المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فالأولى يَستمعونَ، والثانيةُ يَستصلحونَ، والثالثةُ يأذَنونَ أو يردُّونَ». الثالث والثمانون من - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ٦

[نبيل جرار]

فهرس الكتاب

- ‌[375] مسندُ النابغةَ الجَعديِّ

- ‌[376] مسندُ ناسجِ بنِ الحَضرميِّ

- ‌[377] مسندُ نُبيطِ بنِ شَريطٍ الأشجعيِّ

- ‌[378] مسندُ نصرِ بنِ وهبٍ الخُزاعيِّ

- ‌[379] مسندُ نَضلةَ بنِ عُبيدٍ أبي بَرْزَةَ الأَسلميِّ

- ‌[380] مسندُ النعمانِ بنِ بشيرٍ الأنصاريِّ

- ‌[381] مسندُ النعمانِ بنِ عَجلانَ الزُّرَقيِّ الأنصاريِّ

- ‌[382] مسندُ النعمانِ بنِ قَوْقَلٍ

- ‌[383] مسندُ نُعيمِ بنِ مسعودٍ

- ‌[384] مسندُ نُعيمِ بنِ هَمَّارٍ الغَطَفانيِّ

- ‌[385] مسندُ نُفيرِ بنِ مالكٍ والدِ جُبيرٍ

- ‌[386] مسندُ نُفيعِ بنِ الحارثِ أبي بَكرةَ

- ‌الإيمان

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌الدعاء

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌الفتن

- ‌[387] مسندُ نَهيكِ بنِ صريمٍ السكونيِّ

- ‌[388] مسندُ النواسِ بنِ سَمعانَ الكِلابيِّ

- ‌[389] مسندُ نُويرةَ

- ‌[390] مسندُ هانئِ بنِ مالكٍ

- ‌[391] مسندُ أبي بُردةَ هانئِ بنِ نِيارٍ

- ‌[392] مسندُ هانئِ بنِ يزيدَ والدِ شُريحٍ

- ‌[393] مسندُ هانئٍ المَخزوميِّ

- ‌[394] مسندُ الهدَّارِ

- ‌[395] مسندُ الهِرْماسِ بنِ زيادٍ

- ‌[396] مسندُ هشامِ بنِ حكيمِ بنِ حزامٍ

- ‌[397] مسندُ هشامِ بنِ عامرٍ الأنصاريِّ

- ‌[398] مسندُ هشامٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[399] مسندُ هُلْبٍ الطائيِّ

- ‌[400] مسندُ هندِ بنِ أبي هالةَ

- ‌[401] مسندُ أبي الحَمراءِ هلالِ بنِ الحارثِ

- ‌[402] مسندُ وابِصةَ بنِ مَعبدٍ

- ‌[403] مسندُ واثلةَ بنِ الأَسقعِ

- ‌الإيمان

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأطعمة

- ‌الطب

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌القرآن

- ‌ العلمِ

- ‌الجهاد

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[404] مسندُ وائلِ بنِ حُجرٍ الحَضرميِّ

- ‌[405] مسندُ وَحْشيِّ بنِ حربٍ الحَبشيِّ

- ‌[406] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ بنِ قاربٍ

- ‌[407] مسندُ وهبِ بنِ عبدِاللهِ أبي جُحيفةَ السُّوائيِّ

- ‌الصلاة

- ‌الأطعمة

- ‌الأدب

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌[408] مسندُ يزيدَ بنِ الأَخنسِ

- ‌[409] مسندُ يزيدَ بنِ الأسودِ

- ‌[410] مسندُ يزيدَ بنِ سيفِ بنِ جاريةَ

- ‌[411] مسندُ يزيدَ بنِ شَجرةَ

- ‌[412] مسندُ يزيدَ بنِ نعامةَ الضَّبيِّ

- ‌[413] مسندُ يسارِ بنِ سُويدٍ الجُهنيِّ

- ‌[414] مسندُ أبي عَزَّةَ الهُذليِّ يسارِ بنِ عبدٍ

- ‌[415] مسندُ يُسْرٍ خادمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[416] مسندُ يَعلى بنِ أُميةَ

- ‌[417] مسندُ يَعلى بنِ مُرةَ الثقفيِّ

- ‌[418] مسندُ يوسفَ بنِ عبدِاللهِ بنِ سلامٍ

- ‌[419] مسندُ أبي أَروى الدَّوسيِّ

- ‌[420] مسندُ أبي بُجيرٍ

- ‌[421] مسندُ أبي ثابتِ بنِ حزنٍ أو حزمٍ

- ‌[422] مسندُ أبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ

- ‌الطهارة

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌النكاح

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌المناقب

- ‌الفتن

- ‌[423] مسندُ أبي الجَعدِ الضَّمْريِّ

- ‌[424] مسندُ أبي حاضرٍ

- ‌[425] مسندُ أبي حكيمٍ المُزنيِّ

- ‌[426] مسندُ أبي حُميضةَ المُزنيِّ

- ‌[427] مسندُ أبي حَيْوَةَ جدِّ رجاءِ بنِ حَيْوَةَ

- ‌[428] مسندُ أبي الدَّحداحِ

- ‌[429] مسندُ أبي ذُبابٍ

- ‌[430] مسندُ أبي ذرٍّ الغِفاريِّ جُندبِ بنِ جُنادةَ

- ‌الإيمان

- ‌الصلاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌الحدود والديات

- ‌الأدب

- ‌عجائب المخلوقات

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌[431] مسندُ أبي رافعٍ مَولى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلاة

- ‌الزكاة

- ‌البيوع

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌الجهاد والسير

- ‌الذكر والدعاء

- ‌المناقب

- ‌[432] مسندُ أبي الرُّدينِ

- ‌[433] مسندُ أبي رُهْمٍ السَّمَعيِّ

- ‌[434] مسندُ أبي رُهمٍ

- ‌[435] مسندُ أبي زهيرٍ النُّميريِّ

- ‌[436] مسندُ أبي زيادٍ

- ‌[437] مسندُ أبي سَبرةَ

- ‌[438] مسندُ أبي سعدٍ - ويقالُ: سعيد- الخيرِ

- ‌[439] مسندُ أبي سعيدٍ الأنصاريِّ

- ‌[440] مسندُ أبي سعيدٍ

- ‌[441] مسندُ أبي سُكينةَ

- ‌[442] مسندُ أبي سلمةَ جدِّ عبدِالحميدِ بنِ سلمةَ

- ‌[443] مسندُ أبي سُلمى راعي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌[444] مسندُ أبي سليطٍ

- ‌[445] مسندُ أبي شُريحٍ الخزاعيِّ

- ‌[446] مسندُ أبي شيبةَ الخُدريِّ

- ‌[447] مسندُ أبي طَيبةَ

- ‌[448] مسندُ أبي عامرٍ الأشعريِّ

- ‌[449] مسندُ أبي عبدِالرحمنِ الصُّنابحيِّ

- ‌[450] مسندُ أبي عبسٍ الأنصاريِّ الحارثيِّ

- ‌[451] مسندُ أبي عمرةَ الأنصاريِّ

- ‌[452] مسندُ أبي عِنبةَ الخَولانيِّ الحمصيِّ

- ‌[453] مسندُ أبي الغاديةَ المُزنيِّ

- ‌[454] مسندُ أبي فاطمةَ

- ‌[455] مسندُ أبي فراسٍ الأَسلميِّ

- ‌[456] مسندُ أبي الفيلِ

- ‌[457] مسندُ أبي قَتادةَ الأَنصاريِّ

- ‌[458] مسندُ أبي القُعيسِ

- ‌[459] مسندُ أبي القَمراءِ

- ‌[460] مسندُ أبي كَبشةَ الأَنماريِّ

- ‌[461] مسندُ أبي لُبابةَ بنِ عبدِالمنذرِ الأنصاريِّ

- ‌[462] مسندُ أبي لُبابةَ الأَسلميِّ

- ‌[463] مسندُ أبي لَبيبةَ

- ‌[464] مسندُ أبي لَيلى الأَنصاريِّ

- ‌[465] مسندُ أبي مالكٍ الأَشعريِّ

- ‌الإيمان

- ‌ الصلاةَ

- ‌الزكاة

- ‌الحج

- ‌الأدب

- ‌الذكر والدعاء

- ‌العلم

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌[466] مسندُ أبي المُجَبَّرِ

- ‌[467] مسندُ أبي مِحجنٍ الثَّقفيِّ

- ‌[468] مسندُ أبي مَحذورةَ

- ‌[469] مسندُ أبي مريمَ الغَسانيِّ جدِّ أبي بكرِ بنِ أبي مريمَ

- ‌[470] مسندُ أبي مريمَ الكنديِّ

- ‌[471] مسندُ أبي مسعودٍ الغِفاريِّ

- ‌[472] مسندُ أبي مسلمٍ المُراديِّ

- ‌[473] مسندُ أبي المُعلَّى الأنصاريِّ

- ‌[474] مسندُ أبي هاشمِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ

- ‌[475] مسندُ أبي هريرةَ الدَّوسيِّ

- ‌الإيمان

- ‌القدر

- ‌الطهارة

- ‌الصلاة

- ‌الجنائز

- ‌الزكاة

- ‌الصيام

- ‌الحج

- ‌النكاح

- ‌البيوع

- ‌الأيمان والنذور

- ‌الحدود والديات

- ‌الأقضية والأحكام

- ‌الأطعمة

- ‌الأشربة

- ‌الصيد والذبائح

- ‌الأضاحي والعقيقة

- ‌الطب

- ‌اللباس والزينة

- ‌الأدب

- ‌العقل وعجائب المخلوقات

- ‌الذكر والدعاء

- ‌التوبة والاستغفار

- ‌الرؤيا

- ‌القرآن

- ‌العلم

- ‌الجهاد والسير

- ‌الإمارة

- ‌المناقب

- ‌الزهد

- ‌الفتن

- ‌القيامة

- ‌صفة الجنة والنار

- ‌[476] مسندُ أبي هندٍ الدَّاريِّ

- ‌[477] مسندُ أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ

- ‌[478] مسندُ أبي واقدٍ الليثيِّ

- ‌[479] مسندُ أبي وَدَاعةَ السَّهميِّ

- ‌[480] مسندُ أبي الوَردِ

- ‌[481] مسندُ ابنُ البُجَيرِ

الفصل: فالأولى يَستمعونَ، والثانيةُ يَستصلحونَ، والثالثةُ يأذَنونَ أو يردُّونَ». الثالث والثمانون من

فالأولى يَستمعونَ، والثانيةُ يَستصلحونَ، والثالثةُ يأذَنونَ أو يردُّونَ».

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (40) حدثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي وأبوشيبة عبدالعزيز بن جعفر قالا: حدثنا العباس بن يزيد البحراني: حدثنا عمر بن عمران: حدثنا دهثم بن قران، عن يحيى بن أبي كثير، عن عمرو بن عثمان، عن أبي هريرة .. (1).

تفرد به دهثم بن قران عن يحيى بن أبي كثير.

‌العقل وعجائب المخلوقات

5937 -

عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ:«لمَّا خلقَ اللهُ عز وجل العقلَ قالَ له: قُم، فقامَ، ثم قالَ له: أدبِرْ، فأدبَرَ، ثم قالَ له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثم قالَ له: اقعدْ، فقعَدَ، فقالَ: ما خَلقتُ خلقاً هو خيرٌ مِنكَ، بكَ آخذُ، وبكَ أُعطي، وبكَ أعرفُ، وإيَّاك أُعاقبُ، لكَ الثوابُ وعليكَ العقابُ» .

