الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
البيت للفرزدق، يخاطب جريرا. وكلاهما تميمي، إلا أنه نفى عنها جريرا للؤمه عنده، واحتقاره له، فكأنه غير معدود في رهطه. والمواسم: جمع موسم، وهو المجتمع.
والشاهد فيه: فتح «أني» على معنى «لأنّي» ويجوز كسرها على الاستئناف والقطع.
[سيبويه/ 3/ 128].
499 - وبايعت أقواما وفيت بعهدهم
…
وببّة قد بايعته غير نادم
البيت منسوب للفرزدق في العيني/ 1/ 404، وليس في ديوان الفرزدق.
500 - إلّا الإفادة فاستولت ركائبنا
…
عند الجبابير بالبأساء والنّعم
البيت لتميم بن مقبل. والإفادة: الوفادة، وهي الوفود على السلطان. والجبابير: جمع جبار، وهو الملك. يقول: نفد
على السلطان فمرة ننال من خيره وإنعامه، ومرة نرجع خائبين مبتئسين من عنده. واستولت: أي: رجعت وعطفت.
والشاهد: إبدال واو «وفادة» همزة، استثقالا للابتداء بها مكسورة. [سيبويه/ 4/ 332، هارون، وشرح المفصل/ 10/ 14، واللسان «وفد»].
501 - كأنّما يقع البصريّ بينهم
…
من الطوائف والأعناق بالوذم
البيت منسوب لساعدة بن جؤيّة: يصف قوما هزموا فأعملت فيهم السيوف. وأراد بالبصري: سيفا طبع في «بصرى» بضم الباء وهي مدينة في محافظة «درعا» من سورية.
والطوائف: النواحي. والوذم: سيور تشدّ بها عراقي الدلو إلى آذانها، فشبه وقع السيوف بأعناقهم بوقعها بالوذم.
والشاهد: البصري. نسبه إلى «بصرى» ويجوز «بصروي» كما يقال: حبلى، وحبلوي.
[سيبويه/ 3/ 354 هارون وشرح أشعار الهذليين/ 1134].
502 - قد بتّ أحرسني وحدي ويمنعني
…
صوت السباع به يضبحن والهام
البيت، لأبي دواد الإيادي، الجاهلي. أو للنمر بن تولب، المخضرم
…
ولكن يصحّ منه الشطر الثاني فقط، أما الشطر الأول فهو محرّف. وقد نقله ابن هشام في المغني بهذه الصورة، وابن عصفور في كتاب الضرائر. وشاهدهم فيه «أحرسني» على أنه عدّى