الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مراتٍ، وليَستعِذْ باللهِ مِن الشيطانِ الرَّجيمِ، ولا يذكُرْها لأحدٍ فإنَّها لن تضرَّهُ».
فوائد العراقيين (83) أخبرنا إبراهيم بن علي البصرى: حدثنا محمد بن الحسين الحبيبى: حدثنا عبدالعزيز بن محمد الأزدي: حدثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن عبدالرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب .. (1).
القرآن
5987 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«فضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ الرَّحمنِ على خلقِهِ» .
معجم أبي يعلى (294) حدثنا موسى بن عبدالرحمن قال: حدثنا عمر بن سعيد الأبح، عن سعيد، عن قتادة، عن الأشعث الأعمى وهو الحداني، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة .. (2).
* معجم ابن عساكر (884) أخبرني علي بن الحسين بن محمد بن سعيد أبوالحسن الزاهد الجبيري الطوسي النوقاني وذكر أنه من ولد سعيد بن جبير بقراءتي عليه بنوقان قال: حدثنا القاضي أبوسعيد محمد بن سعيد بن محمد بن فرخ زاذ الطوسي الفرخزاذي لفظاً بنوقان: حدثنا الأستاذ العالم أبوإسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر قال: حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم بن محمد الدلال: أخبرنا حامد بن محمد بن عبدالله الهروي: حدثنا محمد بن الفضل الرازي: حدثنا محمد بن حميد: حدثنا يونس بن واقد البصري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة .. فذكره، ليس في إسناده: عن الأشعث.
قال ابن عساكر: غريب من حديث أبي هريرة.
(1) هو في المسند الجامع (14444) من طريق ابن سيرين عن أبي هريرة بنحوه دون قوله: فإنه سيقول له خيراً، والرؤيا على ما أولت.
(2)
[إسناده ضعيف جداً]. وأورده الألباني في الضعيفة (1334).
5988 -
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذكرَ القرآنَ وصاحبَه يومَ القيامةِ، فقالَ:«يُعطى المُلكَ بيمينِهِ، والخُلدَ بشمالِهِ، ويُوضعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقارِ» .
المجالسة (2189) حدثنا زيد بن إسماعيل: حدثنا يزيد بن هارون، عن شريك، عن عبدالله بن عيسى، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (1).
5989 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«نِعمَ الشَّفيعُ القرآنُ يومَ القيامةِ يقولُ: يا ربِّ إنَّك جعَلْتني في جوفِهِ فكنتُ أَمنعُهُ شهوتَهُ، يا ربِّ فأكرمْهُ، قالَ: فيُكسى حُلةَ الكرامةِ، قالَ: فيقولُ: يا ربِّ زدْهُ، قالَ: فيُحلى حليةَ الكرامةِ، قالَ: يا ربِّ زدْهُ، فيُكسى تاجَ الكرامةِ، قالَ: فيقولُ: يا ربِّ زدْهُ فيَرضى عَنه، فليسَ بعدَ رِضى اللهِ شيءٌ» .
أمالي الشجري (1/ 76) أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر إمام الشافعية بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن أحمد الأنماطي إملاء بنيسابور قال: حدثنا أبونعيم عبدالملك بن محمد بن عدي الأستراباذي قال: حدثنا أبوتوبة أحمد بن سالم العسقلاني قال: حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (2).
5990 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «حملةُ القرآنِ عُرفاءُ أهلِ الجنةِ، والشهداءُ قُوادُ أهلِ الجنةِ، والأنبياءُ سادةُ أهلِ الجنةِ» .
أمالي الشجري (1/ 84) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد الذكواني قال:
(1)[إسناده ضعيف، فيه شريك سيئ الحفظ وقد تغير]. وانظر نحوه في المجمع (7/ 160).
(2)
قال في الميزان (1/ 100): أحمد بن سالم العسقلاني أبوتوبة حدث عن حسين الجعفي بخبر موضوع.
قلت: والحديث عند الترمذي (2915) من طريق أبي صالح بنحوه، وانظر المسند الجامع (14460).
أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا مسلم بن سعيد الأشعري قال: حدثنا مجاشع بن عمرو الأزدي قال: حدثنا ليث بن سعد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (1).
5991 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَكَّلَ اللهُ مَلكاً، فإذا قرأَ العبدُ القرآنَ ولم يُقوِّمْهُ قوَّمَه ومعه .. » .