نسخة أبي مسهر وغيره (52) أخبرنا أبوالقاسم: حدثنا عبدالرحمن: حدثنا يحي بن صالح: حدثنا حفص بن عمر: حدثنا الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة .. (2).

* حديث: «إنَّ للهِ تعالى شياطينَ في البرِّ ليسَ لهم على ما في البحرِ سلطانٌ، وشياطينُ في البحرِ .. » تقدم (5699).

‌الذكر والدعاء

5938 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ عز وجل: ابنَ

(1) قال الألباني في الضعيفة (2468): ضعيف جداً.

(2)

المجمع (8/ 28): رواه الطبراني في الأوسط وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي وهو مجمع على ضعفه.

ص: 413

آدمَ، إنَّك ما ذكَرْتني شكَرْتني، وما نَسيتَني كفَرْتني».

جزء الألف دينار (288) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (230) -: حدثنا محمد قال: حدثنا المعلى بن الفضل قال: حدثنا سلمى بن عبدالله بن كعب، عن الشعبي، عن أبي هريرة .. (1).

5939 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «والذي نَفسي بيدِهِ، لأنْ أصبرَ مع قومٍ يَدْعونَ اللهَ عز وجل ويَذكُرونَه مِن صلاةِ الغَداةِ إلى طلوعِ الشمسِ أحبُّ إليَّ مِن عتقِ أربعِ محرَّرٍ مِن ولدِ إسماعيلَ، أو مِن صلاةِ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ أحبُّ إليَّ مِن عتقِ مثلِهم» .

مسند الشاميين (2339) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(2).

5940 -

عن أبي هريرةَ رضي اللهُ تعالى عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«للهِ مئةُ اسمٍ غيرُ اسمٍ، مَن دَعا بها استجابَ اللهُ دعاءَه» .

الأمالي المطلقة (ص 237) وبه إلى أبي نعيم (3) قال: أخبرنا أبوالفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب في كتابه وقد رأيته قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن عثمان الخزاز قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن يونس بن عبيد وصالح المري، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة .. .

هذا حديث غريب بهذا اللفظ، تفرد به حصين بن مخارق، وهو كوفي ليس

(1)[ضعيف]. ونسبه في المجمع (10/ 79) للطبراني في الأوسط.

(2)

[في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].

(3)

وهو في جزئه في طرق حديث إن لله تسعة وتسعين اسماً (42).

ص: 414

بالقوي (1)، أخرجه ابن مردويه في التفسير .. . .

5941 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن ذا الذي دَعاني فلم أُجبْهُ، وسأَلَني فلم أُعطِهِ، واستغفَرَني فلم أَغفرْ له، وأنا أرحمُ الراحمينَ» .

الأربعين في الرحمة (26) أخبرنا أبوبكر بن محمد بن أبي عمر: أخبرنا أبوعبدالله النساج: أخبرنا أبوبكر الحافظ: أخبرنا القاضي سليمان وعيسى المطعم قالا: أخبرنا جعفر الهمداني: أخبرنا أبوطاهر السلفي: أخبرنا أبوعبدالله بن البطر: أخبرنا ابن رزقويه: حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق: حدثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمد الرقاشي: حدثنا بدل بن المحبر: حدثنا عبدالسلام بن عجلان قال: سمعت أبا يزيد المدني، عن أبي هريرة .. (2).

5942 -

عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أعجزُ الناسِ مَن عجزَ بالدُّعاءِ، وإنَّ أَبخلَ الناسِ مَن بخلَ بالسلامِ» .

أحاديث إسماعيل بن نجيد (18) حدثنا أحمد بن داود السمناني: حدثنا مسروق بن المرزبان: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة .. (3).

5943 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا دَعا الرجلُ لأخيهِ بظهرِ الغيبِ قالَت الملائكةُ: ولكَ مثلُهُ» .

(1) واتهمه الدارقطني بوضع الحديث.

والحديث في الصحيحين بلفظ: .. من أحصاها دخل الجنة، انظر المسند الجامع (14343).

(2)

عبدالسلام بن عجلان ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف.

وانظر حديث النزول وفيه: من يدعوني فأستجيب له .. ، في المسند الجامع (14373) وما بعده.

(3)

هو في المجمع (8/ 31) رواه الطبراني في الأوسط .. ورجاله رجال الصحيح غير مسروق بن المرزبان وهو ثقة. وصححه الألباني في الصحيحة (601).

ص: 415

فوائد تمام (101) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم: حدثنا محمد بن الخضر الرقي: حدثنا أبوسليمان مقاتل بن سليمان بن ميمون الخراساني: حدثنا حماد بن الوليد، عن حبان بن علي العنزي وسفيان بن سعيد الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (1).

5944 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ آخرُ ما أَوصاني به النبيُّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «استكثِرْ مِن الناسِ مِن دعاءِ الخيرِ لكَ، فإنَّ العبدَ لا يَدري على لسانِ مَن يُستجابُ له أو يُرحمُ، ولذلكَ جعلَ اللهُ عز وجل المسلمينَ شفعاءَ بعضُهم لبعضٍ» .

فوائد تمام (1661) أخبرنا أبوعبدالله أحمد بن إبراهيم: حدثنا زكريا بن يحيى (ح) وحدثنا ابن سنان: حدثنا زكريا بن يحيى: حدثني نصير بن أبي عقبة البالسي الدقاق: حدثنا علي بن عيسى الغساني: حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة .. (2).

