المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ثبت مصادر الدراسة والتحقيق - شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل - ط عطاءات العلم - جـ ٢

[ابن القيم]

فهرس الكتاب

- ‌الباب العشرونفي ذِكْر مناظرة بين قدري وسُنّي

- ‌ أي قول التزمه الملتزم كان خيرًا من نفي الخلق

- ‌سر المسألة: الفرق بين تعلق الإرادة بفعل العبد، وتعلقها بفعله هو سبحانه بعبده

- ‌الباب الحادي والعشرونفي تنزيه القضاء الإلهي عن الشر ودخوله في المَقْضي

- ‌الأصل الأول: إثبات عموم علمه سبحانه

- ‌الأصل الثاني: أنه سبحانه حيّ حقيقة

- ‌الأصل الرابع: أنه سبحانه ربط الأسباب بمسبَّباتها شرعًا وقدرًا

- ‌الباب الثاني والعشرونفي إثبات حكمة الربِّ تعالى في خَلْقه وأَمْره، وذِكْر الغايات المطلوبة له بذلك، والعواقب الحميدة التي يفعل لأجلها ويأمر لأجلها

- ‌الباب الثالث والعشرونفي استيفاء شُبَه النافين للحكمة والتعليل، وذِكْر الأجوبة عنها

- ‌الجواب الثاني:

- ‌الجواب الثالث:

- ‌الجواب الرابع:

- ‌ الجواب الخامس:

- ‌ الجواب السادس:

- ‌الجواب السابع:

- ‌الجواب الثامن:

- ‌الجواب التاسع:

- ‌الجواب العاشر:

- ‌ الجواب الحادي عشر:

- ‌الجواب الثاني عشر:

- ‌الجواب الثالث عشر:

- ‌الجواب الرابع عشر:

- ‌الجواب الخامس عشر:

- ‌الجواب السادس عشر:

- ‌الجواب الأول:

- ‌الجواب الثاني:

- ‌الجواب الثالث:

- ‌الجواب الرابع:

- ‌الجواب الخامس:

- ‌الجواب السادس:

- ‌ الجواب السابع:

- ‌الجواب الثامن:

- ‌الجواب التاسع:

- ‌الجواب العاشر:

- ‌الجواب الأول:

- ‌الجواب الثاني:

- ‌ الجواب الثالث:

- ‌الجواب الرابع:

- ‌الجواب الخامس:

- ‌الجواب السادس:

- ‌الجواب السابع

- ‌الجواب الثامن:

- ‌الجواب التاسع:

- ‌الجواب العاشر:

- ‌الجواب الحادي عشر:

- ‌ الجواب الثاني:

- ‌الجواب الثالث:

- ‌الجواب الرابع:

- ‌الجواب الخامس:

- ‌الجواب السادس:

- ‌الجواب السابع:

- ‌الجواب الثامن:

- ‌الجواب التاسع:

- ‌الجواب العاشر:

- ‌الجواب الحادي عشر:

- ‌ الوجه الثاني عشر:

- ‌ الوجه الثالث عشر:

- ‌ الوجه الرابع عشر:

- ‌ الوجه الخامس عشر:

- ‌الوجه السادس عشر:

- ‌ الوجه السابع عشر:

- ‌ الوجه الثامن عشر:

- ‌ الوجه التاسع عشر:

- ‌ الوجه العشرون:

- ‌ الوجه الحادي والعشرون:

- ‌ الوجه الثاني والعشرون:

- ‌الوجه الثالث والعشرون:

- ‌ الوجه الخامس والعشرون:

- ‌الوجه السادس والعشرون:

- ‌الوجه السابع والعشرون:

- ‌الوجه الثامن والعشرون:

- ‌ الوجه التاسع والعشرون:

- ‌ الوجه الثلاثون:

- ‌الوجه الحادي والثلاثون:

- ‌الوجه الثاني والثلاثون:

- ‌الوجه الثالث والثلاثون:

- ‌ الوجه الرابع والثلاثون:

- ‌ الوجه الخامس والثلاثون:

- ‌الوجه السادس والثلاثون:

- ‌فصلالوجه السابع والثلاثون:

- ‌الوجه الثامن والثلاثون:

- ‌الوجه التاسع والثلاثون:

- ‌الوجه الأربعون:

- ‌الباب الرابع والعشرونفي معنى قول السلف: «من أصول الإيمان: الإيمان بالقدر خيره وشرّه، حلوه ومرّه»

- ‌ما الفرق بين كون القدر خيرًا وشرًّا، وكونه حلوًا ومرًّا

- ‌الباب الخامس والعشرونفي امتناع إطلاق القول نفيًا وإثباتًا: «إن الربّ تعالى مريد للشرّ وفاعل له»

- ‌الباب السادس والعشرونفيما دلّ عليه قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بعفوك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك»…(1)من تحقيق القدر وإثباته، وما تضمّنه الحديث من الأسرار العظيمة

- ‌الباب السابع والعشرونفي دخول الإيمان بالقضاء والقدر والعدل والتوحيد والحكمة تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ماضٍ فيّ حكمك، عدلٌ فيّ قضاؤك» وبيان ما في هذا الحديث من القواعد

- ‌فصلوقوله: «أسألك بكل اسم هو لك

- ‌الباب الثامن والعشرونفي أحكام الرضا بالقضاء، واختلاف الناس في ذلك، وتحقيق القول فيه

- ‌كيف يجتمع الرضا بالقضاء بالمصائب مع شدة الكراهة

- ‌الباب التاسع والعشرونفي انقسام القضاء والحُكْم والإرادة والكتابة والأمر والإذن والجَعْل والكلمات والبعث والإرسال والتحريم والإنشاء إلى كوني متعلِّق بخلقه، وإلى ديني متعلِّق بأمره، وما في تحقيق ذلك من إزالة اللبس والإشكال

- ‌القضاء في كتاب الله نوعان:

- ‌الباب الموفي ثلاثينفي ذِكْر الفطرة الأولى ومعناها، واختلاف الناس في المراد بها، وأنها لا تنافي القضاء والقدر بالشقاوة والضلال

- ‌ثبت مصادر الدراسة والتحقيق

الفصل: ‌ثبت مصادر الدراسة والتحقيق

‌ثبت مصادر الدراسة والتحقيق

- إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث، عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (276 ه)، ت: عبد الله الجبوري، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1403 ه.

- الإبانة الكبرى، عبيد الله بن محمد العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة (387 ه)، ت: رضا معطي وآخرين، دار الراية للنشر والتوزيع، الرياض، ط (1)، 1415 ه.

- إبطال التأويلات لأخبار الصفات، أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء (458 ه)، ت: محمد بن حمد النجدي، دار إيلاف الدولية، الكويت.

- ابن قيم الجوزية: حياته آثاره موارده، بكر بن عبد الله أبو زيد (1429 ه)، دار العاصمة، الرياض، ط (2)، 1423 ه.

- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة، أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (840 ه)، ت: دار المشكاة للبحث العلمي، دار الوطن للنشر، الرياض، ط (1)، 1420 ه.

- الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب، علي بن عبد العزيز الشبل، مكتبة الملك فهد الوطنية، الرياض، 1423 ه.

- الآحاد والمثاني، أحمد بن عمرو أبو بكر بن أبي عاصم (287 ه)، ت: باسم فيصل الجوابرة، دار الراية، الرياض، ط (1)، 1411 ه.

- الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان (354 ه)، علي بن بلبان الفارسي (739 ه)، ت: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (3)، 1418 ه.

- أحكام القرآن للشافعي، جمع: أحمد بن الحسين البيهقي (458 ه)، ت: عبد الغني عبد الخالق، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط (2)، 1414 ه.

- أحكام القرآن، أحمد بن علي أبو بكر الجصاص الحنفي (370 ه)، ت: محمد صادق القمحاوي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405 ه.

- أحكام القرآن، محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي (543 ه)، ت: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (3)، 1424 ه.

ص: 609

- أحكام أهل الذمة، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: يوسف البكري - شاكر العاروري، رمادى للنشر، الدمام، ط (1)، 1418 هـ.

- أخبار أبي تمام، محمد بن يحيى الصولي (335 هـ)، ت: خليل محمود وآخرين، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، ط (3)، 1400 هـ.

- الأدب المفرد، محمد بن إسماعيل البخاري (256 هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط (3)، 1409 هـ.

- الأربعين في أصول الدين، محمد بن عمر فخر الدين الرازي (606 هـ)، ت: أحمد السقا، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة.

- إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، أحمد بن محمد القسطلاني (923 هـ)، المطبعة الكبرى الأميرية، مصر، 1323 هـ.

- أسباب نزول القرآن، علي بن أحمد الواحدي (468 هـ)، ت: عصام الحميدان، دار الإصلاح، الدمام، ط (2)، 1412 هـ.

- الاستذكار، يوسف بن عبد البر النمري (463 هـ)، ت: عبد المعطي قلعجي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط (1)، 1413 هـ.

- الاستقامة، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد رشاد سالم، ط (1)، 1403 هـ.

- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، يوسف بن عبد البر النمري (463 هـ)، ت: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، ط (1)، 1412 هـ.

- الأسماء والصفات، أحمد بن الحسين أبو بكر البيهقي (458 هـ)، ت: عبد الله بن محمد الحاشدي، مكتبة السوادي، جدة، ط (1)، 1413 هـ.

- الإشارات والتنبيهات مع شرح الطوسي، الحسين بن عبد الله بن سينا (428 هـ)، ت: سليمان دنيا، دار المعارف، ط (3).

- الإشراف في منازل الأشراف، عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: نجم عبد الرحمن خلف، مكتبة الرشد، الرياض، ط (1)،1411 هـ.

ص: 610

- أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)، حمد بن محمد أبو سليمان الخطابي (388 هـ)، ت: محمد بن سعد آل سعود، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط (1)، 1409 هـ.

- أعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: مشهور حسن آل سلمان، دار ابن الجوزي، الدمام، ط (1)، 1423 هـ.

- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان (ضمن مجموع الرسائل)، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: عبد الرحمن بن حسن بن قائد، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1425 هـ.

- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1432 هـ.

- الأغاني، علي بن الحسين أبو الفرج الأصبهاني (356 هـ)، ت: لجنة من الأدباء بإشراف عبد الستار فراج، دار الثقافة، بيروت، ط (8)، 1410 هـ.

- الأفعال، علي بن جعفر المعروف بابن القَطَّاع الصقلي (515 هـ)، عالم الكتب، بيروت، ط (1)، 1403 هـ.

- إكمال المعلم بفوائد مسلم، عياض بن موسى اليحصبي (544 هـ)، ت: يحْيَى إِسْمَاعِيل، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، ط (1)، 1419 هـ.

- الأم، محمد بن إدريس الشافعي (204 هـ)، دار المعرفة، بيروت، 1410 هـ.

- الأمالي المطلقة، أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: حمدي عبد المجيد السلفي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1416 هـ.

- الأمالي، إسماعيل بن القاسم القالي (356 هـ)، ت: محمد عبد الجواد الأصمعي، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط (2)، 1344 هـ.

- الأمالي، عبد الملك بن محمد بن بشْران (430 هـ)، ت: عادل بن يوسف العزازي (الجزء الأول)، أحمد بن سليمان (الجزء الثاني)، دار الوطن، الرياض، ط (1)، 1418 - 1420 هـ.

ص: 611

- أنساب الأشراف، أحمد بن يحي البَلَاذُري (279 هـ)، ت: سهيل زكار ورياض الزركلي، دار الفكر، بيروت، ط (1)، 1417 هـ.

- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، علي بن سليمان المرداوي (885 هـ)، دار إحياء التراث العربي، ط (2).

- الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به، أبو بكر بن الطيب الباقلاني (403 هـ)، ت: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهرية، القاهرة، ط (2)، 1421 هـ.

- أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض من كتاب: الجامع لمسائل الإمام أحمد، أحمد بن محمد أبو بكر الخَلَّال (311 هـ)، ت: إبراهيم السلطان، مكتبة المعارف، الرياض، ط (1)، 1416 هـ.

- أهل الملل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض من كتاب: الجامع لمسائل الإمام أحمد، أحمد بن محمد أبو بكر الخَلَّال (311 هـ)، ت: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1414 هـ.

- إيضاح الوقف والابتداء، محمد بن القاسم الأنباري (328 هـ)، ت: محيي الدين عبد الرحمن رمضان، مجمع اللغة العربية، دمشق، 1390 هـ.

- الإيمان، محمد بن إسحاق ابن منده (395 هـ)، ت: علي بن محمد الفقيهي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (2)، 1406 هـ.

- البحر المحيط في التفسير، أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي (745 هـ)، ت: صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، 1420 هـ.

- البداية والنهاية، إسماعيل بن عمر بن كثير (774 هـ)، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة، ط (1)، 1417 هـ.

- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، محمد بن علي الشوكاني (1250 هـ)، دار المعرفة، بيروت.

- البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، عمر بن علي بن أحمد ابن الملقن (802 هـ)، ت: مصطفى أبو الغيط وآخرين، دار الهجرة للنشر والتوزيع، الرياض، ط (1)، 1425 هـ.

ص: 612

- البرهان في علوم القرآن، محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (794 هـ)، ت: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، ط (1)، 1376 هـ.

- البصائر والذخائر، علي بن محمد أبو حيان التوحيدي (نحو 400 هـ)، ت: وداد القاضي، دار صادر، بيروت، ط (1)، 1408 هـ.

- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، علي بن أبي بكر الهيثمي (807 هـ)، ت: حسين أحمد الباكري، مركز خدمة السنة والسيرة النبوية، المدينة المنورة، ط (1)، 1413 هـ.

- بهجة المجالس وأنس المجالس، يوسف بن عبد البر النمري (463 هـ)، ت: محمد مرسي الخولي.

- بيان الدليل على بطلان التحليل، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: أحمد الخليل، دار ابن الجوزي، الدمام.

- تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد الزبيدي (1205 هـ)، ت: عبد الستار أحمد فراج وآخرين، وزارة الإعلام، الكويت، ط (1)، 1965 م فما بعدها.

- تاريخ ابن معين برواية الدوري، يحيى بن معين (233 هـ)، ت: أحمد نور سيف، جامعة الملك عبد العزيز، مكة المكرمة، 1984 م.

- تاريخ آداب العرب، مصطفى صادق الرافعي (1356 هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت.

- تاريخ الإسلام، محمد بن أحمد الذهبي (748 هـ)، ت: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1424 هـ.