مسند أبي حنيفة (ص 266) حدثنا أبومحمد عبدالرحمن بن محمد العمادي: حدثني محمد بن حامد: حدثنا عبدالله بن محمد بن يعقوب: حدثنا الحسين بن حبيب الفرغاني: حدثنا أبومعاذ: حدثنا أبوحنيفة، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (2).
5992 -
عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ أصفرَ البيوتِ مِن الخيرِ البيتُ الصفرُ مِن كتابِ اللهِ عز وجل» .
مسند الشاميين (2355) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(3).
5993 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قرآنٌ في صلاةٍ أفضلُ مِن قرآنٍ في غيرِ صلاةٍ، وقرآنٌ في غيرِ صلاةٍ أفضلُ مِما سِواه من الذِّكرِ، والذكرُ أفضلُ مِن الصدقةِ، والصدقةُ أفضلُ مِن الصيامِ، والصيامُ جُنةٌ حَصينةٌ مِن النارِ، والإيمانُ قولٌ وعملٌ، ولا قولَ إلا بعملٍ، ولا قولَ ولا عملَ إلا بنيةٍ، ولا قولَ ولا عملَ ولا نيةَ إلا باتباعِ السُّنةِ» .
(1) مجاشع بن عمرو متهم. وانظر الضعيفة (7/ 494).
(2)
يحيى بن عبيدالله بن موهب متروك.
(3)
[في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].
أمالي الشجري (1/ 35) أخبرنا أبوالقاسم الأزجي قال: حدثنا أبوبكر المفيد بجرجرايا في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمئة قال: حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد البزاز الفقيه قال: حدثنا أبويحيى بن زكريا يحيى الوقار قال: حدثنا خالد بن عبدالدائم، عن نافع بن يزيد، عن زهرة بن معبد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (1).
5994 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«يكونُ الغُرباءُ في الدُّنيا أربعةً: قرآنٌ في جوفِ ظالمٍ، أو مسجدٌ فى نَادي قومٍ لا يُصلُّونَ فيه، ومصحفٌ فى بيتٍ لا يُقرأُ فيه، ورجلٌ صالحٌ مع قومِ سوءٍ» .
الأحاديث المئة لابن طولون (29) أخبرنا الكمال محمد بن حمزة الحسيني: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن حسن الصالحي: أخبرنا الصلاح بن أبي عمر: أخبرنا الفخر بن البخاري: أخبرنا أبوالمجد الثقفي: أخبرنا أبومحمد الخلال: أخبرنا أبوصالح خلف بن محمد الخيام: حدثنا سهل بن شاذويه: حدثنا نصر بن الحسين: أخبرنا مكي: أخبرنا أبي: حدثنا عيسى، عن أبي خلف الكوفي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (2).
5995 -
عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَعرِبوا القرآنَ، والتمِسُوا غرائِبَهُ» .
معجم السفر (819) أخبرنا أبوالحسن علي بن المحسن بن عمر بن زين الكناني بالإسكندرية: أخبرنا أبومعشر عبدالكريم بن عبدالصمد المقرئ الطبري بمكة: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن الحسين بن يزداد الفارسي: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسين البغدادي: حدثنا محمد بن القاسم النحوي: حدثنا سليمان بن يحيى
(1) زكريا بن يحيى الوقار كذبوه، وخالد بن عبدالدائم قال أبونعيم: روى عن نافع بن يزيد موضوعات.
وأورده الألباني في الضعيفة (14/ 984 - 985).
(2)
قال الألباني في الضعيفة (3965): موضوع.
الضبي: حدثنا محمد يعني ابن سعدان: حدثنا أبومعاوية، عن عبدالله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة .. (1).
* حديث أبي الفضل الزهري (181) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا أبوكريب محمد بن العلاء: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبدالله بن سعيد وهو المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة .. .
ليس في إسناده: عن جده.
5996 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خَلَّفتُ فيكم شَيئينِ لن تَضِلوا بعدَهما: كتابَ اللهِ وسُنتي، ولن يَتفرَّقا حتى يَرِدا عليَّ الحوضَ» .
الغيلانيات (632) حدثنا أبوقبيصة محمد بن عبدالرحمن بن عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي: حدثنا داود بن عمرو: حدثنا صالح بن موسى الطلحي، عن عبدالعزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (2).