5945 -

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه يرفعُ الحديثَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن قالَ: لا إلَه إلا اللهُ وحدَه واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه، لا إلهَ إلا اللهُ لا شريكَ له، لا إلهَ إلا اللهُ له الملكُ وله الحمدُ، لا إلهَ إلا اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، يعقدُهنَّ خمساً بأصابعِهِ، ثم قالَ: مَن قالهنَّ في يومٍ وليلةٍ أو شهرٍ ثم ماتَ من ذلكَ اليومِ أو تلكَ الليلةِ أو ذلكَ الشهرِ غُفرَ له ذنبهُ» .

وفي روايةِ الإسماعيليِّ: «مَن قالَ في يومٍ مئةَ مرةٍ: لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ .. » .

مصنفات ابن البختري (25) حدثنا محمد بن الحسن الختلي الحربي، ومعجم

(1) الروض البسام (1603) وأفاد أن الصواب عدم ذكر الثوري في إسناده، وأن الحديث حديث حبان بن علي، وهو ضعيف.

(2)

خبر باطل، قاله الذهبي في ترجمة علي بن عيسى، وأقره الحافظ في اللسان، والألباني في الضعيفة (2763).

ص: 416

الإسماعيلي (390) حدثنا موسى بن العباس أبوعمران الجويني بجرجان: حدثنا جعفر بن محمد بن الحجاج الرقي،

قالا (محمد بن الحسن وجعفر بن محمد): حدثنا محمد بن أبي أسامة زيد بن علي بن زيد بن دينار الرقي قال: حدثني أبي، عن جعفر بن برقان، عن غير واحد ابن سيرين - وفي رواية الإسماعيلي: عبدالله بن بشر - وغيره، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (1).

5946 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالساً وأبوبكرٍ الصديقُ وابنُ مسعودٍ ومعاذُ بنُ جبلٍ ونُعيمُ بنُ سلامٍ، فجاءَ بَريدٌ مِن سريةٍ بعثَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبشرُه أنَّ المشركينَ هزمَهم اللهُ، فقالَ أبوبكرٍ رضي الله عنه: يا رسولَ اللهِ، ما رأيتُ سريةً أسرعَ إياباً ولا أفضلَ مَغنماً مِن هولاءِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«يا أبا بكرٍ، أَلا أدلكَ على مَن هو أسرعُ إياباً وأفضلُ مَغنماً، مَن صلَّى صلاةَ الفجرِ مع الإمامِ في جماعةٍ ثم جلسَ حتى تَطلعَ الشمسُ، يا أبا بكرٍ، إذا مَررتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا» ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما رياضُ الجنةِ؟ قالَ: «المساجدُ، ومَن رتعَ فيها قالَ: الحمدُ للهِ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ» .

جزء محمد بن عاصم الثقفي (35) حدثنا محمد بن عاصم: حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا حميد هو مولى ابن علقمة المكي: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة .. (2).

5947 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خيرُ الكلامِ أربعٌ لا يضرُّكَ بأيِّهم بدأتَ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ» .

(1) أبوإسحاق اختلط بأخرة، وانظر رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه المتقدمة (5659).

(2)

المجمع (10/ 106): رواه البزار وفيه مولى ابن علقمة وهو ضعيف.

وقوله: إذا مررتم برياض الجنة .. إلى آخر الحديث عند الترمذي (3509)، وانظر المسند الجامع (14335).

ص: 417

معجم الإسماعيلي (379) حدثني الفتح بن سعيد بن عثمان أبونصر الإستراباذي بجرجان: حدثنا محمد بن الجنيد الصيدناني: حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق: حدثنا أبي: أخبرنا أبوحمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (1).

5948 -

عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ اللهَ اختارَ لكم أفضلَ الكلامِ ليسَ مِن القرآنِ، وهي مِن القرآنِ: لا إلَه إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، وسبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ» .

مسند الشاميين (2382) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا عبدان بن محمد المروزي: حدثنا إسحاق بن راهويه: أخبرنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة: حدثنا عطاء الخراساني، عن أبي هريرة)(2).

5949 -

عن سعيدٍ المقبريِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خُذوا جُنَّتَكم» ، قُلنا: يا رسولَ اللهِ أمِن عدوٍّ قد حضرَ؟ قالَ: «لا، جُنَّتَكم مِن النار، قولُ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، يأتينَ يومَ القيامةِ مُقدماتٍ مُعقباتٍ مُجنباتٍ، هُن الباقياتُ الصالحاتُ» .

1 -

أمالي ابن بشران (694)، والأربعين لابن المقرب (29)، وأحاديث عن أصحاب ابن طبرزد (4) من طريق أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسن الجوهري (3)، كلاهما (ابن بشران والجوهري) عن أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي: قال حدثنا أبوعمر الضرير،

2 -

الأمالي المطلقة (ص 225) وبه إلى الطبراني قال: حدثنا علي بن سعيد

(1) هو عند أحمد (4/ 36) من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وانظر المسند الجامع (14331).

(2)

[في كلثوم كلام وهو ضعيف. وعطاء لم يسمع من أبي هريرة].

(3)

[وهو في أمالي الجوهري (6/ 29/ 2)].

ص: 418

الرازي وأبوسعيد الحسين بن الحسن السكري قالا: حدثنا داود بن بلال،

قالا (أبوعمر الضرير وداود بن بلال): حدثنا عبدالعزيز بن مسلم قال: حدثنا محمد بن عجلان عن سعيد المقبري .. (1).

قال ابن حجر: هذا حديث حسن أخرجه النسائي (2) .. . .

5950 -

عن مخرمةَ، أنَّه سمعَ أبا هريرةَ رضي اللهُ تعالى عنه يقولُ: كُنا جلوساً حولَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «خُذوا جُنَّتَكم مِن النارِ، قُولوا: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، فإنَّهن مُقدماتٌ ومُنجياتٌ، وهُن الباقياتُ الصالحاتُ» .