- التاريخ الكبير، أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة (279 هـ)، ت: صلاح بن فتحي هلل، دار الفاروق الحديثة، القاهرة، ط (1)، 1427 هـ.

- التاريخ الكبير، محمد بن إسماعيل البخاري (256 هـ)، ت: هاشم الندوي وآخرين، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد.

- تاريخ جرجان، حمزة بن يوسف السهمي (427 هـ)، ت: محمد عبد المعين خان، عالم الكتب، بيروت، ط (3)، 981 م.

ص: 613

- تاريخ دمشق، علي بن الحسن بن هبة الله أبو القاسم ابن عساكر (571 هـ)، ت: عمرو غرامة العمروي، دار الفكر، بيروت، ط (1)، 1415 هـ.

- تاريخ مدينة السلام (بغداد)، أحمد بن علي الخطيب البغدادي (463 هـ)، ت: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 2001 م.

- تأويل مشكل القرآن، عبد الله بن مسلم بن قتيبة (276 هـ)، ت: السيد أحمد صقر، دار التراث، بيروت.

- التبيان في أيمان القرآن، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: عبد الله بن سالم البطاطي، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1429 هـ.

- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل، أحمد بن عمار المهدوي (440 هـ)، ت: محمد زياد شعبان وفرح صبري، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية، الدوحة، ط (1)، 1435 هـ.

- تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل، أحمد بن عبد الرحيم أبو زرعة ابن العراقي (826 هـ)، ت: عبد الله نوارة، مكتبة الرشد، الرياض، ط (1)، 1419 هـ.

- تخريج أحاديث إحياء علوم الدين، عبد الرحيم بن الحسين العراقي (806 هـ)، عبد الوهاب بن علي السبكي (771 هـ)، محمد بن محمد الزبيدي (1205 هـ)، استِخرَاج: مَحمُود بِن مُحَمّد الحَدّاد، دار العاصمة، الرياض، ط (1)، 1408 هـ.

- تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري، عبد الله بن يوسف الزيلعي (762 هـ)، ت: عبد الله بن عبد الرحمن السعد، دار ابن خزيمة، الرياض، ط (1)، 1414 هـ.

- التدوين في أخبار قزوين، عبد الكريم بن محمد الرافعي (623 هـ)، ت: عزيز الله العطاردي، المطبعة العزيزية، حيدر آباد، 1984 م.

- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: إكرام الله إمداد الحق، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط (1)، 1416 هـ.

- تغليق التعليق، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: سعيد عبد الرحمن القزقي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1405 هـ.

ص: 614

- تفسير ابن سلام، يحيى بن سلام القيرواني (200 هـ)، ت: هند شلبي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1425 هـ.

- التفسير البسيط، علي بن أحمد الواحدي (468 هـ)، ت: جماعة من الباحثين، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، ط (1)، 1430 هـ.

- تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار)، محمد رشيد رضا (1354 هـ)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1990 م.

- تفسير القرآن العظيم، إسماعيل بن عمر بن كثير (774 هـ)، ت: سامي بن محمد سلامة، دار طيبة، الرياض، ط (2)، 1420 هـ.

- تفسير القرآن العظيم، عبد الرحمن بن محمد ابن أبي حاتم (327 هـ)، ت: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط (3)، 1419 هـ.

- تفسير القرآن من الجامع، عبد الله بن وهب القرشي (197 هـ)، ت: ميكلوش موراني، دار الغرب الإسلامي، ط (1)، 2003 م.

- تفسير القرآن، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (319 هـ)، ت: سعد بن محمد السعد، دار المآثر، المدينة النبوية، ط (1)، 1423 هـ.

- تفسير عبد الرزاق، عبد الرزاق بن همام الصنعاني (211 هـ)، ت: محمود محمد عبده، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1419 هـ.

- تفسير غريب القرآن، عبد الله بن مسلم بن قتيبة (276 هـ)، ت: السيد أحمد صقر، دار الكتب العلمية، 1398 هـ.

- تفسير مجاهد، مجاهد بن جبر المكي (104 هـ)، ت: محمد عبد السلام أبو النيل، دار الفكر الإسلامي الحديثة، مصر، ط (1)، 1410 هـ.

- تفسير مقاتل بن سليمان (150 هـ)، ت: عبد الله محمود شحاته، دار إحياء التراث، بيروت، ط (1)، 1423 هـ.

- التفسير من سنن سعيد بن منصور (227 هـ)، ت: سعد بن عبد الله آل حميد، دار الصميعي، الرياض، ط (1)، 1417 هـ.

ص: 615

- التقفية، اليمان بن أبي اليمان البَندنيجي (284 هـ)، ت: خليل إبراهيم العطية، وزارة الأوقاف، بغداد، 1976 م.

- تكملة المعاجم العربية، رينهارت دوزي (1300 هـ)، ترجمة محمد سليم النعيمي، منشورات وزارة الثقافة والفنون، بغداد، 1978 م وما بعدها.

- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، يوسف بن عبد الله بن عبد البر (463 هـ)، ت: مصطفى بن أحمد العلوي وآخرين، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المغرب، 1387 هـ.

- التمهيد، أبو بكر بن الطيب الباقلاني (403 هـ)، ت: رتشرو يوسف، المكتبة الشرقية، بيروت، 1957 م.

- تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: علي بن محمد العمران ومحمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1425 هـ.

- تهذيب التهذيب، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: إبراهيم الزيبق وعادل مرشد، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1996 م.

- تهذيب الكمال في أسماء الرجال، يوسف بن عبد الرحمن أبو الحجاج المزي (742 هـ)، ت: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1422 هـ.

- تهذيب اللغة، محمد بن أحمد الأزهري (370 هـ)، ت: عبد السلام هارون وآخرين، المؤسسة المصرية العامة للتأليف والنشر، القاهرة، 1384 هـ.

- تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: علي بن محمد العمران ونبيل السندي، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1437 هـ.

- التواضع والخمول، أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: محمد عبد القادر أحمد عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1409 هـ.

ص: 616

- التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الاتفاق والتفرد، أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مَنْدَه (395 هـ)، ت: علي بن محمد الفقيهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط (1)، 1423 هـ.

- التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الاتفاق والتفرد، محمد بن إسحاق بن مَنْدَه (395 هـ)، ت: علي بن محمد الفقيهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط (1)، 1423 هـ.

- الثقات، محمد بن حبان البستي (354 هـ)، ت: عبد الرحمن المعلمي، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، ط (1)، 1393 هـ.

- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، عبد الملك بن محمد الثعالبي (429 هـ)، دار المعارف، القاهرة.

- جامع الأصول في أحاديث الرسول، المبارك بن محمد ابن الأثير الجزري (606 هـ)، ت: عبد القادر الأرناؤوط، وبشير عيون، ط (1).

- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، محمد بن جرير الطبري (310 هـ)، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة، ط (1)، 1422 هـ.

- جامع التحصيل في أحكام المراسيل، خليل بن كيكلدي العلائي (761 هـ)، ت: حمدي عبد المجيد السلفي، عالم الكتب، بيروت، ط (2)، 1407 هـ.

- جامع الرسائل، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد رشاد سالم، دار العطاء، الرياض، ط (1)، 1422 هـ.

- جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (795 هـ)، ت: شعيب الأرناؤوط وإبراهيم باجس، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (7)، 1422 هـ.

- الجامع الكبير (سنن الترمذي)، محمد بن عيسى الترمذي (279 هـ)، ت: أحمد بن محمد بن شاكر وآخرين، دار الحديث، القاهرة.

- الجامع برواية عبد الرزاق، معمر بن راشد الأزدي (153 هـ)، [ملحق بآخر مصنف عبد الرزاق]، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (2)، 1403 هـ.

ص: 617

- الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد القرطبي (671 هـ)، ت: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط (2)، 1384 هـ.

- الجرح والتعديل، عبد الرحمن بن محمد الرازي ابن أبي حاتم (327 هـ)، ت: عبد الرحمن المعلمي، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، ط (1)، 1953 م.

- الجزء فيه من حديث أبي عمرو عثمان بن عمر الدراج (361 هـ)، رواية: أبي طالب علي بن عبد الرزاق الحريري عنه، ت: عبد الله مرحول السوالمة، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، الكويت، العدد 47، 2001 م.

- الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، المعافى بن زكريا أبو الفرج النهرواني (390 هـ)، ت: محمد مرسي الخولي، وإحسان عباس، عالم الكتب، بيروت، ط (1)، 1413 هـ.

- جمهرة اللغة، محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر الأزدي (321 هـ)، ت: رمزي منير بعلبكي، دار العلم للملايين، بيروت، ط (1)، 1987 م.

- الجهاد، أحمد بن عمرو أبو بكر بن أبي عاصم (287 هـ)، ت: مساعد بن سليمان الراشد، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط (1)، 1409 هـ.

- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: زائد النشيري، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1).

- الحجة للقراء السبعة، الحسن بن أحمد أبو علي الفارسيّ (377 هـ)، ت: بدر الدين قهوجي وبشير جويجابي، دار المأمون للتراث، دمشق، ط (2)، 1413 هـ.

- حسن الظن بالله: أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، مخلص محمد الناشر: دار طيبة - الرياض الطبعة: الأولى، 1408.

- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصبهاني (430 هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، ط (5)، 1407 هـ.

- حياة الحيوان الكبرى، محمد بن موسى الدميري (808 هـ)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، ط (1)، 1424 هـ.

ص: 618

- الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن، عبد العزيز بن يحيى الكناني (240 هـ)، ت: علي بن محمد بن ناصر الفقهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط (2)، 1423 هـ.

- الحيوان، عمرو بن بحر الجاحظ (255 هـ)، ت: عبد السلام هارون، دار الكتب العلمية، بيروت.

- خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، عبد القادر بن عمر البغدادي (1093 هـ)، ت: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط (4)، 1418 هـ.

- خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام، يحيى بن شرف النووي (676 هـ)، ت: حسين إسماعيل الجمل، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1418 هـ.

- خلق أفعال العباد، محمد بن إسماعيل البخاري (256 هـ)، ت: عبد الرحمن عميرة، دار المعارف، الرياض، ط (2).

- الداء والدواء، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد أجمل الإصلاحي، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1437 هـ.

- الدر المنثور في التفسير بالمأثور، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (911 هـ)، دار الفكر، بيروت.

- درء تعارض العقل والنقل، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، ط (2)، 1411 هـ.

- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، ط (2)، 1392 هـ.

- الدعاء، سليمان بن أحمد الطبراني (360 هـ)، ت: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1413 هـ.

- الدلائل في غريب الحديث، قاسم بن ثابت السرقسطي (302 هـ)، ت: محمد بن عبد الله القناص، مكتبة العبيكان، الرياض، ط (1)،1422 هـ.

- الدلائل والاعتبار على الخلق والتدبير، عمرو بن بحر الجاحظ (255 هـ)، ت: محمد راغب الطباخ، المطبعة العلمية، حلب، 1346 هـ.

ص: 619

- ديوان ذي الرمة غيلان بن عقبة العدوي (117 هـ)، شرح أحمد بن حاتم الباهلي، ت: عبد القدوس أبو صالح، مؤسسة الإيمان، جدة، ط (1)، 1402 هـ.

- ديوان عمر بن أبي ربيعة، شرح محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة، ط (1)، 1371 هـ.

- ديوان الراعي النميري، شرح واضح الصمد، دار الجيل، بيروت، ط (1)، 1416 هـ.

- ديوان الفرزدق، شرح علي فاعور، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1407 هـ.

- أبو العتاهية أشعاره وأخباره، ت: شكري فيصل، مطبعة جامعة دمشق، 1384 هـ.

- ديوان أبي نواس الحسن بن هانئ، ت: إيفالد فاغنر، الكتاب العربي، بيروت، ط (2)، 1422 هـ.

- ديوان الأعشى الكبير ميمون بن قيس، ت: محمد حسين، مكتبة الآداب، القاهرة.

- ديوان البحتري، ت: حسن كامل الصيرفي، دار المعارف، القاهرة، ط (3).

- ديوان الحسين بن علي الطغرائي، ت: علي جواد الطاهر و يحيى الجبوري، مطابع الدوحة الحديثة، الدوحة، ط (2)، 1406 هـ.

- ديوان الحطيئة، برواية وشرح ابن السكيت، ت: نعمان طه، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط (1)، 1407 هـ.

- ديوان الحلاج (ضمن الأعمال الكاملة)، جمع: قاسم محمد عباس، رياض الريس للكتب والنشر، بيروت، ط (1).

- ديوان الصبابة، أحمد بن حجلة المغربي (776 هـ)، دار ومكتبة الهلال، بيروت، 1404 هـ.

- ديوان العجاج، برواية عبد الملك الأصمعي وشرحه، ت: عبد الحفيظ السطلي، مكتبة أطلس، دمشق.

- ديوان المعاني، الحسن بن عبد الله العسكري (395 هـ)، دار الجيل، بيروت.

- ديوان امرئ القيس، ت: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة، ط (5).

- ديوان أمية بن أبي الصلت، صنعة عبد الحفيظ السطلي.

ص: 620

- ديوان جرير، بشرح محمد بن حبيب، ت: نعمان طه، دار المعارف، ط (3).

- ديوان حميد بن ثور الهلالي، ت: عبد العزيز الميمني، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة، 1384 هـ.

- ديوان ليلى الأخيلية، جمع: خليل العطية وجليل العطية، وزارة الثقافة والإرشاد، بغداد.

- ذم الهوى، عبد الرحمن بن علي أبو الفرج الجوزي (597 هـ)، ت: مصطفى عبد الواحد.

- ذيل طبقات الحنابلة، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (795 هـ)، ت: عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، مكتبة العبيكان، الرياض، ط (1)، 1425 هـ.

- الرد على الجهمية، عثمان بن سعيد الدارمي (280 هـ)، ت: بدر بن عبد الله البدر، دار ابن الأثير، الكويت، ط (2)، 1416 هـ.

- الرد على الجهمية، محمد بن إسحاق ابن منده (395 هـ)، ت: علي بن محمد الفقيهي، مكتبة الغرباء الأثرية، ط (1)، 1414 هـ.

- الرد على المنطقيين، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، دار المعرفة، بيروت.

- الرد على من قال بفناء الجنة والنار وبيان الأقوال في ذلك، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد بن عبد الله السمهري، دار بلنسية، الرياض، ط (1)، 1415 هـ.

