‌669 - عبد الرحمن بن غنم الأشعري الشامي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة - جـ ٢

وذكره أبو نعيم في جُملة الصحابة، وكذلك ابن مندة وابن قانع، وابن حبان، وأبو القاسم في كتابه "مَن نزل حمصَ من الصَّحابة" وعَزاه إلى سُليمان بن عبد الحميد البَهيراني، ودُحَيم (1).

وقال البرقي (2) في كتاب الصَّحابة: عبد الرحمن بن أبي عميرة جاء عنه حَديث، ذكر الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن يونس بن مَيسَرة، عَن عبد الرحمن بن أبي عَميرة أنه سَمع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر معاوية.

وذكره الصَغاني في جملة "المختلف فيهم من الصحابة"(3).

‌

‌668 - عبد الرحمن بن أبي عَوْف الجُرَشي

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو نعيم، وابن مندة (4). كذا قاله آدمُ بن أبي إياس، وَهْو وَهْم؛ فإنه من تابعي أهل حمصَ.

وقال العجلي (5): شامي، تابعي، ثقة. وذكره ابن خلفون في التابعين، وكذا مُسْلم، وابن حبان في آخرين (6).

‌

‌669 - عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري الشامي

جاهلي. قال أبو عمر (7): كان مُسْلمًا على عهد (8) رسُول الله صلى الله عليه وسلم، ولم

يره، ولم يفد إليه. وقال أبو نعيم (1): مُختلَف في صُحْبته.

وروى محمد بن سلمة -عند البخاري في "تاريخه"(2) -، عن ابن إسحاقَ، عن عَبْد الرحمن بن الحارث قال: حُدّثت عن عبد الرحمن بن صُباب الأشعري، عَن عَبْد الرحمن بن غنم -وكانت له صحبة- قال: كنا جلوسًا عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعندنا ناس من أهل المدينة وهم أهل النفاق.

وقال أبو عيسى الترمذي في "تاريخ الصَّحابة"(3): يقال: إنه قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه.

وقال ابن يونسَ (4): كان ممن قدمَ على سيدنا رسُول الله صلى الله عليه وسلم في السفينة من اليمن.

وقال أبو القاسم البغوي (5): لا أدري: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أم لا؟ وهو قديم، وقيل: إنه ولد على عَهْد النبي صلى الله عليه وسلم ويُختلف في صحبته.

وفي كتاب ابن أبي خيثمة (6): قال أبو مُسْهر: كان رأس التابعين.

وفي التابعين ذكره: ابن حبان، وابن سعد (7). وقال حَرْب بن إسماعيل: سَمعت أبا عبد الله يقول: عَبْد الرحمن بن غنم قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يَسْمع منه.