المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[388] مسند النواس بن سمعان الكلابي - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٦

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[375] مسندُ النابغةَ الجَعديِّ

- ‌[376] مسندُ ناسجِ بنِ الحَضرميِّ

- ‌[377] مسندُ نُبيطِ بنِ شَريطٍ الأشجعيِّ

- ‌[378] مسندُ نصرِ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ

- ‌[379] مسندُ نَضلةَ بنِ عُبيدٍ أبي بَرْزَةَ الأَسلميِّ

- ‌[380] مسندُ النعمانِ بنِ بشيرٍ الأنصاريِّ

- ‌[381] مسندُ النعمانِ بنِ عَجلانَ الزُّرَقيِّ الأنصاريِّ

- ‌[382] مسندُ النعمانِ بنِ قَوْقَلٍ

- ‌[383] مسندُ نُعيمِ بنِ مسعودٍ

- ‌[384] مسندُ نُعيمِ بنِ هَمَّارٍ الغَطَفانيِّ

- ‌[385] مسندُ نُفيرِ بنِ مالكٍ والدِ جُبيرٍ

- ‌[386] مسندُ نُفيعِ بنِ الحارثِ أبي بَكرةَ

- ‌الإيمان

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌الدعاء

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الفتن

- ‌[387] مسندُ نَهيكِ بنِ صريمٍ السكونيِّ

- ‌[388] مسندُ النواسِ بنِ سَمعانَ الكِلابيِّ

- ‌[389] مسندُ نُويرةَ

- ‌[390] مسندُ هانئِ بنِ مالكٍ

- ‌[391] مسندُ أبي بُردةَ هانئِ بنِ نِيارٍ

- ‌[392] مسندُ هانئِ بنِ يزيدَ والدِ شُريحٍ

- ‌[393] مسندُ هانئٍ المَخزوميِّ

- ‌[394] مسندُ الهدَّارِ

- ‌[395] مسندُ الهِرْماسِ بنِ زيادٍ

- ‌[396] مسندُ هشامِ بنِ حكيمِ بنِ حزامٍ

- ‌[397] مسندُ هشامِ بنِ عامرٍ الأنصاريِّ

- ‌[398] مسندُ هشامٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[399] مسندُ هُلْبٍ الطائيِّ

- ‌[400] مسندُ هندِ بنِ أبي هالةَ

- ‌[401] مسندُ أبي الحَمراءِ هلالِ بنِ الحارثِ

- ‌[402] مسندُ وابِصةَ بنِ مَعبدٍ

- ‌[403] مسندُ واثلةَ بنِ الأَسقعِ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌ العلمِ

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[404] مسندُ وائلِ بنِ حُجرٍ الحَضرميِّ

- ‌[405] مسندُ وَحْشيِّ بنِ حربٍ الحَبشيِّ

- ‌[406] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ قاربٍ

- ‌[407] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ أبي جُحيفةَ السُّوائيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌[408] مسندُ يزيدَ بنِ الأَخنسِ

- ‌[409] مسندُ يزيدَ بنِ الأسودِ

- ‌[410] مسندُ يزيدَ بنِ سيفِ بنِ جاريةَ

- ‌[411] مسندُ يزيدَ بنِ شَجرةَ

- ‌[412] مسندُ يزيدَ بنِ نعامةَ الضَّبيِّ

- ‌[413] مسندُ يسارِ بنِ سُويدٍ الجُهنيِّ

- ‌[414] مسندُ أبي عَزَّةَ الهُذليِّ يسارِ بنِ عبدٍ

- ‌[415] مسندُ يُسْرٍ خادمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[416] مسندُ يَعلى بنِ أُميةَ

- ‌[417] مسندُ يَعلى بنِ مُرةَ الثقفيِّ

- ‌[418] مسندُ يوسفَ بنِ عبدِاللهِ بنِ سلامٍ

- ‌[419] مسندُ أبي أَروى الدَّوسيِّ

- ‌[420] مسندُ أبي بُجيرٍ

- ‌[421] مسندُ أبي ثابتِ بنِ حزنٍ أو حزمٍ

- ‌[422] مسندُ أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ

- ‌الطهارة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[423] مسندُ أبي الجَعدِ الضَّمْريِّ