- الرسالة، محمد بن إدريس الشافعي (204 هـ)، ت: أحمد شاكر، مكتبه الحلبي، القاهرة، ط (1)، 1358 هـ.

- الرضا عن الله بقضائه، عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: ضياء الحسن السلفي، الدار السلفية، بومباي، ط (1)، 1410 هـ.

- روضة المحبين ونزهة المشتاقين، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (3)، 1438 هـ.

- زاد المسير في علم التفسير، عبد الرحمن بن علي أبو الفرج الجوزي (597 هـ)، المكتب الإسلامي، بيروت.

ص: 621

- زاد المعاد في هدي خير العباد، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: علي محمد العمران وآخرين، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1439 هـ.

- الزاهر في ألفاظ غريب الشافعي، محمد بن أحمد الأزهري (370 هـ)، ت: عبد المنعم بشناني، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط (1)، 1419 هـ.

- الزهد الكبير أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، ت: عامر أحمد حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط (3)، 1996 م.

- الزهد والرقائق، عبد الله بن المبارك المرْوزي (181 هـ)، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، دار الكتب العلمية، بيروت.

- الزهد، وكيع بن الجراح الرؤاسي (197 هـ)، ت: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار، المدينة المنورة، ط (1)، 1404 هـ.

- الزهد، أحمد بن عمرو بن الضحاك المعروف بابن أبي عاصم (287 هـ)، ت: عبد العلي عبد الحميد حامد، دار الريان للتراث، القاهرة، ط (2)، 1408 هـ.

- الزهد، أحمد بن محمد بن حنبل (241 هـ)، ت: محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)،1420 هـ.

- الزهد، سليمان بن الأشعث السجستاني (275 هـ)، ت: ياسر بن إبراهيم وغنيم عباس، دار المشكاة، حلوان، ط (1)، 1414 هـ.

- الزهد، هَنَّاد بن السَّرِي الكوفي (243 هـ)، ت: عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الكويت، ط (1)، 1406 هـ.

- سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، محمد ناصر الدين الألباني (1420 هـ)، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، ط (1)، 1415 هـ وما بعدها.

- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، محمد ناصر الدين الألباني (1420 هـ)، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، ط (1)، 1412 هـ.

- السنة، عبد الله بن أحمد بن حنبل (290 هـ)، ت: محمد بن سعيد القحطاني، دار ابن القيم، الدمام، ط (1)، 1406 هـ.

ص: 622

- السنة، أحمد بن عمرو بن الضحاك المعروف بابن أبي عاصم (287 هـ)، ت: محمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1400 هـ.

- السنة، أحمد بن محمد أبو بكر الخَلَّال (311 هـ)، ت: عطية الزهراني، دار الراية، الرياض، ط (1)، 1410 هـ.

- السنة، ضمن كتاب زاد المسافر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، أبو بكر غلام الخلال (363 هـ)، ت: أبي جنة الحنبلي، ط (1)، 1437 ه.

- السنن الصغرى (المجتبى من السنن)، أحمد بن شعيب النسائي (303 هـ)، ترقيم: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، ط (2)، 1406 هـ.

- السنن الكبرى، أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، ت: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (3)، 1424 هـ.

- السنن الكبرى، أحمد بن شعيب النسائي (303 هـ)، ت: حسن عبد المنعم شلبي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1421 هـ.

- السنن، سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني (275 هـ)، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت.

- السنن، علي بن عمر الدارقطني (385 هـ)، ت: عبد الله هاشم يماني، دار المحاسن للطباعة، القاهرة.،

- السنن، محمد بن يزيد بن ماجه (273 هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية، بيروت.

- السيرة النبوية، عبد الملك بن هشام المعافري (213 هـ)، ت: مصطفى السقا وآخرين، مكتبة مصطفى البابي الحلبي، القاهرة، ط (2)، 1375 هـ.

- الشامل في أصول الدين، عبد الملك بن عبد الله أبو المعالي الجويني (478 هـ)، ت: علي النشار وآخرين، منشأة المعارف، الإسكندرية، 1969 م.

- شأن الدعاء، حمد بن محمد الخطابي (388 هـ)، ت: أحمد يوسف الدّقاق، دار الثقافة العربية، بيروت، ط (1)، 1404 هـ.

ص: 623

- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، هبة الله بن الحسن اللالكائي (418 هـ)، ت: أحمد بن سعد بن الغامدي، دار طيبة، السعودية، ط (8)، 1423 هـ.

- شرح الإرشاد، سلمان بن ناصر الأنصاري (511 هـ)، مخطوط، مكتبة أيا صوفيا، رقم (1205).

- شرح الأصول الخمسة، عبد الجبار بن أحمد الهمداني (415 هـ)، ت: عبد الكريم عثمان، مكتبة وهبة، ط (3)، 1416 هـ.

- شرح السنة، الحسين بن مسعود البغوي (516 هـ)، ت: شعيب الأرناؤوط ومحمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (2)، 1403 هـ.

- شرح القصائد العشر، زكريا بن يحيى الخطيب التبريزي (502 هـ)، ت: فخر الدين قباوة، دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1980 م.

- شرح المواقف، عضد الدين عبد الرحمن الإيجي (756 هـ)، ت: عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، بيروت، ط (1)، 1997 م.

- شرح ديوان المتنبي، عبد الله بن الحسين العكبري (616 هـ)، ت: مصطفى السقا وآخرين، دار المعرفة، بيروت.

- شرح ديوان المتنبي، علي بن أحمد الواحدي (468 هـ)، ت: فريدرخ، برلين، 1891 م.

- شرح علل الترمذي، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (795 هـ)، ت: نور الدين عتر، دار العطاء، الرياض، ط (4)، 1421 هـ.

- شرح مشكل الآثار، أحمد بن محمد الطحاوي (321 هـ)، ت: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1415 هـ.

- شرح معاني الآثار، أحمد بن محمد الطحاوي (321 هـ)، ت: محمد زهري النجار، علام الكتب، بيروت، ط (1)، 1414 هـ.

- الشريعة، محمد بن الحسين الآجُرِّيُّ (360 هـ)، ت: عبد الله بن عمر الدميجي، دار الوطن، الرياض، ط (2)، 1420 هـ.

ص: 624

- شعب الإيمان، أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، ت: عبد العلي عبد الحميد حامد، مكتبة الرشد، الرياض، ط (1)، 1423 هـ.

- شعر أبي حية النميري، جمع وتحقيق: يحيى الجبوري، وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دمشق، 1975 م.

- شعر دعبل بن علي الخزاعي، صنعة عبد الكريم الأشتر، مجمع اللغة العربية، دمشق، ط (2)، 1403 هـ.

- شعر زهير بن أبي سلمى، صنعة الأعلم الشنتمري، ت: فخر الدين قباوة، دار الآفاق الجديدة، بيروت، ط (3)، 1400 هـ.

- شعر عمرو بن أحمر الباهلي، جمع وتحقيق: حسين عطوان، مجمع اللغة العربية، دمشق.

- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: الحساني حسن عبد الله، دار التراث، القاهرة.

- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد بدر الدين أبو فراس النعساني، المطبعة الحسينية، القاهرة، (1323 هـ).

- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: عمر بن سليمان الحفيان، مكتبة العبيكان، الرياض، ط (2)، 1420 هـ.

- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: أحمد بن صالح الصمعاني وعلي بن محمد العجلان، دار الصميعي، الرياض، ط (2)، 1434 هـ.

- الشكر، عبد الله بن محمد القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: بدر البدر، المكتب الإسلامي، الكويت، ط (3)، 1400 هـ.

- الصحاح، إسماعيل بن حماد الجوهري (393 هـ)، ت: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط (4)، 1407 هـ.

ص: 625

- صحيح ابن خزيمة، محمد بن إسحاق بن خزيمة (311 هـ)، ت: محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (2)، 1412 هـ.

- صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري (256 هـ)، دار طوق النجاة، بيروت، ط (1)، 1422 هـ، (مصورة عن الطبعة السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي).

- صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري (261 هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، مكتبة عيسى البابي الحلبي، القاهرة.

- صفة الجنة، أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: عمرو عبد المنعم سليم، مكتبة ابن تيمية، القاهرة.

- الصفدية، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد رشاد سالم، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ط (2)، 1406 هـ.

- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، أحمد بن عمرو أبو بكر بن أبي عاصم (287 هـ)، ت: حمدي عبد المجيد السلفي، دار المأمون للتراث، دمشق، ط (1)، 1415 هـ.

- الصناعتين، الحسن بن عبد الله العسكري (395 هـ)، ت: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العنصرية، بيروت،1419 هـ.

- الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: علي بن محمد الدخيل الله، دار العاصمة، الرياض، ط (1)، 1408 هـ.

- الضعفاء، محمد بن عمرو أبو جعفر العقيلي (322 هـ)، ت: عبد المعطي أمين قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1404 هـ.

- طبقات الشافعية الكبرى، عبد الوهاب بن علي السبكي (771 هـ)، ت: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر، ط (2)، 1413 هـ.

- طبقات الفقهاء الشافعية، عثمان بن عبد الرحمن الشهير بأبي عمرو ابن الصلاح (643 هـ)، ت: محيي الدين علي نجيب، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط (1)، 1992 م.

ص: 626

- الطبقات الكبرى، محمد بن سعد البغدادي (230 هـ)، دار صادر، بيروت، ط (1)، 1968 م.

- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، عبد الله بن محمد المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني (369 هـ)، ت: عبد الغفور عبد الحق البلوشي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (2)، 1412 هـ.

- طريق الهجرتين وباب السعادتين، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد أجمل الإصلاحي، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، (3)، 1438 هـ.

- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: إسماعيل بن غازي مرحبا، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، (3)، 1438 هـ.

- العزلة، حمد بن محمد الخطابي (388 هـ)، المطبعة السلفية، القاهرة، ط (2)، 1399 هـ.

- العظمة، عبد الله بن محمد المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني (369 هـ)، ت: رضاء الله بن محمد المباركفوري، دار العاصمة، الرياض، ط (1)، 1408 هـ.

- العلل الكبير (ترتيب أبي طالب القاضي)، محمد بن عيسى الترمذي (279 هـ)، ت: صبحي السامرائي وآخرين، عالم الكتب، بيروت، ط (1)، 1409 هـ.

- العلل الواردة في الأحاديث النبوية، علي بن عمر الدارقطني (385 هـ)، ت: محفوظ الرحمن زين الله السلفي، دار طيبة، الرياض، 1405 هـ.

- العلل، عبد الرحمن بن محمد الرازي ابن أبي حاتم (327 هـ)، ت: فريق من الباحثين بإشراف: سعد بن عبد الله الحميد وخالد بن عبد الرحمن الجريسي، مطابع الحميضي، ط (1)، 1427 هـ.

- العلل، علي بن عبد الله المديني (234 هـ)، ت: محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (2)، 1980 م.

- عمل اليوم والليلة، أحمد بن محمد الدِّيْنَوَريُّ المعروف بابن السُّنِّي (364 هـ)، ت: عبد الرحمن كوثر البرني، دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت، ط (1)، 1418 هـ.

- العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي (170 هـ)، ت: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.

ص: 627

- غاية المرام في علم الكلام، سيف الدين الآمدي (631 هـ)، ت: حسن محمود، لجنة إحياء التراث الإسلام، القاهرة، 1391 هـ.

- غاية النهاية في طبقات القراء، محمد بن محمد بن يوسف ابن الجزري (833 هـ)، ت: ج. برجستراسر، 1351 هـ.

- غريب الحديث، إبراهيم بن إسحاق الحربي (285 هـ)، ت: سليمان إبراهيم العايد، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط (1)، 1405 هـ.

- الغريب المصنف، القاسم بن سلاّم أبو عُبيد الهروي (224 هـ)، ت: صفوان عدنان داوودي، دار الفيحاء، دمشق، ط (1)، 1426 هـ.

- الغريبين في القرآن والحديث، أحمد بن محمد أبو عبيد الهروي (401 هـ)، ت: أحمد فريد المزيدي، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط (1)، 1419 هـ.

- الغنية في الكلام، سلمان بن ناصر الأنصاري (511 هـ)، ت: مصطفى حسين، دار السلام، القاهرة، ط (1)، 1431 هـ.

- فتاوى ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن أبو عمرو ابن الصلاح (643 هـ)، ت: موفق عبد الله عبد القادر، عالم الكتب، بيروت، ط (1)، 1407 هـ.

- فتح الباري شرح صحيح البخاري، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، دار المعرفة، بيروت.

- فتح الباري شرح صحيح البخاري، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (795 هـ)، ت: محمود بن شعبان بن عبد المقصود وآخرين، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، ط (1)، 1417 هـ.

- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة دار البيان، دمشق، 1405 هـ.

- الفروع، محمد بن مفلح الحنبلي (763 هـ)، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، ط (1)، 1424 هـ.

- الفصل في الملل والأهواء والنحل، علي بن أحمد بن حزم الأندلسي (456 هـ)، مكتبة الخانجي، القاهرة.

ص: 628

- فضائل القرآن، أبو عُبيد القاسم بن سلاّم الهروي (224 هـ)، ت: مروان العطية وآخرين، دار ابن كثير، بيروت، ط (1)، 1415 هـ.

- فضيلة الشكر لله على نعمته، محمد بن جعفر الخرائطي (327 هـ)، ت: محمد مطيع الحافظ وعبد الكريم اليافي، دار الفكر، دمشق، ط (1)، 1402 هـ.

- فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد، عبد الله الجبوري، رئاسة ديوان الأوقاف، بغداد، 1974 م.

- فهرس مخطوطات أبي العباس المرسي، يوسف زيدان، الهيئة العامة لمكتبة الإسكندرية، 1417 هـ.

- الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، محمد بن علي الشوكاني (1250 هـ)، ت: عبد الرحمن بن يحي المعلمي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.

- الفوائد، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (3)، 1438 هـ.

- فيض القدير شرح الجامع الصغير، محمد عبد الرؤوف بن علي المناوي (1031 هـ)، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ط (1)، 1356 هـ.

- القاموس المحيط، محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (817 هـ)، ت: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (8)، 1426 هـ.

- القانون، الحسين بن عبد الله بن سينا (428 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1420 هـ.

- القدر وما ورد في ذلك من الآثار، عبد الله بن وهب القرشي (197 هـ)، ت: عبد العزيز عبد الرحمن العثيم، دار السلطان، مكة المكرمة، ط (1)، 1406 هـ.

