الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
935 - محمد بن أبي كرمة
قال العسكري (1): روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، روى معاوية بن صالح، عن زيد بن أبي بكر، عن أدهـ (2). . . . . . . . . . ...........
936 - محمد بن كعب بن سُلَيم القُرظي
ذكره غير واحد في التابعين: ابن سعد، ومحمد بن إسماعيل، وأبو حاتم، وابن حبان، وغيرهم (3).
وقال الترمذي (4): سمعت قتيبة بن سَعيد يقول: بلغني أنه ولد في حَياة سَيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وذكره في الصَّحابة: ابن فتحون، وابن الأمين الطيطلي.
937 - محمد بن كعب بن مالك الأنصاري
روى عكرمةُ بن عمار، عَن طارق بن القاسم القرشي، عَن عَبد الله بن كعب بن مالك، عَن أبي أمامةَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حَلَف على مال آخر فاقتطعَه كاذبًا بيمينه فقد برئت منه الجنة ووجَبت له النار".
فقال أخوك: محمد بن كعب: يا رسولَ اللَّه! وإن كان قليلًا؟
(1) انظر قوله في "الإصابة"(6/ 345).
(2)
تتمة هذه الترجمة غير واضحة بـ "الأصل"، وانظر "التاريخ الكبير"(1/ 218).
(3)
انظر "الطبقات الكبرى"(ص: 134 / القسم المتمم)، و"التاريخ الكبير"(1/ 216)، و"الثقات"(5/ 351).
(4)
في "الجامع"(2910).
قال ابن مندةَ (1): وروَاه النضر بن محمد الجرشي، عَن عكرمةَ، ولم يذكر قول محمد ورَواه مَعبد بن كعب بن مالك، عَن أخيه: عبد الله بن كعب، عَن أبي أُمامةَ بن ثعلبة فقال: قال رجل: يا رسول الله! وإن كان شيئًا يَسيرًا؟
وقال أبو نعيم (2): ذكر محمد في هذا الحَديث وهم. قال: والصحيح: من ذكر محمد بن كعب في هذا الحَديث أنه سَمع أخاه: عبد الله بن كعب، عَن أبي أمامة، كذا رَواه عنه الوليد بن كَثير.
وذكره في الصَّحابة -أيضًا- البغوي، وابن الأمين، والباوردي، والبغوي (3)، وابن فَتْحون (4).
وينبغي أن يُتثبت في هذا التسمية، فإني نظرت في كتب أهل النسَب: الكلبي، والبلاذري، وابن حزم، والقاسم بن سَلّام، والمبرد، ومحمد بن سعد، والبخاري، وابن أبي خيثمة، ويَعْقوب بن سُفيانَ، ومن لا يحصى كثرة فلم أرهم ذكروا لكعب بن مالك ولدًا اسمه: محمد؛ إنما ذكروا "مَعْبدًا"، ويمكن أن يكون تصحَّف "محمد" منه.
وأما ما ذكره صاحبُ "تهذيب الكمال"(5) من أن محمدًا هَذا هو الأصغر، وأما محمد الأكبر فتوفي في حَياة سيدنا رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم فكلام لم أر له فيه سَلَفًا ولا متابعًا، فيُنظر، واللَّه جل وَعز أعلم.
(1) انظر قوله في "الأسد"(5/ 110 - 111).
(2)
"المعرفة"(2/ 111 - 114).
(3)
هكذا كُرر ذكر "البغوي" بـ "الأصل".
(4)
انظر "الإصابة"(6/ 32).
(5)
(26/ 348).