النَّكَبُون: بنون وكاف مفتوحتين، وموحدة مضمومة، وواو ساكنة، ونون، من قُرَى بُخَارى منها أبو زكريا يحيى بن جعفر بن أعين الأزدي البيكندي (5)

عن ابن عيينة ووكيع وأبي معاوية الضرير وعنه البخاري وعبد الله بن واصل صَنَّفَ كُتُباً.

النُّوْبَاغي: بضم النون، وسكون الواو، وفتح الموحدة، وبعد الألف (1) غين معجمة، إلى نوباغ قرية من قرى خوارزم ومعناها بالفارسية البستان الجديد (2).

النوبانحي (3): محمد بن الحسين بن ناصر.

النُّوحي: بالضم ومهملة إلى نوح جَدّ (4)، وإلى قرية نوح بإشبيلية منها أبو مروان عبد الملك بن (5) محمد بن عبد الملك بن هاشم الأموي ويعرف بابن المكوي من كبار المالكية (6).

النُّوري: بالضم، وراء، إلى نُور بلد بين بُخَارى وسَمَرْقَند، أو إلى النُّورية

من قرى الحِلَّة السَّيْفِيَّة من شِقَّي الفُرَات، منها الحسين بن هَدَّاب المقرئ الشافعي من ساكني بغداد ذكر ذلك ابن الديبثي في ترجمته من «ذيل تاريخ بغداد» (1).

النُّوقَاتِي: بضم النون، ومثناة فوقية قبل ياء النسبة، إلى نُوقَات مَحَلَّة بِسِجِسْتَان، منها أبو الحسن عمر بن محمد بن أحمد بن سليمان بن أيوب بن عتبة النُّوقَاتي (2) كان هو وأخوه عثمان وأبوهما من أهل الفضل والأدب، ولوالده تصانيف مِلَاح، وأبو الحسن شعره مشهور، وكان من أصحاب الصاحب ابن عُباد، توفي في الحجة سنة (411هـ)، وكتب بإزاء قوله منها أبو الحسن إلى آخره في «التبصير» (3) منها أبو عمر (4)

…

إلى آخره.

النوهريسني: فضل الله جد عبد الرحيم بن عبد العزيز الإمام وهو جده لأمه ولم يذكر السمعاني هذه النسبة (5).

النُّوَيْكثي: بالضم، وفتح الواو، ثم ياء ساكنة، وبعد الكاف مثلثة، جماعة

نسبوا إلى نُوَيْكث من أرض (1) الترك «مشتبه» (2).

النهراباذي: محمد بن أحمد (3). «عبد القادر» (4).

النَّيْرَبي (5): بفتح النون، والراء، وموحدة، إلى نَيْرَب (6) قرية بدمشق، وأخرى بحلب، وأخرى من عمل صرمين (7).

النِّيْلي: بالكسر، إلى بيع النيل، وإلى النيل بلد على الفرات (8)، وإلى نيل مصر.

النَّيْنِي: بفتح النون، وسكون التحتية، وقبل ياء النسبة نون. كذا في «معجم البقاعي» (9).