- القدر وما ورد في ذلك من الآثار، عبد الله بن وهب القرشي (197 هـ)، ت: عمر الحفيان، دار العطاء، الرياض، ط (1)، 1424 هـ.

- القدر، جعفر بن محمد الفريابي (301 هـ)، ت: عبد الله بن حمد المنصور، أضواء السلف، الرياض، ط (1)، 1418 هـ.

ص: 629

- القصيدة اليتيمة برواية القاضي علي بن المحسن التنوخي، ت: صلاح الدين المنجد، دار الكتاب الجديد، بيروت، ط (3)، 1983 م.

- القضاء والقدر، أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، ت: محمد بن عبد الله آل عامر، مكتبة العبيكان، الرياض، ط (1)، 1421 ه.

- قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد، محمد بن علي الحارثي أبو طالب المكي (386 هـ)، ت: عاصم إبراهيم الكيالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (2)، 1426 هـ.

- الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها، يوسف بن علي بن جبارة الهُذَلي (465 هـ)، ت: جمال بن السيد الشايب، مؤسسة سما للتوزيع والنشر، القاهرة، ط (1)، 1428 هـ.

- الكامل في اللغة والأدب، محمد بن يزيد المبرد (285 هـ)، ت: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة، ط (3)، 1417 هـ.

- الكامل في ضعفاء الرجال، عبد الله بن عدي الجرجاني (365 هـ)، ت: مازن محمد السرساوي، مكتبة الرشد، الرياض، ط (1)،1434 هـ.

- كتاب الروح، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد أجمل الإصلاحي، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (2)، 1436 هـ.

- كتاب الصلاة، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: عدنان بن صفاخان البخاري، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1438 هـ.

- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، محمود بن عمرو الزمخشري (538 هـ)، دار الكتاب العربي، بيروت، ط (3)، 1407 هـ.

- كشف الأستار عن زوائد البزار، علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (807 هـ)، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1399 هـ.

- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله المعروف بحاجي خليفة (1067 هـ)، تصوير دار الكتب العلمية، بيروت، 1941 م.

ص: 630

- الكشف والبيان عن تفسير القرآن، أحمد بن محمد الثعلبي (427 هـ)، ت: أبو محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط (1)، 1422 هـ.

- الكلام على مسألة السماع، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1432 هـ.

- الكنى والأسماء، محمد بن أحمد أبو بشر الدولابي (310 هـ)، ت: نظر محمد الفريابي، دار ابن حزم، بيروت، 1421 هـ.

- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية، محمد بن أحمد السفاريني (1188 هـ)، مؤسسة الخافقين ومكتبتها، دمشق، ط (2)، 1402 هـ.

- المباحث المشرقية، محمد بن عمر فخر الدين الرازي (606 هـ)، انتشارات بيدار، قم، 1370 هـ.

- مجاز القرآن، أبو عبيدة معمر بن المثنى (209 هـ)، ت: محمد فواد سزگين، مكتبة الخانجى، القاهرة، 1381 هـ.

- المجالسة وجواهر العلم، أحمد بن مروان أبو بكر الدينوري (333 هـ)، ت: مشهور بن حسن آل سلمان، جمعية التربية الإسلامية، البحرين، ط (1)، 1419 هـ.

- مجرد مقالات الأشعري، محمد بن الحسن بن فورك (406 هـ)، ت: أحمد السايح، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط (1)، 1425 هـ.

- المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، محمد بن حبان البستي (354 هـ)، ت: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي، حلب، ط (1)، 1396 هـ.

- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (807 هـ)، ت: حسام الدين القدسي، مكتبة القدسي، القاهرة، 1414 هـ.

- مجموع الفتاوى، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، 1416 هـ.

- المحتضرون، أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: محمد خير رمضان يوسف، دار ابن حزم، بيروت، ط (1)، 1417 هـ.

ص: 631

- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي (542 هـ (، ت: عبد الله الأنصاري والسيد عبد العال، دار الفكر العربي، ط (2).

- محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين، محمد بن عمر فخر الدين الرازي (606 هـ)، ت: طه عبد الرؤوف سعد، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة.

- المحكم والمحيط الأعظم، علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (458 هـ)، ت: عبد الفتاح السيد سليم وآخرين، معهد المخطوطات العربية، القاهرة، 1424 هـ.

- المحلى بالآثار، علي بن أحمد بن حزم الأندلسي (456 هـ)، ت: أحمد شاكر، دار الجيل، بيروت.

- محيط المحيط، بطرس البستاني (1883 م)، مكتبة لبنان، بيروت، 1987 م.

- مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، محمد بن محمد المشهور بابن الموصلي، ت: الحسن بن عبد الرحمن العلوي، أضواء السلف، الرياض، ط (1)، 1425 هـ.

- مختصر شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، خالد عبد الرحمن العك، دار المعرفة، بيروت، 1996 م.

- مختصر قيام الليل للمروزي، أحمد بن علي المقريزي (845 هـ)، حديث أكادمي، فيصل آباد، ط (1)، 1408 هـ.

- المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور، مؤلف من القرن السادس، ت: محمد كاظم المحمودي، مرآة التراث، طهران.

- المخصص، علي بن إسماعيل بن سيده (458 هـ)، ت: خليل إبراهم جفال، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط (1)، 1417 هـ.

- المخلصيات، محمد بن عبد الرحمن المخَلِّص (393 هـ)، ت: نبيل سعد الدين جرار، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، ط (1)، 1429 هـ.

- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: ناصر السعوي وآخرين، دار الصميعي، الرياض، ط (1)، 1432 هـ.

ص: 632

- المدهش، عبد الرحمن بن علي أبو الفرج بن الجوزي (597 هـ)، ت: مروان قباني، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (2)، 1405 هـ.

- المراسيل، عبد الرحمن بن محمد الرازي ابن أبي حاتم (327 هـ)، ت: شكر الله بن نعمة الله قوجاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1397 هـ.

- المرض والكفارات، أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي الدنيا (281 هـ)، ت: عبد الوكيل الندوي، الدار السلفية، بومباي، ط (1)، 1411 هـ.

- مسائل أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه برواية إسحاق منصور الكوسج، ت: جماعة من الباحثين، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، ط (1)، 2004 م.

- مسائل الإمام أحمد، برواية إسحاق بن إبراهيم بن هانئ (265 هـ)، ت: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1400 هـ.

- مسائل حرب الكرماني (من كتاب النكاح إلى نهاية الكتاب)، حرب بن إسماعيل بن خلف الكرماني (280 هـ)، ت: فايز بن أحمد حابس، جامعة أم القرى، مكة، 1422 هـ.

- المستخرج، يعقوب بن إسحاق أبو عوانة النيسابوري (316 هـ)، ت: أيمن بن عارف الدمشقي، دار المعرفة، بيروت، ط (1)، 1419 هـ.

- المستدرك على الصحيحين، محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحاكم النيسابوري (405 هـ)، ت: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1411 هـ.

- مسند أبي يعلى، أحمد بن علي أبو يعلى الموصلي (303 هـ)، ت: حسين سليم أسد، دار الثقافة العربية، دمشق، ط (1)، 1412 هـ.