5997 -
عن أبي هريرةَ قالَ: رنَّ إبليسُ حينَ أُنزلت فاتحةُ الكتابِ، وأُنزلت بالمدينةِ.
معجم ابن الأعرابي (2301) حدثنا عبيد: حدثنا أبوبكر بن أبي شيبة: حدثنا أبوالأحوص، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي هريرة .. (3).
5998 -
عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأَ:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} .
(1) المجمع (7/ 163)، والمطالب (3508)، وقال في الإتحاف (6713/ 5988): رواه أحمد بن منيع وأبوبكر بن أبي شيبة وعنه أبويعلى ومدار إسناديهما على عبدالله بن سعيد المقبري وهو ضعيف.
وقال الألباني في الضعيفة (1345): ضعيف جداً.
(2)
المجمع (9/ 163): رواه البزار وفيه صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف.
(3)
المجمع (6/ 311): رواه الطبراني في الأوسط وهو شبيه المرفوع ورجاله رجال الصحيح.
وفي روايةِ ابنِ جُميعٍ: كانَ يقرأُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} .
معجم ابن الأعرابي (325) حدثنا تمتام: حدثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي: حدثنا ابن فضيل، والأفراد لابن شاهين (84) حدثنا عبدالله بن محمد بن إسحاق المروزي قال: حدثنا أبوأمية الطرسوسي قال: حدثنا عبيدالله بن موسى قال: حدثنا شيبان، ومعجم ابن جُميع الصيداوي (123) أخبرنا أحمد بن محمد ببغداد: حدثنا محمد بن الجهم السمري: حدثنا بسر بن محمد السكري، عن هارون الأعور،
ثلاثتهم (ابن فضيل وشيبان وهارون) عن الأعمش، عن أبي صالح .. .
قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب من رواية شيبان عن الأعمش، لا أعلم حدث به إلا عبيدالله بن موسى.
5999 -
عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأَ:{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} .
معجم ابن المقرئ (1203) حدثنا أبوالحسن علي بن جعفر الأعلى الحضري صاحب علي بن أبان القاضي: حدثنا محمد بن أيوب: حدثنا الهيثم بن يمان: حدثنا عبدالعزيز بن حصين، عن الزهري، عن أبي سلمة .. (1).
6000 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عز وجل: قَسمتُ هذه السورةَ بَيني وبينَ عَبدي: إِذا قالَ العبدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، قالَ: هَذه لي، ولِعبدي ما سأَلَ، وإِذا قالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}، قالَ: هَذه لِعبدي، ولِعبدي ما سأَلَ، وإِذا قالَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قالَ: هذه لِعبدي، ولعبدي ما سأَلَ، المغضوبُ عَليهم اليهودُ، والضَّالينَ النَّصارى» .
(1) أخرجه ابن عدي في ترجمة عبدالعزيز بن حصين (5/ 287) وقال: وهذا بهذا الإسناد منكر. وانظر ما قبله.
ستة مجالس لأبي يعلى الفراء (61) حدثنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الحربي، قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وثمانين وثلاثمئة قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي قال: حدثنا أبومحمد سويد بن سعيد قال: حدثنا عبدالعزيز بن حصين، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (1).
6001 -
عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«تعلَّموا البقرةَ، فإنَّ أخذَها بركةٌ، وتركَها حسرةٌ، ولا تُطيقُها البَطلةُ» .
معجم ابن الأعرابي (399) حدثنا محمد بن عبدالملك الدقيقي أبوجعفر: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا شريك، عن عبدالله بن عيسى، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (2).
6002 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لولا أنَّ بَني إسرائيلَ استَثنوا فَقالوا: {وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ} [البقرة: 70] ما أُعطوا، ولكن استَثنوا» .
فوائد تمام (85) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوإسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي الترمذي: حدثنا أحمد بن داود بن سعيد الحداد: حدثنا سرور بن المغيرة بن أخي منصور بن زاذان الواسطي، عن عباد بن منصور الناجي، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة .. (3).
(1)[الحديث صحيح، وهذا الإسناد ضعيف].
وهو في الصحيح من طريق العلاء دون قوله في آخره: المغضوب عليهم اليهود والضالين النصارى، انظر المسند الجامع (13144).
(2)
[هذا إسناد ضعيف].
ونسبه في المجمع (7/ 168) للطبراني في الأوسط ضمن حديث.
(3)
الروض البسام (1327): إسناده ضعيف. وضعفه الألباني في الضعيفة (1652).