الأمالي المطلقة (ص 224) فبهذا الإسناد إلى الطبراني قال: حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا منصور بن سلمة المدني قال: حدثنا حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة، عن أبيه .. .

هذا حديث حسن، أخرجه البزار عن الحسن بن علي الحلواني، فوافقناه بعلو، وأخرجه النسائي في الكبرى .. وحكيم بالتصغير، ومنصور ما رأيت عنه راوياً غير الحباب، لكن ذكره ابن حبان في الثقات.

5951 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «سبحانَ اللهِ نصفُ الميزانِ، والحمدُ للهِ ملءُ الميزانِ، واللهُ أكبرُ ملءُ السمواتِ والأرضِ، ولا إلهَ إلا اللهُ ليسَ دونَها سِترٌ ولا حِجابٌ حتى تَخلصَ إلى ربِّها» .

(1) اختلف في هذا الحديث على محمد بن عجلان، انظر علل الدارقطني (1474)، وابن أبي حاتم (1793). ونسبه في المجمع (10/ 89) للطبراني في الصغير والأوسط.

وأورده الألباني في الصحيحة (3264). وانظر ما بعده.

(2)

في عمل اليوم والليلة (848).

ص: 419

أمالي الشجري (1/ 233) أخبرنا أبومحمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري ومحمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن السواق بقراءتي على كل واحد منهما قالا: أخبرنا أبوبكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال: حدثنا بشر بن موسى قال: حدثنا أبوعبدالرحمن المقرئ، عن عبدالرحمن بن زياد بن أنعم قال: حدثني أبوعلقمة قال: سمعت أبا هريرة يقول .. (1).

* حديثُ أبي هريرةَ: «إذا قالَ الرجلُ سبحانَ اللهِ قالَ الملَكُ: والحمدُ للهِ، وإذا قالَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ، قالَ الملَكُ: لا إلهَ إلا اللهُ، وإذا قالَ الرجلُ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ، قالَ الملَكُ: اللهُ أكبرُ، وإذا قالَ: سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ، قالَ الملَكُ: يرحمكَ اللهُ» . تقدم في مسند أبي سعيد (1839).

5952 -

عن أبي هريرةَ قالَ: سمعتْ أُذنايَ وإلا فصُمتا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يقولُ: «مَن قالَ: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ، مِن غيرِ عجبٍ ولا فزعٍ كَتبَ اللهُ له ألفي حسنةٍ» .

المحامليات (292) حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني إسماعيل: حدثني إسحاق بن صالح، عن عبدالرحيم بن زيد، عن أبيه، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة .. (2).

5953 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن ألبَسَه اللهُ نعمةً فليُكثرْ مِن الحمدُ للهِ، ومَن كثرتْ هُمومُه فلْيستغفرِ اللهَ، ومَن أَبطأَ عليه رزقُه فليُكثرْ مِن لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، ومَن نزلَ مع قومٍ فلا يصومُ إلا بإذنِهم، ومَن دخل دارَ قومٍ فيجلسُ مِن حيثُ أُمرَ، فإنَّ القومَ أَعلمُ بعورةِ دارِهم، وإنَّ مِن

(1) عبدالرحمن بن زياد بن أنعم ضعيف.

والحديث عند الترمذي (3518) من طريقه عن عبدالله بن يزيد، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، وانظر المسند الجامع (8622).

(2)

[إسناده ضعيف جداً].

ص: 420

الذنبِ المسخوطِ به على صاحبِهِ الجهدُ في الحسدِ، والكسلُ في العبادةِ، والضنكُ في المعيشةِ».

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (15) حدثنا علي بن محمد بن أحمد الواعظ: حدثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة أبوعلاثة الفرضي، وجزء إسلام زيد بن حارثة (30) وبه حدثنا أبوجعفر أحمد بن إسماعيل بن عاصم بمصر وعون بن الحسن قالا: حدثنا أبوعلاثة أحمد بن أبي غسان،

قالا: حدثنا محمد بن سلمة المرادي: حدثنا يونس - وفي جزء إسلام زيد: أيوب - بن تميم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (1).

قال الدارقطني: تفرد به يونس بن تميم عن الأوزاعي، وتفرد به عنه محمد بن سلمة المرادي.

5954 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا جئتَ بابَ حُجرتِكَ فاذكُر اللهَ تعالى يرجعْ قرينُكَ، وإذا دخلتَ بيتَكَ فاذكُر اللهَ يخرجْ ساكِنُه، وإذا قُربَ طعامُكم فاذكُروا اللهَ لا يُشارِكوكم في طعامِكم» .

قالَ: وحسبتُه قالَ: «وإذا اضطجعَ أحدُكم فليَذكُر اللهَ لا يَناموا على فراشِكم» .

معجم ابن عساكر (816) أخبرنا عبدالهادي بن علي بن محمد بن أحمد أبوالخير الهمذاني الواعظ بقراءتي عليه بهمذان: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد المقرئ بأصبهان قال: أخبرنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد الحافظ: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري: أخبرنا عبدالرزاق، عن

(1) المجمع (8/ 179): رواه الطبراني في الصغير والأوسط .. وفيه يونس بن تميم ذكره الذهبي في الميزان وذكر هذا الحديث في ترجمته، ولم يذكر عن أحد تضعيفه.

ص: 421

معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة .. (1).

هذا حديث حسن صحيح.

