الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
11377- شريرة
«1»
، بالتصغير: بنت الحارث بن عوف بن مرة.
ذكر سعيد بن عفير أنها زوج حارثة بن سلامة بن حارثة النخعي، والدة الحكم بن حارثة، وأنها بايعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
11378- الشّعثاء
«2»
، امرأة حسان بن ثابت التي كان يشبّب بها في غزل قصائده، قيل هي بنت سالم الأسلمية، حكى السهيليّ أنها كانت زوجة له وولدت له بنتا يقال لها فراس، وقيل هي بنت سلام بن مشكم أحد رؤساء اليهود بالمدينة الّذي قال أبو سفيان بن حرب، وقد نزل عليه في قدمة قدمها:
سقاني فروّاني كميتا مدامة
…
على ظمأ منّي غلام ابن مشكم
[الطويل] وقال الرّشاطيّ في أنساب الخزرج: أم فراس بنت حسان بن ثابت أمّها شعثاء بنت هلال الخزاعية، وكذا قال ابن الأعرابي في نوادره إنّ شعثاء خزاعية.
11379- الشفاء بنت عبد اللَّه
بن عبد شمس بن خلف بن شداد «3» بن عبد اللَّه بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية. وقيل خالد بدل خلف، وقيل صدّاد بدل شداد، وقيل ضرار، والدة سليمان بن أبي حثمة. قيل: اسمها ليلى، قاله أحمد بن صالح المصري. وقال أبو عمر: قال ابن سعد: أمّها فاطمة بنت وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران المخزومية، وأسلمت الشفاء قبل الهجرة، وهي من المهاجرات الأول. وبايعت النبيّ صلى الله عليه وسلم، وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها في بيتها، وكانت قد اتخذت له فراشا وإزارا ينام فيه، فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منه مروان بن الحكم،
وقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «علّمي حفصة رقية النّملة كما علّمتها الكتابة» «4» .
(1) أسد الغابة ت (7044) .
(2)
في أ: الشعيثاء.
(3)
أسد الغابة: ت (7045)، الاستيعاب: ت (3445) ، أعلام النساء 2/ 300، تجريد أسماء الصحابة 2/ 281، تقريب التهذيب 2/ 602، تهذيب التهذيب 12/ 428، الكاشف 3/ 474، تهذيب الكمال 3/ 1686، المنمق 372، أزمنة التاريخ الإسلامي 987- خلاصة تهذيب الكمال 3/ 384، تلقيح فهوم أهل الأثر 369، بقي بن مخلد 173.
(4)
أخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 414. وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 28368، 34381.