6003 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أيُّ القرآنِ أعظمُ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«السورةُ التي تُذكرُ فيها البقرةُ» ، قالَ:«فأيُّ آيةٍ أعظمُ؟» قَالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ:«آيةُ الكُرسيِّ» .
حديث أبي الطاهر الذهلي (84) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا حميد بن مسعدة قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (1).
6004 -
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا قطعَ الذينَ سَرقوا لِقاحَهُ وسَملَ أعيُنَهم بالنارِ عاتَبَه اللهُ صلى الله عليه وسلم في ذلكَ، فأنزلَ اللهُ عز وجل:{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .. } [المائدة: 33] إلى آخرِ الآياتِ.
غرائب حديث مالك لابن المظفر (136) حدثنا أبوالحسن محمد بن أحمد بن صالح: حدثنا عبيدالله بن محمد بن سليمان الأزدي: حدثنا حبيب بن إبراهيم: حدثنا شبل بن عباد، و (137) حدثنا محمد بن أحمد بن الهيثم: حدثنا عبيدالله بن محمد بن سليمان: حدثنا حبيب بن إبراهيم: حدثنا مالك بن أنس ونافع بن أبي نعيم،
ثلاثتهم (شبل ومالك ونافع) عن أبي الزناد عبدالله بن ذكوان، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (2).
6005 -
عن أبي هريرةَ قالَ: بعثَني أبوبكرٍ فيمَن يُؤذنُ يومَ النحرِ بمِنى أَن لا يحجَّ بعدَ العامِ مشركٌ، ولا يطوفَ بالبيتِ عُريانٌ، وإنَّ يومَ الحجِّ الأكبرِ يومُ النحرِ، والحجُّ الأكبرِ الحجُّ، والحجُّ الأصغرُ العمرةُ، فنبذَ أبوبكرٍ إلى الناسِ في ذلكَ العامِ، فلم يحجَّ في العامِ القابلِ الذي حجَّ فيه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حجةَ الوداعِ مشركٌ (3).
(1)[موسى بن زكريا تقدم أنه متروك، والحسن لم يصرح بالسماع من أبي هريرة].
(2)
[سنده ضعيف جداً، ومتنه فيه نكارة].
(3)
إلى هنا في الصحيح من طريق الزهري، انظر المسند الجامع (13377).
وأنزلَ اللهُ عز وجل في العامِ الذي نبذَ فيه أبوبكرٍ إلى المشركينَ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 28]، فكانَ المشركونَ يُوافونَ بالتجارةِ فيتفقُ (1) بها المسلمونَ، فلمَّا حرمَ اللهُ على المشركينَ أن يقرَبوا المسجدَ الحرامَ وجدَ المسلمونَ في أنفسِهم مِما قُطعَ عنهم مِن التجارةِ التي كانَ المشركونَ يُوافونَ بها، فأنزلَ اللهُ:{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ} [التوبة: 28]، فأحلَّ في الآيةِ الأُخرى التي تتبعُها الجزيةَ، ولم تكنْ تُؤدَّى قبلَ ذلكَ، فجعَلَها عوضاً مِما منعَهم مِن موافاةِ المشركينَ بتجاراتِهم، فقالَ:{قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} [التوبة: 29]، فلمَّا أحقَّ اللهُ ذلكَ للمسلمينَ عَرفوا أنَّه قد عاوَضَهم أفضلَ مِما كانوا وجَدوا عليه مِما كانَ المشركونَ يُوافونَ بهِ من التجارةِ.
مسند الشاميين (3067) حدثنا أبوزرعة: حدثنا أبواليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري، عن حميد بن عبدالرحمن، أن أبا هريرة قال .. .
6006 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «السَّائِحونَ الصَّائمونَ» .
1 -
معجم ابن المقرئ (599) حدثنا أبوالعباس أحمد بن عبدالله بن محمد بن النعمان، وأمالي الشجري (1/ 286) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم يعني ابن محمد بن يحيى بن مندة قال: حدثنا عبدالله بن محمد بن النعمان، قالا (أحمد بن عبدالله وعبدالله بن محمد): حدثنا أبوربيعة: حدثنا أبوعوانة،
(1) هكذا في المطبوع، وفي الدرالمنثور (4/ 167): فينتفع.
2 -
أمالي الشجري (2/ 94) وبإسناده قال: حدثنا حصين،
كلاهما (أبوعوانة وحصين) عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (1).
