‌699 - عبدة بن حزن النصري - ويقال: النهدي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة - جـ ٢

بدم". ذكره أبو نعيم، وابن مندة (1).

وسماه ابن قانع (2): عبد ربه المزني. وقال أبو عُمر (3): قيل: هو مرسل. ولما ذكره العسكري في كتابه قال: عبد المزني والد يزيد [. . .](4) صلى الله عليه وسلم أُراه مرسَلًا.

وذكره في الصَّحابة أبو عيسى الترمذي (5).

ولما ذكر البخاري (6) حَديثه في العقيقَة قال: أراه مرسل.

وفي "المراسيل"(7) لعبد الرحمن: سَمعت أبي يقول: عَبْد المرّني عن النبي صلى الله عليه وسلم مُرْسَل.

وقال البغوي: لا أدري: له صحبة أم لا؟ . وقال البرقي: لا يعرف له صحبة، وهو يُعد في المسند.

‌

‌699 - عَبْدة بن حَزْن النَصْري - ويقال: النَهْدي

أبو الوليد الكوفي، ويقال: عَبيدة بن حَزْن، ويقال: نصر بن حَزْن (8).

قال أبو نعيم، وأبو الفتح الأزدي في "الكتاب المخزون"، وقبلهما مسلم بن الحجاج (9): تَفردَ عنه بالرواية: أبو إسحاق السَبيعي.

وقال ابن الجوزي في "كتاب الصَّحابة"(1): قيل فيه: نصر، وقيل: بشر.

وقال بَعْض العلماء: لا تصح له صحبة.

وقال العَسْكري (2): قال بَعْضهم: روى عَن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وهو تابعي.

وقال البخاري (3): أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وفي موضع آخر: بعضهم يثبت له صحبة.

والأكثر على أنه تابعي، وروى عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلًا.

وقال ابن عَبْد البر (4): يختلف في حَديثه، منهم مَن يجعله مرسَلًا؛ لروايته عَن ابن مَسْعود، ورواية مسلم البَطِين، الحَسن بن سَعيد، عَنه.

وفي "تاريخ البخاري"(3): وقال ابن أبي شيبةَ: ثنا ابن نمير، عَن الأعمش، عَن أبي إسحاقَ، عَن أبي الوليد، عن (5) عَبْدة، عَن النبي صلى الله عليه وسلم؛ حَدثني محمد بن حاتم: ثنا شاذان، عَن شريك، عَن أبي إسحاقَ، عَن عبدةَ بن حَزْن، قال شريك: وكانت له صُحْبَةٌ. وقال شعبة -فيما ذكره مُسلم (6) -: قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال ابن حبان (7): وقد قيل: إن له صحبةً؛ ولم يصح ذلك عندي فأحكم به.