المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ ‌ ‌الإيمان 5564 - عن أبي هريرةَ قالَ: - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٦

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[375] مسندُ النابغةَ الجَعديِّ

- ‌[376] مسندُ ناسجِ بنِ الحَضرميِّ

- ‌[377] مسندُ نُبيطِ بنِ شَريطٍ الأشجعيِّ

- ‌[378] مسندُ نصرِ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ

- ‌[379] مسندُ نَضلةَ بنِ عُبيدٍ أبي بَرْزَةَ الأَسلميِّ

- ‌[380] مسندُ النعمانِ بنِ بشيرٍ الأنصاريِّ

- ‌[381] مسندُ النعمانِ بنِ عَجلانَ الزُّرَقيِّ الأنصاريِّ

- ‌[382] مسندُ النعمانِ بنِ قَوْقَلٍ

- ‌[383] مسندُ نُعيمِ بنِ مسعودٍ

- ‌[384] مسندُ نُعيمِ بنِ هَمَّارٍ الغَطَفانيِّ

- ‌[385] مسندُ نُفيرِ بنِ مالكٍ والدِ جُبيرٍ

- ‌[386] مسندُ نُفيعِ بنِ الحارثِ أبي بَكرةَ

- ‌الإيمان

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌الدعاء

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الفتن

- ‌[387] مسندُ نَهيكِ بنِ صريمٍ السكونيِّ

- ‌[388] مسندُ النواسِ بنِ سَمعانَ الكِلابيِّ

- ‌[389] مسندُ نُويرةَ

- ‌[390] مسندُ هانئِ بنِ مالكٍ

- ‌[391] مسندُ أبي بُردةَ هانئِ بنِ نِيارٍ

- ‌[392] مسندُ هانئِ بنِ يزيدَ والدِ شُريحٍ

- ‌[393] مسندُ هانئٍ المَخزوميِّ

- ‌[394] مسندُ الهدَّارِ

- ‌[395] مسندُ الهِرْماسِ بنِ زيادٍ

- ‌[396] مسندُ هشامِ بنِ حكيمِ بنِ حزامٍ

- ‌[397] مسندُ هشامِ بنِ عامرٍ الأنصاريِّ

- ‌[398] مسندُ هشامٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[399] مسندُ هُلْبٍ الطائيِّ

- ‌[400] مسندُ هندِ بنِ أبي هالةَ

- ‌[401] مسندُ أبي الحَمراءِ هلالِ بنِ الحارثِ

- ‌[402] مسندُ وابِصةَ بنِ مَعبدٍ

- ‌[403] مسندُ واثلةَ بنِ الأَسقعِ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌ العلمِ

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[404] مسندُ وائلِ بنِ حُجرٍ الحَضرميِّ

- ‌[405] مسندُ وَحْشيِّ بنِ حربٍ الحَبشيِّ

- ‌[406] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ قاربٍ

- ‌[407] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ أبي جُحيفةَ السُّوائيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌[408] مسندُ يزيدَ بنِ الأَخنسِ

- ‌[409] مسندُ يزيدَ بنِ الأسودِ

- ‌[410] مسندُ يزيدَ بنِ سيفِ بنِ جاريةَ

- ‌[411] مسندُ يزيدَ بنِ شَجرةَ

- ‌[412] مسندُ يزيدَ بنِ نعامةَ الضَّبيِّ

- ‌[413] مسندُ يسارِ بنِ سُويدٍ الجُهنيِّ

- ‌[414] مسندُ أبي عَزَّةَ الهُذليِّ يسارِ بنِ عبدٍ

- ‌[415] مسندُ يُسْرٍ خادمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[416] مسندُ يَعلى بنِ أُميةَ

- ‌[417] مسندُ يَعلى بنِ مُرةَ الثقفيِّ

- ‌[418] مسندُ يوسفَ بنِ عبدِاللهِ بنِ سلامٍ

- ‌[419] مسندُ أبي أَروى الدَّوسيِّ

- ‌[420] مسندُ أبي بُجيرٍ

- ‌[421] مسندُ أبي ثابتِ بنِ حزنٍ أو حزمٍ

- ‌[422] مسندُ أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ

- ‌الطهارة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[423] مسندُ أبي الجَعدِ الضَّمْريِّ