- ‌[424] مسندُ أبي حاضرٍ

- ‌[425] مسندُ أبي حكيمٍ المُزنيِّ

- ‌[426] مسندُ أبي حُميضةَ المُزنيِّ

- ‌[427] مسندُ أبي حَيْوَةَ جدِّ رجاءِ بنِ حَيْوَةَ

- ‌[428] مسندُ أبي الدَّحداحِ

- ‌[429] مسندُ أبي ذُبابٍ

- ‌[430] مسندُ أبي ذرٍّ الغِفاريِّ جُندبِ بنِ جُنادةَ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[431] مسندُ أبي رافعٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الجهاد والسير

- ‌الذكر والدعاء

- ‌المناقب

- ‌[432] مسندُ أبي الرُّدينِ

- ‌[433] مسندُ أبي رُهْمٍ السَّمَعيِّ

- ‌[434] مسندُ أبي رُهمٍ

- ‌[435] مسندُ أبي زهيرٍ النُّميريِّ

- ‌[436] مسندُ أبي زيادٍ

- ‌[437] مسندُ أبي سَبرةَ

- ‌[438] مسندُ أبي سعدٍ - ويقالُ: سعيد- الخيرِ

- ‌[439] مسندُ أبي سعيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[440] مسندُ أبي سعيدٍ

- ‌[441] مسندُ أبي سُكينةَ

- ‌[442] مسندُ أبي سلمةَ جدِّ عبدِالحميدِ بنِ سلمةَ

- ‌[443] مسندُ أبي سُلمى راعي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[444] مسندُ أبي سليطٍ

- ‌[445] مسندُ أبي شُريحٍ الخزاعيِّ

- ‌[446] مسندُ أبي شيبةَ الخُدريِّ

- ‌[447] مسندُ أبي طَيبةَ

- ‌[448] مسندُ أبي عامرٍ الأشعريِّ

- ‌[449] مسندُ أبي عبدِالرحمنِ الصُّنابحيِّ

- ‌[450] مسندُ أبي عبسٍ الأنصاريِّ الحارثيِّ

- ‌[451] مسندُ أبي عمرةَ الأنصاريِّ

- ‌[452] مسندُ أبي عِنبةَ الخَولانيِّ الحمصيِّ

- ‌[453] مسندُ أبي الغاديةَ المُزنيِّ

- ‌[454] مسندُ أبي فاطمةَ

- ‌[455] مسندُ أبي فراسٍ الأَسلميِّ

- ‌[456] مسندُ أبي الفيلِ

- ‌[457] مسندُ أبي قَتادةَ الأَنصاريِّ

- ‌[458] مسندُ أبي القُعيسِ

- ‌[459] مسندُ أبي القَمراءِ

- ‌[460] مسندُ أبي كَبشةَ الأَنماريِّ

- ‌[461] مسندُ أبي لُبابةَ بنِ عبدِالمنذرِ الأنصاريِّ

- ‌[462] مسندُ أبي لُبابةَ الأَسلميِّ

- ‌[463] مسندُ أبي لَبيبةَ

- ‌[464] مسندُ أبي لَيلى الأَنصاريِّ

- ‌[465] مسندُ أبي مالكٍ الأَشعريِّ

- ‌الإيمان

- ‌ الصلاةَ

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[466] مسندُ أبي المُجَبَّرِ

- ‌[467] مسندُ أبي مِحجنٍ الثَّقفيِّ

- ‌[468] مسندُ أبي مَحذورةَ

- ‌[469] مسندُ أبي مريمَ الغَسانيِّ جدِّ أبي بكرِ بنِ أبي مريمَ

- ‌[470] مسندُ أبي مريمَ الكنديِّ

- ‌[471] مسندُ أبي مسعودٍ الغِفاريِّ

- ‌[472] مسندُ أبي مسلمٍ المُراديِّ

- ‌[473] مسندُ أبي المُعلَّى الأنصاريِّ

- ‌[474] مسندُ أبي هاشمِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ

- ‌[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي والعقيقة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[476] مسندُ أبي هندٍ الدَّاريِّ

- ‌[477] مسندُ أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ

- ‌[478] مسندُ أبي واقدٍ الليثيِّ

- ‌[479] مسندُ أبي وَدَاعةَ السَّهميِّ

- ‌[480] مسندُ أبي الوَردِ

- ‌[481] مسندُ ابنُ البُجَيرِ

الفصل: ‌[388] مسند النواس بن سمعان الكلابي

[388] مسندُ النواسِ بنِ سَمعانَ الكِلابيِّ

5259 -

عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ، أنَّ رجالاً سأَلوا النواسَ بنَ سَمعانَ قالوا: ما أَرجى شيءٍ سمعتَ لَنا مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالَ النواسُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن ماتَ وهو لا يُشركُ باللهِ عز وجل شيئاً فقد حلَّتْ لَه مغفرتُهُ إنْ شاءَ أَن يَغفرَ لَه» .