6007 -
عن أبي هريرةَ قالَ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قولِهِ تَعالى: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} [يونس: 62]، قالَ:«هم المُتحابُّونَ في اللهِ» .
أمالي الشجري (2/ 133) وبه قال: حدثنا حصين، عن طلحة بن زيد، [عن] الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (2).
6008 -
عن أبي هريرةَ قالَ: رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ لي جبريلُ: لو رأَيتَني يا محمدُ وأَنا أَغطُّهَ - يَعني فرعونَ - بإحدى يديَّ وأدسُّ مِن الماءِ في فيهِ، مخافةَ أَن تُدرِكَه رحمةُ ربِّه فيغفرَ له» .
الأربعين في الرحمة (28) من طريق أبي نعيم الحافظ: أخبرنا أحمد بن سهل بن عمر العسكري: حدثنا إبراهيم بن حرب العسكري (ح) قال أبونعيم: وأخبرنا عبدالله بن جعفر: أخبرنا إسماعيل بن عبدالله قالا: حدثنا علي بن بحر: حدثنا حكام بن سلم: حدثنا عنبسة، عن كثير بن زاذان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة .. (3).
6009 -
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقفَ على حمزةَ حينَ استُشهدَ وقدَ مُثِّلَ به، فنظرَ إلى أمرٍ لم ينظرْ إلى أمرٍ أوجعَ لقلبِهِ مِنه، فقالَ:«رحمَكَ اللهُ، إنْ كنتَ لوَصولاً للرَّحمِ، فَعولاً للخيراتِ، ولولا حزنُ مَن بعدِكَ عليكَ لسرَّني أَن أدعَكَ حتى تُحشرَ مِن أفواجٍ شتَّى، وايم اللهِ لأُمثلنَّ بسَبعينَ مِنهم مكانَكَ» .
(1) ضعفه الألباني في الضعيفة (3729).
(2)
ساقطة من المطبوع. وطلحة بن زيد إن كان هو الرقي فهو متروك، وحصين بن مخارق اتهمه الدارقطني.
(3)
[فيه مجهولان: عبدالله بن جعفر الموصلي وكثير بن زاذان].
وهو في المجمع (7/ 36) بنحوه. وانظر الصحيحة (2015).
قالَ: فنزلَ جبريلُ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم واقفٌ بعدُ بخواتيمِ سورةِ النحلِ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126] إلى آخرِ السورةِ، فصبَرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكفَّرَ عن يمينِهِ وأمسَكَ عمَّا أرادَ.
الغيلانيات (169) حدثنا عبيد بن خلف البزار: حدثنا بشر بن الوليد (ح) وحدثنا حامد بن محمد: حدثنا بشر بن الوليد (ح) وحدثنا محمد بن يحيى المروزي: حدثنا بشر بن الوليد الكندي، و (170) حدثنا إبراهيم بن عبدالله البصري وبشر بن موسى الأسدي قالا: حدثنا حجاج بن المنهال، و (171) حدثني عبدالله بن ياسين: حدثنا حسن الرزي: حدثنا عمرو بن عاصم، و (254) قال: حدثنا حامد بن محمد: حدثنا بشر بن الوليد،
قالوا (بشر بن الوليد وحجاج بن المنهال وعمرو بن عاصم): حدثنا صالح المري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة .. (1).
6010 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «قولُ عيسى عليه السلام: {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ} [مريم: 31]، قالَ: جَعلَني نفَّاعاً أينَ أذهبُ» .
معجم الإسماعيلي (245) حدثنا الحسين بن عبدالمجيب الموصلي أبوعلي بالموصل: حدثنا شعيب بن محمد الكوفي: حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (2).
6011 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ عز وجل قرأَ {طه} و {يس} قبلَ أَن يُخلقَ آدمُ بألفِ عامٍ، فلمَّا سمعَ الملائكةُ القرآنَ قَالوا: طُوبى لأُمةٍ ينزلُ هذا عَليها، وطُوبى لأجوافٍ تَحملُ هذا، وطُوبى لأَلسُنٍ تكلمَّ
(1) المجمع (6/ 119): رواه البزار والطبراني فيه صالح بن بشير المري وهو ضعيف.
وضعفه الألباني في الضعيفة (550).
(2)
[الحديث واهي الإسناد ومنقطع من هذا الوجه].
بهذا».