5955 -

عن أبي هريرةَ قالَ: بينَما أنا أَمشي مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم استقبلَه رجلٌ مِن الأنصارِ رثُّ الثيابِ رثُّ الهيئةِ مسقامٌ، فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«يا فلانُ ما الذي بلغَ بكَ ما أَرى مِن الفقرِ والسقمِ؟» قالَ: «أَفلا أُعلمكَ كلماتٍ إذا قلتَهن أذهبَ اللهُ عنكَ الفقرَ والسقمَ!» قالَ: ما سرَّني بها أَن أشهدَ معكَ بدراً أو أُحداً، لا يُدرِكون ما أدركَ الفقيرُ القانعُ، قالَ أبوهريرةَ: يا رسولَ اللهِ علِّمنيهنَّ، قالَ:«قُل: توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، والحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولداً ولم يكنْ له شريكٌ في الملكِ ولم يكنْ له وليٌّ مِن الذلِّ وكبِّره تكبيراً» .

قالَ: فلقيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أبا هريرةَ بعدَ أيامٍ فقالَ: «ما الذي أَرى مِن حُسنِ حالِكَ؟» قالَ: مازلتُ أقولُ الكلماتِ التي علَّمتنيهنَّ.

أمالي الشجري (2/ 211) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن مهروزمرد الختلي بن أخت أبي عمر الصائغ بقراءتي عليه في جامع أصفهان قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان إملاء قال: أخبرنا الوليد بن أبان قال: حدثنا بشير بن حاتم العسكري قال: حدثنا علي بن بحر قال: حدثنا حماد بن واقد الصفار قال: حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة .. (2).

5956 -

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمَّا وجَّهَ جعفراً إلى الحبشةِ شيَّعه وودَّعه، وقالَ له: «قُل: اللهمَّ الطفْ لي بتيسيرِ كلِّ عسيرٍ، فإنَّ تيسيرَ العسيرِ

(1) هو في مصنف عبدالرزاق (19561) عن معمر، عن حرام بن عثمان، عن ابن جابر، عن جابر مرفوعاً.

(2)

المطالب (2449)، والإتحاف (8176/ 7282)، وقال في المجمع (7/ 52): رواه أبويعلى وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف.

ص: 422

عليكَ يسيرٌ، وأنتَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ».

أمالي ابن سمعون (225) أخبرنا أبوبكر محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن إسحاق الوزان: حدثنا بشر بن عبدالملك أبويزيد: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن: حدثني أبي، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (1).

5957 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سافرَ وأرادَ أن ينزلَ قريةً عدلَ إليها، وقالَ:«اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ» ، ثلاثاً، «اللهمَّ ارزقْنا خيرَها، واصرفْ عنَّا وباءَها، وحبِّبنا إلى صَالحي أهلِها، وحبِّبهم إلينا» .

معجم الإسماعيلي (207) حدثني أبوإبراهيم إسحاق بن عيسى يحفظ أخو عبدالمؤمن بن عيسى الحافظ: حدثنا أبوجعفر محمد بن إبراهيم السراج: حدثنا محمد بن مروان البصري: حدثنا النضر بن إسماعيل البجلي مولى المغيرة، عن ابن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (2).

5958 -

عن أبي هريرةَ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أُتي بباكورةِ الفاكهةِ وضعَها على عَينيهِ ثم على شَفتيهِ، ثم قالَ:«اللهمَّ كما أريتَنا أولَه فأرِنا آخرَه» ، ثم يُعطيهِ مَن يكونُ عندَه مِن الصبيانِ.

معجم ابن الأعرابي (2066) حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن منصور: حدثنا عبدالرحمن بن يحيى بن سعيد العذري: حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (3).

(1)[إسناده ضعيف].

وقال في المجمع (10/ 182): رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفهم.

وقال الألباني في الضعيفة (7048): منكر.

(2)

إسناده ضعيف.

(3)

[هذا إسناد واه، عبدالرحمن العذري ضعيف الحديث جداً].

وهو في الصحيح من وجه آخر عن أبي هريرة بلفظ آخر، انظر المسند الجامع (14882).

ص: 423

5959 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن اشتَرى خادماً فليَضعْ يدَه على ناصيتِهِ ثم يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِهِ وخيرِ ما جَبلتَه عليهِ، وأعوذُ بكَ مِن شرِّه وشرِّ ما جَبلتَه عليهِ، وإذا اشتَرى دابةً فليضعْ يدَه على ناصيتِها ثم يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِها وخيرِ ما جبلتَها عليهِ، وأعوذُ بكَ مِن شرِّها وشرِّ ما جَبلتَها عليه، وإذا اشتَرى بعيراً فليَضعْ يدَه على ذِروةِ سنامِه ثم يقولُ: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِه وخيرِ ما جَبلتَه عليهِ، وأعوذُ بكَ مِن شرِّه وشرِّ ما جَبلتَه عليهِ» .

جزء لوين (70) حدثنا حبان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة .. (1).

5960 -

عن أبي هريرةَ أنَّه سمعَه يقولُ: قامَ فينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مثلِ هذا اليومِ في مثلِ هذا الشهرِ فقالَ: «أيُّها الناسُ، سَلوا اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ» .

مسند الشاميين (2264) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن ثابت بن عجلان، عن سليم بن عامر، عن أبي هريرة .. (2).

5961 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَدعو بهذه الدَّعواتِ: «خلقتَ ربَّنا فسوَّيتَ، وقدَّرتَ ربَّنا فهديتَ، وعلى عرشِكَ استويتَ، وأَمَتَّ وأَحييتَ، وأَطعمتَ وأَسقيتَ، وأَسقمتَ وأَدويتَ، وحملتَ في بَركَ وبحركَ، وعلى مُلككَ احتويتَ وعلى دوابِّكَ وأنعامِكَ، فلكَ الحمدُ على ما قَضيتَ، اللهمَّ اجعلْ لي عندَكَ قربةً، واجعلْ لي عندكَ وسيلةً، واجعلْ لي عندكَ وليجةً، واجعلْ لي عندكَ زُلفى وحُسنَ مآبٍ، واجعَلْني مِمن يخافُ مقامَكَ ويخافُ وعيدَكَ، ومِمن

(1)[إسناده ضعيف، والحديث حسن].