قالَ نواسٌ عندَ ذلكَ: إنِّي لأَرجو أَلا يَموتَ أحدٌ تحلُّ لَه مَغفرةُ اللهِ عز وجل إلا غفرَ لَه.

وفي روايةِ الطبرانيِّ: أنَّ رجلاً سألَ النواسَ بنَ سمعانَ: ما آخرُ ما سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم .. .

مصنفات ابن البختري 179 - (15) حدثنا محمد قال: حدثنا محمد بن الهيثم القاضي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش قال: حدثني أبي، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، ومسند الشاميين (3522) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا حيوة بن شريح: حدثنا بقية بن الوليد: حدثني ابن ثوبان قال: سمعت أبي يرده إلى مكحول،

كلاهما (شريح بن عبيد ومكحول) عن جبير بن نفير .. (1).

5260 -

عن النواسِ بنِ سمعانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ باركْ لأُمتي في بُكورِها» .

1 -

معجم أبي يعلى (271)، ومسند الشاميين (458) (3501) قال: حدثنا أبوعبيدة عبدالوارث بن إبراهيم العسكري،

(1) المجمع (1/ 19): رواه الطبراني في الكبير وإسناده لا بأس به.

ص: 39

قالا (أبويعلى وأبوعبيدة العسكري): حدثنا أبوعبيدة عبدالوارث بن إبراهيم العسكري: حدثنا عمار بن هارون: حدثنا عمر بن هارون البلخي: حدثنا ثور بن يزيد،

2 -

معجم الإسماعيلي (127) حدثنا أبوبكر محمد بن هارون حفظاً: حدثنا أبوالوليد البجلي وهب بن حفص: حدثنا هارون بن يحيى بن محمد البصري، عن يحيى بن سلام، عن برد بن سنان،

كلاهما (ثور وبرد) عن مكحول، عن النواس بن سمعان .. (1).

5261 -

عن النواسِ بنِ سمعانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَالي أراكُم تَتَهافَتون إلى الكذبِ تَهافُتَ الفراشِ في النارِ، كلُّ كذبٍ مَكتوبٌ كذباً لا مَحالةَ إلا أنْ يكذِبَ الرجلُ في الحربِ فإنَّ الحربَ خدعةٌ، أو يكذبَ بينَ الرَّجلينِ ليُصلِحَ بينَهما، أو يكذِبَ لِقرابةٍ ليُرْضِيَها» .

لفظُ ابنِ بِشرانَ، ولفظُ ابنُ الأَعرابيِّ:«لا يَصلُحُ الكذبُ إلا في ثلاثٍ: الرجلُ يكذبُ في الحربِ، والحربُ خُدعةٌ، والرجلُ يكذِبُ بينَ الرَّجلينِ ليُصلِحَ بينَهما، والرجلُ يكذِبُ لامرأتِهِ يرضِيها بذلكَ» .

وروايةُ القَطيعي مُختصرةٌ: «الحربُ خُدعةٌ» .

معجم ابن الأعرابي (1624) حدثنا زياد بن خليل أبوسهل التستري: حدثنا محمد بن جامع العطار بالمربد، وعيون الأخبار (2/ 30) حدثني أحمد بن الخليل قال: حدثنا سليمان بن داود، وجزء الألف دينار (320) حدثنا إبراهيم قال: حدثنا قيس بن حفص الدارمي وعبدالرحمن بن واقد، وأمالي ابن بشران (410) وأخبرنا حمزة بن محمد هو ابن العباس: حدثنا محمد بن حماد: ثنا قيس بن حفص،

(1) المجمع (4/ 62): رواه الطبراني في الكبير وفيه عمار بن هارون وهو متروك.