المجالسة (14) حدثنا محمد بن عبدالرحمن مولى بني هاشم، وفوائد تمام (303) أخبرنا خيثمة بن سليمان: حدثنا جعفر بن محمد بن زياد الزعفراني الرازي ببغداد (ح) وأخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن مروان القرشي قال: حدثنا أبوعبدالملك أحمد بن إبراهيم القرشي قراءة عليه (ح) قال: وأخبرنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق بن يزيد الحلبي: حدثنا عمر بن حفص العسكري بحلب، و (304) حدثنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق بن محمد بن يزيد الحلبي القاضي قراءة عليه: حدثنا عمر بن حفص العسكري بحلب، و (305) حدثنا أبوالحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي الوراق: حدثنا أحمد بن عمر بن زنجويه القطان ببغداد، والمهروانيات (106) أخبرنا أبوسهل محمود بن عمر بن جعفر العكبري قال: حدثنا أبوصالح سهل بن إسماعيل بن سهل الطرسوسي قال: حدثنا أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه المقرئ،
قالوا (محمد بن عبدالرحمن وجعفر بن محمد وأحمد بن إبراهيم وعمر بن حفص وبن زنجويه): حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي: حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار: حدثنا عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة - وفي رواية لتمام: عن عبدالرحمن بن الحارث - عن أبي هريرة .. (1).
قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب هذا حديث غريب من حديث عبدالرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبي هريرة، تفرد بروايته إبراهيم بن مهاجر بن مسمار المديني، عن حفص بن عمر بن ذكوان.
وقال المنذري: إبراهيم بن مهاجر ضعيف.
6012 -
عن أبي هريرةَ - قالَ: يحيى أحسبُه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: {مَنْ جَاءَ
(1) المجمع (7/ 56): رواه الطبراني في الأوسط وفيه إبراهيم بن مهاجر بن مسمار وضعفه البخاري بهذا الحديث ووثقه ابن معين. وقال الألباني في الضعيفة (1248): منكر.
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} [النمل: 89]، قالَ:«هي لا إلهَ إلا اللهُ» ، {وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ} [النمل: 90]، قالَ:«هي الشركُ» .
المحامليات (458) حدثنا علي بن سهل بن المغيرة: حدثنا أبونعيم: حدثنا يحيى بن أيوب قال: سمعت أبا زرعة يقول: قال أبوهريرة .. (1).
6013 -
عن يزيدَ بنِ الأصمِّ قالَ: كنتُ عندَ عبدِالملكِ بنِ مروانَ فسأَلَني عن قولِ اللهِ تَعالى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا} الآيةَ [القصص: 83]، قالَ يزيدُ: فقلتُ: اللهمَّ إنِّي أَبتغي وجهَكَ اليومَ، وذكرتُ حديثاً حدَّثنيه أبوهريرةَ عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقلتُ:«التَّجبرُ في الأرضِ، والأخذُ بغيرِ الحقِّ» ، فنكسَ عبدُالملكِ برأسِهِ وجعلَ ينكتُ في الأرضِ بقضيبٍ في يدِهِ.
المحامليات (218) حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني إبراهيم بن حمزة: حدثني معن بن عيسى، و (219) حدثنا ابن شبيب: حدثنا أحمد بن يزيد الحراني،
كلاهما (معن بن عيسى وأحمد بن يزيد) عن موسى بن أعين، عن إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن يزيد بن الأصم .. (2).
6014 -
عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ ناسٌ مِن أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَكتبونَ مِن التوراةِ، فذُكِروا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«إنَّ أحمقَ الحُمقِ وأضلَّ الضلالةِ قومٌ رغِبوا مِما جاءَ بِه نبيُّهم إلى نبيٍّ غيرِ نبيِّهم، وإلى أمةٍ غيرِ أُمتِهم» ، ثم أنزلَ اللهُ عز وجل {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ} [العنكبوت: 51].
معجم الإسماعيلي (384) حدثنا أبوعيسى موسى بن علي الختلي ببغداد: حدثنا
(1)[إسناده حسن].
(2)
[إسناده ضعيف جداً].
داود بن رشيد: حدثنا فهير بن زياد الرقي: حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن أبي هريرة .. (1).
6015 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كانَ أحدُ أَبويها جِنياً» ، يَعني ملكةَ سَبأ.