وهو في الإتحاف (6978/ 6233)، والمجمع (10/ 140) مختصراً.

(2)

[سويد بن عبدالعزيز ضعيف].

ومعناه عند ابن ماجه (3851) من وجه آخر عن أبي هريرة، انظر المسند الجامع (14384).

ص: 424

يَرجو لقاءَكَ ويَرجو أيامكَ، واجعلْني أتوبُ إليكَ توبةً نَصوحاً، وأسألُكَ عملاً مُتقبلاً، وعملاً نجيحاً، وسعياً مشكوراً، وتجارةً لا تبورُ».

وروايةُ الذهبيِّ مختصرةٌ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَدعو: «خلقتَ وقدَّرتَ ربَّنا فهديتَ، وعلى عرشِكَ استويتَ، وأَمَتَّ وأَحييتَ، وأنعمتَ وسبغتَ» .

فوائد تمام (506)، ومعجم المحدثين (ص 229) أخبرنا محمد بن إلياس وابن الكمال كتابة قالا: أخبرنا محمد بن البن: أخبرنا جدي أبوالقاسم: أخبرنا علي بن محمد: أخبرنا عبدالرحمن بن عثمان بقراءتي،

كلاهما (تمام وعبدالرحمن بن عثمان): عن أبي الحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عيسى بن حيان المدائني: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن أبي إسحاق، عن الأغر (1) أبي مسلم، عن أبي هريرة .. (2).

قال الذهبي: ابن الفضل واه.

5962 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدعو فيقولُ: «اللهمَّ إنَّكَ سألْتَنا مِن أنفسِنا ما لا نَملكُه إلا بِكَ، اللهمَّ فأعطِنا مِنها ما يُرضيكَ عَنا» .

فوائد تمام (1471) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر: حدثنا أبويعقوب يوسف بن موسى المروروذي بدمشق في سنة اثنتين وثمانين ومئتين: حدثنا محمد بن يعقوب: حدثنا دلهاث بن جبير: حدثنا الوليد بن مسلم: أخبرنا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة .. (3).

5963 -

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إليكَ انتهتَ الأَماني يا صاحبَ العافيةِ» .

(1) في معجم المحدثين: عن الأعرابي [عن] أبي مسلم.

(2)

الروض البسام (1612): إسناده تالف.

(3)

الروض البسام (1611): إسناده تالف. وقال الألباني في الضعيفة (1724): ضعيف جداً.

ص: 425

أمالي ابن سمعون (49) حدثنا أبوبكر محمد بن جعفر الصيرفي: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج: حدثنا محمد بن المتوكل: حدثنا رشدين بن سعد، عن موسى بن جبير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (1).

5964 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبدٍ يستجيرُ باللهِ عز وجل مِن النارِ سبعاً إلا أجارهُ اللهُ مِنها» .

مصنفات الحمامي (44) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب المعروف بابن الزرادة: حدثنا علي بن أحمد بن علي التميمي: حدثنا إبراهيم بن يوسف: حدثنا عبيدالله الأشجعي، عن سفيان، عن منصور، عن يونس بن خباب، عن أبي علقمة، عن أبي هريرة .. (2).

غريب من حديث الثوري، وهو محفوظ من حديث عبيدالله الأشجعي.

5965 -

عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُكثرُ أَن يقولَ: «لا تَكلْني إلى نَفسي طَرفةَ عينٍ» .

الغيلانيات (590) حدثنا محمد بن غالب قال: حدثني عبدالصمد: حدثنا أبوجعفر الرازي، عن محمد بن المنكدر، عن أبي موسى الكندي، عن أبي هريرة .. (3).

5966 -

عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قامَ يوماً فدَعا بدعاءٍ واستعاذَ باستعاذةٍ لم يستعِذ الناسُ بمثلِها، قالَ: فقالَ بعضُ الناسِ: كيفَ لنا يا رسولَ اللهِ أَن ندعوَ كما دَعوتَ ونستعيذَ كما استعذتَ؟ قالَ: «قُولوا: اللهمَّ إنَّا نسألُكَ مِما سألَكَ محمدٌ عبدُكَ ونبيُّكَ، ونستعيذُ بِك مِما استعاذَكَ مِنه محمدٌ عبدُكَ ونبيُّكَ

(1) نسبه في المجمع (10/ 289) للطبراني في الأوسط. وضعفه الألباني في الضعيفة (2920).

(2)

يونس بن خباب ضعِّف.

(3)

[أبوجعفر الرازي صدوق سيئ الحفظ، وفيه أبوموسى الكندي لم أجده].

ص: 426

ورسولُكَ».

الغيلانيات (621) - ومن طريقه الشجري في أماليه (1/ 242) -: حدثنا محمد بن غالب: حدثني عبدالصمد: حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن مجبر: حدثنا محمد بن المنكدر، عن عطاء أو عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (1).

5967 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تسُبوا الشيطانَ فإنَّه يَتغيَّظُ، ولكنْ تعوَّذوا باللهِ عز وجل مِن شرِّه» .

فوائد تمام (778) أخبرنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف: حدثنا أبوصالح الحراني عبدالغفار بن داود بن مهران: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (2).

5968 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَتمنينَّ أَحدُكم الموتَ لضرٍّ نزلَ به» ، ولكنْ ليقلْ:«اللهمَّ أَحيني إِن كانَت الحياةُ خيراً لي، وتوفَّني إِذا كانَت الوفاةُ خيراً لي» .

المزكيات (72) - ومن طريقه الشجري في أماليه (2/ 188) -: أخبرنا أبوالعباس السراج: حدثنا أبوكريب: حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن مبشر بن مطر السعيدي، عن ابن شهاب، عن طارق بن أبي المحاسن، عن أبي هريرة .. (3).