- ‌[424] مسندُ أبي حاضرٍ

- ‌[425] مسندُ أبي حكيمٍ المُزنيِّ

- ‌[426] مسندُ أبي حُميضةَ المُزنيِّ

- ‌[427] مسندُ أبي حَيْوَةَ جدِّ رجاءِ بنِ حَيْوَةَ

- ‌[428] مسندُ أبي الدَّحداحِ

- ‌[429] مسندُ أبي ذُبابٍ

- ‌[430] مسندُ أبي ذرٍّ الغِفاريِّ جُندبِ بنِ جُنادةَ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[431] مسندُ أبي رافعٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الجهاد والسير

- ‌الذكر والدعاء

- ‌المناقب

- ‌[432] مسندُ أبي الرُّدينِ

- ‌[433] مسندُ أبي رُهْمٍ السَّمَعيِّ

- ‌[434] مسندُ أبي رُهمٍ

- ‌[435] مسندُ أبي زهيرٍ النُّميريِّ

- ‌[436] مسندُ أبي زيادٍ

- ‌[437] مسندُ أبي سَبرةَ

- ‌[438] مسندُ أبي سعدٍ - ويقالُ: سعيد- الخيرِ

- ‌[439] مسندُ أبي سعيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[440] مسندُ أبي سعيدٍ

- ‌[441] مسندُ أبي سُكينةَ

- ‌[442] مسندُ أبي سلمةَ جدِّ عبدِالحميدِ بنِ سلمةَ

- ‌[443] مسندُ أبي سُلمى راعي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[444] مسندُ أبي سليطٍ

- ‌[445] مسندُ أبي شُريحٍ الخزاعيِّ

- ‌[446] مسندُ أبي شيبةَ الخُدريِّ

- ‌[447] مسندُ أبي طَيبةَ

- ‌[448] مسندُ أبي عامرٍ الأشعريِّ

- ‌[449] مسندُ أبي عبدِالرحمنِ الصُّنابحيِّ

- ‌[450] مسندُ أبي عبسٍ الأنصاريِّ الحارثيِّ

- ‌[451] مسندُ أبي عمرةَ الأنصاريِّ

- ‌[452] مسندُ أبي عِنبةَ الخَولانيِّ الحمصيِّ

- ‌[453] مسندُ أبي الغاديةَ المُزنيِّ

- ‌[454] مسندُ أبي فاطمةَ

- ‌[455] مسندُ أبي فراسٍ الأَسلميِّ

- ‌[456] مسندُ أبي الفيلِ

- ‌[457] مسندُ أبي قَتادةَ الأَنصاريِّ

- ‌[458] مسندُ أبي القُعيسِ

- ‌[459] مسندُ أبي القَمراءِ

- ‌[460] مسندُ أبي كَبشةَ الأَنماريِّ

- ‌[461] مسندُ أبي لُبابةَ بنِ عبدِالمنذرِ الأنصاريِّ

- ‌[462] مسندُ أبي لُبابةَ الأَسلميِّ

- ‌[463] مسندُ أبي لَبيبةَ

- ‌[464] مسندُ أبي لَيلى الأَنصاريِّ

- ‌[465] مسندُ أبي مالكٍ الأَشعريِّ

- ‌الإيمان

- ‌ الصلاةَ

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[466] مسندُ أبي المُجَبَّرِ

- ‌[467] مسندُ أبي مِحجنٍ الثَّقفيِّ

- ‌[468] مسندُ أبي مَحذورةَ

- ‌[469] مسندُ أبي مريمَ الغَسانيِّ جدِّ أبي بكرِ بنِ أبي مريمَ

- ‌[470] مسندُ أبي مريمَ الكنديِّ

- ‌[471] مسندُ أبي مسعودٍ الغِفاريِّ

- ‌[472] مسندُ أبي مسلمٍ المُراديِّ

- ‌[473] مسندُ أبي المُعلَّى الأنصاريِّ

- ‌[474] مسندُ أبي هاشمِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ

- ‌[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي والعقيقة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[476] مسندُ أبي هندٍ الدَّاريِّ

- ‌[477] مسندُ أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ

- ‌[478] مسندُ أبي واقدٍ الليثيِّ

- ‌[479] مسندُ أبي وَدَاعةَ السَّهميِّ

- ‌[480] مسندُ أبي الوَردِ

- ‌[481] مسندُ ابنُ البُجَيرِ

الفصل: ‌ ‌[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ ‌ ‌الإيمان 5564 - عن أبي هريرةَ قالَ:

[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ

‌الإيمان

5564 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما قالَ عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ مخلصاً إلا صعدتْ لا يردُّها حجابٌ، فإذا وصلتْ إلى اللهِ عز وجل نظرَ اللهُ إلى قائِلها، وحقٌّ على اللهِ ألا ينظرَ إلى مُوحدٍ إلا رحمَهُ» .