مشيخة قاضي المارستان (405) أخبرنا ابن المهلب قال: أخبرنا أبوعمر ابن مهدي قال: حدثنا المحاملي قال: حدثنا أبوحاتم الرازي قال: حدثنا أبوالجماهر قال: سعيد بن بشير، عن قتادة، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة .. (2).
* مسند الشاميين (2693) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة: حدثنا أبوالجماهر والوليد بن مسلم قالا: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. .
لم يذكر أبوالجماهر النضر بن أنس، وذكره الوليد بن مسلم.
6016 -
عن الحسنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ {يس} في ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ عز وجل غُفرَ لهُ تلكَ الليلةَ» .
وفي روايةِ ابنِ البَختري: «مَن قَرأ ليلةَ الجمعةِ الدُّخانَ أَصبحَ مغفوراً له (3)، ومَن قرأَ يس في ليلةٍ أَصبحَ مغفوراً له» .
1 -
جزء حنبل (84) حدثنا مسلم بن إبراهيم، ومعجم ابن المقرئ (73) حدثنا أبوصالح محمد بن عبدالله بن رستم بن سنان الفارسي المعلم ببعلبك: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري: حدثنا خالد بن عبدالرحمن، وأمالي الشجري
(1)[في إسناده فهير لم أقف على حاله، وبقية رجاله ثقات].
(2)
[إسناده حسن، لكنه مما استنكر على سعيد بن بشير].
(3)
وهذا القدر عند الترمذي (2889) من طريق الحسن البصري، وانظر المسند الجامع (14487).
(1/ 118) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في الطريفي الكبير قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الفيض قال: حدثنا محمد بن سفيان أبويوسف الصفار قال: حدثنا محمد بن آدم قال: حدثنا ابن السماك، و (1/ 118) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال: حدثنا يحيى بن مطرف قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم،
ثلاثتهم (مسلم بن إبراهيم وخالد وابن السماك) عن جسر بن فرقد،
2 -
مصنفات ابن البختري (65) حدثنا محمد بن عبدالملك قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام بن أبي هشام،
3 -
فوائد تمام (975) حدثني أبوالحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ: حدثنا العباس بن محمد بن أبي شحمة: حدثنا أبوهمام الوليد بن شجاع، ومعجم ابن عساكر (1406) أخبرنا المبارك بن عبيدالله بن محمد بن عبدالعزيز أبومحمد الطرائفي البزاز المعروف بابن الدهان بقراءتي عليه ببغداد: أخبرنا أبوالحسين عاصم بن الحسن بن محمد العاصمي: أخبرنا أبوعمر عبدالواحد بن محمد بن عبدالله بن مهدي: أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان: حدثنا علي بن إشكاب، كلاهما (الوليد بن شجاع وعلي بن إشكاب) عن أبي بدر وهو شجاع بن الوليد: حدثنا زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة،
ثلاثتهم (جسر وهشام ومحمد) عن الحسن .. (1).
قال ابن عساكر: هذا حديث حسن غريب.
(1) الروض البسام (1357): والحسن لم يسمع من أبي هريرة.
ونسبه في المطالب (3689)، والإتحاف (6503/ 5796)، والمجمع (7/ 97) لأبي يعلى والطبراني في الصغير والأوسط.
وضعفه الألباني في الضعيفة (6623). وانظر ما بعده.
6017 -
عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ {يس} في ليلةٍ غُفرَ له» .
معجم أبي يعلى (53) - ومن طريقه ابن الطيوري في الطيوريات (653) -: حدثنا محمد بن الأزهر المازني قال: حدثنا محمد بن كثير، عن مخلد بن حسين، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين .. (1).
6018 -
عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أُمرتُ أَن أقاتلَ الناسَ حتى يَقولوا لا إلهَ إلا اللهُ، فإذا قالُوها عَصَموا مِني دماءَهم وأموالَهم إلا بحقِّها، وحسابُهم على اللهِ» ، وأنزلَ اللهُ تعالى في كتابِهِ وذكرَ قوماً استَكْبروا فقالَ:{إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات: 35]، وقالَ عز وجل:{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا} [الفتح: 26]، وهي لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولِ اللهِ، استكبَرَ عنها المُشركونَ يومَ الحُديبيةِ، ثم كاتَبَهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على قَضيةِ المدةِ.