قلت: وفي إسناد الإسماعيلي وهب بن حفص وهو متهم.

ص: 40

أربعتهم (محمد بن جامع وسليمان بن داود وقيس بن حفص وعبدالرحمن بن واقد) عن مسلمة بن علقمة المازني: حدثنا داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان .. (1).

5262 -

عن النواسِ بنِ سمعانَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا تُجادِلوا بالقرآنِ، ولاتُكذِّبوا كتابَ اللهِ بعضَهُ ببعضٍ، فواللهِ إنَّ المؤمنَ ليُجادلُ بالقرآنِ فيُغلبُ، وإنَّ المُنافقُ ليُجادلُ بالقرآنِ فيَغلِبُ» .

مسند الشاميين (942) حدثنا محمد بن الحسين بن قتيبة قال: حدثنا محمد بن خلف: حدثنا أبواليمان: حدثنا صفوان بن عمرو، عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن سمعان .. (2).

5263 -

عن النواسِ بنِ سمعانَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا أرادَ اللهُ أنْ يُوحيَ بأمرِهِ تكلَّمَ بالوحيِ، فإذا تكلَّمَ أَخذَت السماواتِ رجفةٌ - أو قالَ: رَعدةٌ - شديدةٌ خوفاً مِن اللهِ، فإذا سمعَ بذلكَ أهلُ السماواتِ صعِقوا وخرُّوا للهِ سُجداً، فيكونُ أولُ مَن يرفعُ رأسَهُ جبريلُ عليه السلام، فيكلِّمُه اللهُ مِن وحيِهِ بِما أرادَ، فيَمضي بِه جبريلُ على الملائكةِ كلَّما مرَّ بسماءٍ سألَهُ ملائكتُها: ماذا قالَ ربُّنا يا جبريلُ؟ فيَقولُ: قالَ الحقَّ وهو العليُّ الكبيرُ، فيَقولونَ كلُّهم مثلَ ما قالَ جبريلُ، فيَنتهي جبريلُ بالوحيِ حيثُ أَمرَ اللهُ مِن السماءِ والأرضِ» .

وفي روايةِ الطبرانيِّ: «إنَّ اللهَ إذا أَرادَ أَن يأمُرَ بأمرٍ .. » .

معجم ابن الأعرابي (884) حدثنا الرمادي، ومسند الشاميين (591) حدثنا

(1) إسناده ضعيف، والحديث صحيح، وقد اختلف فيه على شهر بن حوشب.

ورواه أبويعلى والطبرني مطولاً ومختصراً كما في المطالب (2628)، والإتحاف (3841/ 3214)، والمجمع (5/ 320، 8/ 81).

(2)

صحح إسناده الألباني في الصحيحة (3447).

ص: 41

يحيى بن عثمان بن صالح وبكر بن سهل،

قالوا (الرمادي ويحيى بن عثمان وبكر بن سهل): حدثنا نعيم بن حماد المروزي: حدثنا الوليد بن مسلم، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن عبدالله بن أبي زكريا، عن رجاء بن حيوة، عن النواس بن سمعان .. (1).

5264 -

عن النواسِ بنِ سمعانَ قالَ: فُتحَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فتحٌ فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، سُيِّبت الخيلُ ووُضعَ السلاحُ، فقد وَضَعت الحربُ أَوزارَها، قَالوا: لا قتالَ، قالَ:«كذَبوا، الآنَ جاءَ القتالُ، لا يزالُ اللهُ عز وجل يُزيغُ قلوبَ قومٍ يُقاتلونَ فيرزقُهم مِنهم حتى يأتيَ أمرُ اللهِ عز وجل على ذلكَ، وعُقْرُ دارِ المسلمينَ بالشامِ» .

فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (362) حدثنا عبدالله قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا الوليد، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبدالرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان .. (2).

(1) نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيراً. ونسبه في المجمع (7/ 94 - 95) للطبراني.

(2)

رواه أبويعلى كما في المطالب (4474)، والإتحاف (5099/ 4449).

وصححه ابن حبان (7307).

وقد رواه غير داود بن رشيد فجعله من مسند سلمة بن نفيل، وكذلك هو عند النسائي وأحمد من طريق الوليد بن عبدالرحمن، انظر المسند الجامع (4938).

ص: 42