أمالي ابن بشران (398)(563)(1125) - ومن طريقه الذهبي في معجمه الكبير (1/ 352)، وابن طولون في الأحاديث المئة (41) -: أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة: حدثنا علي بن الحسين بن يزيد الصدائي: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن القاسم، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (1).

قال الذهبي: هذا حديث غريب، تفرد به الوليد هذا، وما هو بالقوي، والصدائي وابنه ما علمت بهما بأساً.

5565 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «حضرَ ملَكُ الموتِ رجلاً، فنظرَ في كلِّ عضوٍ مِن أعضائِه فلم يجدْ فيه حسنةً، ثم شقَّ عن قلبِهِ فلم يجدْ فيه شيئاً، ثم فكَّ عن لِحْييهِ فوجدَ طرفَ لسانِهِ لاصقاً بحنكِهِ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، قالَ: وجبتْ لكَ الجنةُ بقولِكَ كلمةَ الإخلاصِ» .

ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (172) حدثنا الحسن بن علي المعمري: حدثنا أبوالمغلس عبد ربه بن خالد النميري: حدثنا فضيل بن سليمان النميري، عن موسى

(1) قال الألباني في الضعيفة (919): منكر.

وهو عند الترمذي بسياق آخر، انظر المسند الجامع (12638).

ص: 251

بن عقبة، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن أبي هريرة .. (1).

* مشيخة قاضي المارستان (159) حدثنا أبوالقاسم ابن البسري إملاء قال: أخبرنا أبوعمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: حدثنا العباس بن محمد قال: حدثنا سعد بن عبدالحميد بن جعفر قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة قال: أخبرني رجل من ولد عبادة بن الصامت كان ثقة، أنه سمع أبا هريرة يقولُ:

سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «حضرَ ملَكُ الموتِ عليه السلام رجلاً يموتُ فلم يجدْ فيه خيراً، وشقَّ عن قلبِهِ فلم يجدْ فيه شيئاً، ثم فكَّ عن لِحْييهِ فوجدَ طرفَ لسانِهِ لاصقاً بحنكِهِ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ، فغفرَ اللهُ عز وجل له بكلمةِ الإخلاصِ» .

5566 -

عن الأغرِّ أبي مسلمٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ أنجتْهُ يوماً مِن دَهرِه، أصابَه قبلَهُ ما أصابَهُ» .

1 -

معجم ابن الأعرابي (906) حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف أبوإبراهيم الزهري: حدثنا عمرو بن خالد، و (907) (1163) حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي: حدثنا داود بن مهران، وجزء ابن ثرثال (91) حدثنا أبوالقاسم: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج: حدثنا عمرو بن خالد، قالا (عمرو بن خالد وداود بن مهران):حدثنا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري،

2 -

معجم ابن الأعرابي (908) حدثنا أحمد بن عمرو بن عبدالخالق: حدثنا أبوكامل: حدثنا أبوعوانة،

كلاهما (الثوري وأبوعوانة) عن منصور، عن هلال بن يساف، عن الأغر أبي مسلم .. (2).

(1) قال الألباني في الضعيفة (2590): منكر.

(2)

المجمع (1/ 17): رواه البزار والطبراني في الأوسط والصغير ورجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني في الصحيحة (1932).

وأعله الدارقطني في علله (2260) بالوقف. وانظر ما بعده.

ص: 252

5567 -

عن عُبيدِ اللهِ بن عبدِاللهِ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:«مَن قالَ لا إلهَ إلا اللهُ نفعَه [يوماً] مِن دَهرِه ولو بعدَ ما يُصيبُه العذابُ» .

أمالي الشجري (1/ 28) أخبرنا أبوطاهر بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا ابن حيان قال: حدثنا محمد بن هارون يعني ابن المجدر قال: حدثنا أبي، عن حفص الغاضري، عن موسى الصغير، عن عبيدالله بن عبدالله .. (1).