أمالي الشجري (1/ 13) أخبرنا الشريف عبدالصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون الهاشمي ومحمد بن عبدالواحد بن محمد الحريري ومحمد بن عبدالملك القرشي بقراءتي على كل واحد منهم قالوا: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد السكري الحربي قراءة عليه قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالله بن عبدالجبار الصوفي قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (2).
(1) قال أبوحاتم كما في العلل (2/ 67 - 68): هذا حديث باطل .. ، وانظر ما قبله.
(2)
الوليد بن محمد الموقري متروك.
والحديث في الصحيحين من طريق الزهري إلى قوله: وحسابهم على الله، انظر المسند الجامع (12634).
6019 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«البيتُ المعمورُ يدخلُه كلَّ يومٍ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ ثم لا يَعودونَ فيه» .
معجم ابن الأعرابي (100) حدثنا ابن الجنيد: حدثنا عمرو بن عاصم: حدثنا همام: حدثنا قتادة: حدثنا الحسن، عن أبي هريرة .. (1).
6020 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«البيتُ المعمورُ في السماءِ الدُّنيا، وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يُقالُ له الحيوانُ، يَدخلُ فيه جبريلُ عليه السلام كلَّ يومٍ طلعت فيه الشمسُ، فإذ خرجَ انتفضَ انتفاضةً، خرَّت عنه سبعونَ ألفَ قطرةٍ، يخلقُ اللهُ عز وجل مِن كلِّ قطرةٍ ملَكٌ، ثم يُؤمرونَ أَن يأْتوا البيتَ المعمورَ فيُصلونَ فيه، فيَفعلونَ ثم لا يَعودونَ إليه أبداً، يُولَّى عليهم أَحدُهم، ويُؤمرُ أَن يقفَ بهم مِن السماءِ موقفاً يُسبحونَ اللهَ عز وجل فيه إلى أنْ تقومَ الساعةُ» .
جزء الحسن بن رشيق العسكري (52) حدثنا عبدالسلام بن أحمد بن سهيل بن مالك بن دينار البصري: حدثنا هشام بن عمار السلمي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا روح بن جناح، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (2).
6021 -
عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قولِهِ عز وجل:{يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]، قالَ:«اللمةُ مِن الزِّنا ويتوبُ ثم لا يعودُ، واللمةُ مِن السرِقةِ أَن يتوبَ ثم لا يعودُ» .
حديث أبي الطاهر الذهلي (89) حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا ابن حساب قال: حدثنا عبدالوارث (ح) وحدثنا موسى بن زكريا قال: وحدثنا عبدالأعلى النرسي
(1) قال الألباني في الصحيحة (1/ 858): الحسن هو البصري وهو مدلس، ورجاله ثقات. وفي صحيح البخاري بعد حديث أنس (3207): وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في البيت المعمور.
(2)
أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (304) وقال: هذا حديث لا يتهم به إلا روح بن جناح.
قال: حدثنا يزيد بن زريع،
كلاهما (عبدالوارث ويزيد بن زريع) عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة .. (1).
6022 -
عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لو نعلمُ أحبَّ الأُمورِ إلى اللهِ تَعالى اتبَعْناها، فأنزلَ اللهُ عز وجل:{سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 1 - 4].
معجم ابن الأعرابي (2388) حدثنا نجيح بن محمد بن الحسن أبوعبدالله الزهري القاضي بالكوفة: حدثنا أحمد بن يحيى بن المنذر الكندي الأحول: حدثنا أيوب بن زياد بن النجار اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. .
6023 -
عن أبي هريرةَ قالَ: لمَّا نزلتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، قالَ: عَلَمٌ وحَدٌّ حَدَّ اللهُ لنبيِّهِ صلى الله عليه وسلم، ونَعى إليه نفسَه، أنَّه لا يَبقى بعدَ فتحِ مكةَ إلا قليلاً.
معجم الإسماعيلي (266) أخبرني حميد بن فيد بن حميد التميمي الخشاب ببغداد: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر اليمامي: حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا هشام بن حسان، عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة .. (2).
6024 -
عن أبي هريرةَ قالَ: أَهدى النَّجاشيُّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بغلاً شهباءَ، فكانَ فيها صعوبةٌ، فقالَ للزبيرِ:«اركَبْها وذلِّلها» ، فكأنَّ الزبيرَ اتَّقى، فقالَ له:
(1)[الحسن لم يصرح بالسماع من أبي هريرة].
(2)
[واهي الإسناد من هذا الوجه].