5969 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن نسيَ الصلاةَ عليَّ

(1) المجمع (10/ 179): رواه الطبراني في الصغير وفيه محمد بن عبدالرحمن بن مجبر وهو متروك.

(2)

الروض البسام (1137): إسناده صحيح. وصححه الألباني في الصحيحة (2422).

(3)

[إسناده ضعيف، وهو منكر من حديث الزهري].

والفقرة الأولى في المسند الجامع (15046) وما بعده.

ص: 427

خَطئَ طَريقَ الجنةِ».

1 -

معجم ابن الأعرابي (355)، وأمالي ابن بشران (1)(706) أخبرنا أبومحمد عبدالخالق بن الحسن المعدل، قالا (ابن الأعرابي وعبدالخالق) حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي،

2 -

الأفراد لابن شاهين (81) حدثنا إسماعيل بن العباس بن عمر الوراق قال: حدثنا إبراهيم بن هانئ،

قالا (محمد الباغندي وإبراهيم بن هانئ): حدثنا عمر بن حفص بن غياث: حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (2).

قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب تفرد به عمر بن حفص بن غياث عن أبيه، لا أعلم رواه عن حفص إلا ابنه.

5970 -

عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً قالَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَجعلُ ثُلثَ صَلاتي عليكَ؟ قالَ: «نَعم» ، قالَ: أَجعلُ نصفَها عليكَ؟ قالَ: «نَعم» ، قالَ: أجعلُ كلَّها عليكَ؟ قالَ: «إذاً تنالُ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ» .

أمالي ابن بشران (149) أخبرنا أبوعبدالله محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري الأبزاري بالكوفة: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري: حدثنا أحمد بن محمد الأنصاري: حدثنا محمد بن يحيى: حدثنا عصمة بن محمد، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (3).

5971 -

عن أبي هريرةَ، أنَّهم سأَلوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كيفَ نُصلي عليكَ؟

(1) تحرف المتن فيه إلى: من أتى الصلاة على خُطى طريق الجنة.

(2)

حسن الألباني إسناده في الصحيحة (2337).

(3)

عصمة بن محمد متروك وكذبه ابن معين.

والحديث نسبه في المجمع (10/ 160) للبزار بإسناد فيه عمر بن محمد بن صهبان وهو متروك.

ص: 428

قالَ: «قُولوا: اللهمَّ صلِّ على مُحمدٍ، وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ، والسلامُ كما قد علمتُم» .

فوائد سمويه (51)، وحديث السراج (412) أخبرني أبويحيى وأحمد بن محمد البرتي،

قالوا: حدثنا عبدالله بن مسلمة: حدثنا داود بن قيس، عن نعيم بن عبدالله، عن أبي هريرة .. (1).

5972 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قالَ: اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما تَرحمتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، شهدتُ له يومَ القيامةِ بشهادةٍ، وشفعتُ له شفاعةً» .

أمالي الشجري (1/ 124) أخبرنا أبوالقاسم علي بن الحسن بن محمد بن عمر المعروف بابن أبي عثمان الدقاق إملاء ببغداد في مسجده قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي قال: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن إبراهيم الثقفي قال: حدثنا محمد بن العلاء وإسحاق بن سليمان الرازي قالا: حدثنا سعيد بن عبدالرحمن مولى سعيد بن العاص قال: حدثنا حنظلة بن علي، عن أبي هريرة .. (2).

5973 -

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى عليَّ عندَ قَبري وُكِّلَ بها مَلَكٌ يُبلِّغني، وكُفيَ أمرَ دُنياهُ وآخرتِهِ، وكنتُ له يومَ القيامةِ شفيعاً أو شهيداً» .

أمالي ابن سمعون (255) حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد: حدثنا محمد بن موسى: حدثنا عبدالملك بن قريب الأصمعي: حدثني محمد بن مروان السدي،

(1) المجمع (2/ 144): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

وانظر علل الدارقطني (1059).

(2)

سعيد بن عبدالرحمن لم يوثقه غير ابن حبان.

ص: 429

عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (1).

5974 -

عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن صلَّى عندَ قَبري سمعتُه، ومَن صلَّى عليَّ نائياً مِنه أُبلِغْتُه» .

مصنفات ابن البختري 735 - (66) حدثنا عيسى بن عبدالله الطيالسي، وحديث أبي نصر العكبري وغيره للضياء (31) بإسناده قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان،

قالا (عيسى الطيالسي وأحمد بن إبراهيم): حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، عن محمد بن مروان - وفي رواية ابن البختري: حدثنا أبوعبدالرحمن (2) -، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (3).

5975 -

عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إذا كانَ يومُ الخميسِ بعثَ اللهُ عز وجل ملائكتَه مَعهم صحفٌ مِن فضةٍ وأقلامٌ مِن ذهبٍ، يَكتبونَ يومَ الخميسِ وليلةَ الجمعةِ أكثرَ الناسِ صلاةً على محمدٍ صلى الله عليه وسلم» .

فوائد تمام (1266) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوقرصافة محمد بن عبدالوهاب بعسقلان: حدثنا سليمان بن داود: حدثنا عمرو بن جرير البجلي: حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. (4).

قال المنذري: عمرو بن جرير كوفي كنيته أبوسعيد متروك الحديث.

5976 -

عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم

(1)[إسناده متروك، والحديث لا يصح].

وقال الألباني في الضعيفة (203): موضوع بهذا التمام.

(2)

وهي كنية محمد بن مروان، فلعل العلاء بن عمرو دلسه لشدة ضعفه.

(3)

قال الألباني في الضعيفة (302): موضوع.

(4)

الروض البسام (1575): إسناده تالف. وقال الألباني في الضعيفة (2668): موضوع.

ص: 430