5568 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا إلهَ إلا اللهُ تدفعُ عن أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ ما بالوا ما دخلَ عليهم في دِينِهم، فإذا لم يُبالوا ما دخلَ عليهم إلا أَن تُنتقصَ دُنياهم، فَقالوا أَتنتقَصُ دُنياهم ثم قَالوا: لا إلهَ إلا اللهُ، قالَ اللهُ عز وجل: كذبتُم» .

معجم ابن المقرئ (236) حدثنا أبوبكر محمد بن بكر بن محمد بن عبدالرزاق التمار ابن داسه الشيخ الصالح: حدثنا إبراهيم بن فهد: حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا عبدالله بن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة .. (2).

5569 -

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بُني الإسلامُ على خمسٍ: شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، وصومِ رمضانَ، وحجِّ البيتِ» .

مشيخة قاضي المارستان (549) أخبرنا محمد بن عبدالله القصار قال: أخبرنا أبوالقاسم الحرفي قال: أخبرنا أبوبكر النقاش المقرئ قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم

(1) حفص بن سليمان الغاضري متروك. والحديث في مجمع البحرين (4). وانظر ما قبله.

(2)

المجمع (7/ 277): رواه البزار وفيه عبدالله بن محمد بن عجلان وهو ضعيف جداً.

وأورده الألباني في الضعيفة (13/ 654).

ص: 253

بن زهير المقرئ قال: حدثنا مكي بن إبراهيم بن السكن البلخي قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (1).

5570 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ للإسلامُ صُوىً ومناراً كمنارِ الطريقِ، مِن ذلكَ أَن يُعبدَ اللهُ لا يُشركَ به شيئاً، وتقامَ الصلاةُ، وتُؤتى الزكاةُ، ويُحجَّ البيتُ، ويُصامَ رمضانُ، والأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عن المنكرِ، وتسليمُك على أهلِ بيتِكَ إذا دخلتَ عليهم، وتسليمُكَ على بَني آدمَ إذا لقيتَهم، فإنْ ردُّوا عليكَ ردَّت عليهم الملائكةُ، وإنْ لم يردُّوا عليكَ ردَّت عليكَ الملائكةُ ولعنَتْهم أو سكتَتْ عنهم، ومَن انتقصَ مِنهن شيئاً فهو سهمٌ مِن الإسلامِ تركَه، ومَن نبذَهُن فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَهُ» .

مسند الشاميين (429) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثنا أبي: حدثنا عيسى بن يونس، وأمالي الشجري (1/ 38) أخبرنا أبوأحمد محمد بن علي بن محمد المكفوف المؤدب بقراءتي عليه قال: أخبرنا ابن حيان قال: حدثنا أحمد بن سعيد قال: حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا الوليد بن مسلم،

كلاهما (عيسى بن يونس والوليد بن مسلم): عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي هريرة .. (2).

5571 -

عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ثلاثٌ مَن كُن فيه وجدَ حلاوةَ الإيمانِ: أَن يكونَ اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مِما سِواهما، وأَن يُحبَّ المرءَ لا يُحبُّه إلا للهِ، ويكرهَ أَن يرجعَ إلى الكفرِ بعدَ إذ هداهُ اللهُ كما يكرهُ أن يُقذفَ في النارِ» .

مسند الشاميين (2349) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي:

(1)[إسناده شديد الضعف].

(2)

أورده الألباني في الصحيحة (333).

ص: 254

حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة) (1).

5572 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن لم يأنفْ مِن ثلاثٍ فهو مؤمنٌ حقاً: خدمةِ العيالِ، والجلوسِ مع الفقراءِ، والأكلِ مع خادمِهِ، هذه الأفعالُ مِن علامةِ المؤمنينَ الذينَ وصفَهم اللهُ عز وجل في كتابِهِ: {أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا}» [الأنفال: 4].

فوائد تمام (165) حدثنا أبوالعباس أحمد بن منصور بن محمد الشيرازي الحافظ قدم دمشق: حدثنا أحمد بن جعفر بن سليمان القزاز الفسوي: حدثنا إسحاق بن عبدالله الدامغاني: حدثنا الحسين بن عبدالله البسطامي: حدثنا عبيدالله بن موسى، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبدالرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (2).

