الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي كتاب ابن أبي حاتم (1): عبد الرحمن بن أبي سُمَيرة، ويقال: ابن شُمير (2)؛ وابن أبي سُميرة أصح.
وذكره ابن حبان في التابعين (3).
660 - عبد الرحمن بن سَهْل بن حُنيف الأنصاري
قال أبو نعيم (4): ذكره ابن أبي داودَ في الصَّحابة، ولا يَصح، والصحبةُ لأبيه؛ ولأخيه أبي أُمامة رؤية. . . (5) ذكره ابنُ مندةَ (6).
وقال العسكري (7): أخرجه بعضهم في المسند، وأحسبه مرسلًا. وذكره ابن قانع (8) في جُملة الصحابة، والصغاني في "المختلف فيهم"(9).
661 - عبد الرحمن بن شرحْبيل بن حسَنَةَ
ذكره ابن الربيع الجِيزي فيمن دخل مصر من الصَّحابة (10)؛ قال الغسَّاني - فيما ذكره ابن الأثير (11).
وينبغي أن يُثبتَ فيه؛ فإن أبا عُبيد الله محمدَ بن الرَبيع الجِيزي قال في
(1)"الجرح"(5/ 241).
(2)
كذا بـ "الأصل" بالشين المعجمة، وفي المطبوع من "الجرح":"عبد الرحمن بن أبي سميرة ويقال: ابن سميرة وابن أبي سميرة أصح" اهـ. وفي "الإصابة"(5/ 234): "عبد الرحمن بن سميرة، أو سمير أو ابن أبي سمير ويقال: ابن سمرة ويقال: ابن سبرة، ويقال: ابن سمية". اهـ.
(3)
كلمة "التابعين" لم تظهر بهامش "الأصل"، وانظر "الثقات"(5/ 88).
(4)
المعرفة" (2 / ق: 47 / ب - 48 / أ).
(5)
كلمة غير واضحة بـ "الأصل"، بسبب الطمس.
(6)
انظر "الأسد"(3/ 457).
(7)
انظر "الإصابة"(5/ 38).
(8)
في "معجمه"(625 - بتحقيقنا).
(9)
"نقعة الصديان"(ص: 71).
(10)
انظر "الإصابة"(5/ 38).
(11)
"الأسد"(3/ 460).