5573 -

عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى صلاتَنا وأكلَ ذبحتَنا فذلِكم المسلمُ، عليه ما على المسلمِ» .

حديث أبي الطاهر الذهلي (86) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن .. (3).

5574 -

عن عطاءٍ الخُراسانيِّ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن صلَّى صلاتَنا واستقبَلَ قبلتَنا وأكلَ ذبيحَتَنا وصامَ شهرَنا فذلكَ المسلمُ، له ذِمةُ اللهِ وذمةُ رسولِهِ» .

(1)[في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].

(2)

الروض البسام (1344): إسحاق بن عبدالله الدامغاني لم أعثر على ترجمة له، فأخشى أن يكون هو واضعه، وقرة وإن كان ضعيفاً فإنه لا يحتمل مثل هذا. والله أعلم.

(3)

[موسى بن زكريا تقدم غير مرة أنه متروك، والحسن لم يصرح بالسماع من أبي هريرة].

وانظر ما بعده.

ص: 255

مسند الشاميين (2363) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(1).

* حديث: «الإيمانُ قولٌ وعملٌ، ولا قولَ إلا بعملٍ، ولا قولَ ولا عملَ إلا بنيةٍ، ولا قولَ ولا عملَ ولا نيةَ إلا باتباعِ السُّنةِ» يأتي (5993).

5575 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ برجلٍ .. .. فذكرهُ.

ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: .. يعظُ أَخاهُ في الحياءِ، فقالَ:«دَعْهُ، فإنَّ الحياءَ مِن الإيمانَ» .

حديث السراج (2069) وبه حدثنا البحيري إملاء: أخبرنا محمد بن يزيد بن زياد بانتخاب أبي علي الحافظ: حدثنا عبدالواحد بن شعيب بجيلة: حدثنا سلامة بن عبدالعزيز اللخمي: حدثنا سلمة بن كلثوم، عن الأوزاعي، عن قرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .

قال البحيري: كذا قال الأوزاعي، والصحيح من حديث الزهري، عن سالم، عن ابن عمر كما رويناه (2).

5576 -

عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا إيمانَ لِمن لا أمانةَ له» .

مسند الشاميين (2365) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(3).

(1)[في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة]. وانظر ما قبله.

(2)

وكذلك هو في الصحيحين، وفيهما أيضاً من حديث أبي هريرة: الحياء شعبة من الإيمان. انظر المسند الجامع (7170)(12663).

(3)

إسناده ضعيف كسابقه.

ص: 256

5577 -

عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«أَرأيتُم الزانيَ والسارقَ وشاربَ الخمرِ ما تَرونَ فيهم؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«هُن فواحشُ، وفيهنَّ عقوبةٌ، أَوَلا أُنبئكم بأكبرِ الكبائرِ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«الإشراكُ باللهِ، وعقوقُ الوالدينِ، وقولُ الزورِ، وقذفُ المُحصَنةِ» .

مسند الشاميين (2375) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(1).

5578 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ في أُمتي رياءٌ ولا تجبرٌ إِذا وَضَعوا جِباهَهم في الأرضِ، فإنْ كانَ شيءٌ مِن الأعمالِ يُراءى فإنَّ التوحيدَ في القلبِ لا يُراءى» .

مصنفات الحمامي 179 - (24) حدثنا أبوعمرو سعيد بن القاسم بن العلاء بن خالد البرذعي قال: حدثني ظفر بن الليث بن عبدالله قال: حدثنا محمد بن خالد بن فريان البلخي قال: حدثنا أبوهمام الدلال قال: حدثنا خارجة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (2).

قال أبوالفتح: غريب من حديث الزهري عن سعيد، لا أعلم حدث به إلا خارجة بن مصعب.

5579 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ قوماً جَاؤوا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فسأَلوه عن شيءٍ من أمرِ الربِّ فلعَنَهم.

معجم مشايخ أبي عبدالله الدقاق (18) أخبرنا أبوالحسن عدنان بن عبدالله بن

(1) إسناده ضعيف، كما تقدم. وقارن بما في المجمع (1/ 103).

(2)

أخرجه الذهبي في ترجمة سعيد بن القاسم في تذكرة الحفاظ (3/ 937) وقال: هذا حديث منكر، آفته ظفر أو شيخه.

ص: 257