- مسند أبي داود الطيالسي، سليمان بن داود أبو داود الطيالسي (204 هـ)،ت: محمد بن عبد المحسن التركي، دار هجر، القاهرة، ط (1)، 1419 هـ.

- مسند أحمد، أحمد بن محمد بن حنبل (241 هـ)، ت: شعيب الأرناؤوط وآخرين، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1421 هـ.

- مسند إسحاق، إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهويه (238 هـ)، ت: عبد الغفور بن عبد الحق البلوشي، مكتبة الإيمان، المدينة المنورة، ط (1)، 1412 هـ.

ص: 633

- مسند الشاميين: سليمان بن أحمد الطبراني (360 هـ)، ت: حمدي بن عبد المجيد السلفي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط (1)، 1405 هـ.

- مسند الفاروق أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأقواله على أبواب العلم، إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (774 هـ)، ت: إمام بن علي بن إمام، دار الفلاح، الفيوم، ط (1)، 1430 هـ.

- مسند علي بن الجعد (230 هـ)، رواية وجمع عبد الله بن محمد أبو القاسم البغوي (317 هـ)، ت: عامر أحمد حيدر، مؤسسة نادر، بيروت، ط (1)، 1410 هـ.

- المسند، أحمد بن عمرو البزار (292 هـ)، ت: محفوظ الرحمن زين الله، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، ط (1)، 1409 هـ.

- مشكلة الشر ووجود الله، سامي عامري، تكوين للدراسات والأبحاث، الخبر، ط (2)، 1437 هـ.

- المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، أحمد بن محمد بن علي الفيومي (نحو 770 هـ)، المكتبة العلمية، بيروت.

- المصنف، عبد الرزاق بن همام الصنعاني (211 هـ)، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (2)، 1403 هـ.

- المُصَنَّف، عبد الله بن محمد أبو بكر بن أبي شيبة (235 هـ)، ت: محمد عوامة، دار القبلة، جدة، ط (1)، 1427 هـ.

- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: مجموعة من الباحثين، دار العاصمة، الرياض، ط (1)، 1419 هـ.

- المطالب العالية من العلم الإلهي، محمد بن عمر فخر الدين الرازي (606 هـ)، ت: أحمد حجازي السقا، دار الكتاب العربي، بيروت،

- معالم التنزيل في تفسير القرآن، الحسين بن مسعود البغوي (516 هـ)، ت: محمد عبد الله النمر وآخرين، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط (4)، 1417 هـ.

- معالم السنن، حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي (388 هـ)، ت: محمد راغب الطباخ، المطبعة العلمية، حلب، ط (1)، 1351 هـ.

ص: 634

- معانى القرآن، أبو الحسن المجاشعي المعروف بالأخفش الأوسط (215 هـ)، ت: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط (1)،1411 هـ.

- معاني القرآن وإعرابه، إبراهيم بن السري أبو إسحاق الزجاج (311 هـ)، ت: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب، بيروت، ط (1)، 1408 هـ.

- معاني القرآن، يحيى بن زياد الفراء (207 هـ)، ت: أحمد يوسف النجاتي وآخرين، الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة، ط (1).

- المعتمد في أصول الدين، أبو يعلى محمد بن الحسين الحنبلي (458 هـ)، ت: وديع زيدان، دار المشرق، بيروت.

- معجم الأدباء، ياقوت بن عبد الله الرومي (626 هـ)، ت: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1414 هـ.

- المعجم الأوسط، سليمان بن أحمد الطبراني (360 هـ)، ت: طارق بن عوض الله وعبد المحسن الحسيني، دار الحرمين، القاهرة، 1415 هـ.

- معجم البلدان، ياقوت بن عبد الله الرومي (626 هـ)، دار صادر، بيروت، ط (2)، 1995 م.

- معجم الحيوان، أمين فهد المعلوف (1362 هـ)، تصوير دار الرائد العربي، بيروت.

- معجم الشيوخ، علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر (571 هـ)، ت: وفاء تقي الدين، دار البشائر، دمشق، ط (1)، 1421 هـ.

- المعجم الصغير (الروض الداني إلى المعجم الصغير للطبراني)، سليمان بن أحمد الطبراني (360 هـ)، ت: محمد شكور الحاج أمرير، المكتب الإسلامي، بيروت، ط (1)، 1405 هـ.

- المعجم الكبير، سليمان بن أحمد الطبراني (360 هـ)، ت: حمدي عبد المجيد السلفي، دار إحياء التراث الإسلامي، ط (2).

- معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية: عاتق بن غيث البلادي (1431 هـ)، دار مكة للنشر والتوزيع، مكة المكرمة، ط (1)، 1402 هـ.

ص: 635

- معجم الموضوعات المطروقة في التأليف الإسلامي، عبد الله محمد الحبشي، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث، أبو ظبي، ط (1)، 1430 هـ.

- المعجم الوسيط، إبراهيم مصطفى وآخرين، مجمع اللغة العربية، القاهرة، ط (2)، 1392 هـ.

- المعجم، أحمد بن محمد بن زياد أبو سعيد بن الأعرابي (340 هـ)، ت: عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار ابن الجوزي، الدمام، ط (1)، 1418 هـ.

- المعجم، عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت (564 هـ)، ت: نبيل سعد الدين جرَّار، دار البشائر الإسلامية، ط (1)، 1434 هـ.

- معرفة الصحابة، أحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصبهاني (430 هـ)، ت: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن، الرياض، 1998 م.

- المعرفة والتاريخ، يعقوب بن سفيان الفسوي (277 هـ)، ت: أكرم ضياء العمري، مكتبة الدار، المدينة المنورة، 1410 هـ.

- المغني في أبواب التوحيد والعدل، عبد الجبار بن أحمد الهمداني (415 هـ)، ت: مجموعة من المحققين، القاهرة.

- المغني، عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي (620 هـ)، ت: عبد الله التركي وعبد الفتاح الحلو، دار عالم الكتب، القاهرة، ط (3)، 1417 هـ.

- مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم، أحمد مصطفى الشهير بطاشكبري زاده (968 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1405 هـ.

- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (751 هـ)، ت: عبد الرحمن بن حسن بن قائد، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، ط (1)، 1432 هـ.

- مقاتل الطالبيين، علي بن الحسين أبو الفرج الأصبهاني (356 هـ)، ت: السيد أحمد صقر، دار المعرفة، بيروت.

- مقالات الإسلاميين، أبو الحسن علي بن إسماعيل (324 هـ)، ت: هلموت ريتر، دار فرانز شتايز، ألمانيا، ط (3)، 1400 هـ.

ص: 636

- مقاييس اللغة، أحمد بن فارس الرازي (395 هـ)، ت: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت، 1399 هـ.

- الملل والنحل، محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (548 هـ)، ت: محمد سيد كيلاني، مصطفى البابي الحلبي، ط (2)، 1395 هـ.

- منازل السائرين، أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي (481 هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت.

- مناقب الشافعي، أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ)، ت: السيد أحمد صقر، مكتبة دار التراث، القاهرة، ط (1)، 1390 هـ.

- مناقب الشافعي، محمد بن الحسين أبو الحسن الآبري (363 هـ)، ت: جمال عزون، الدار الأثرية، ط (1)، 1430 هـ.

- المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور، إبراهيم بن محمد الصَّرِيفيني (641 هـ)، ت: خالد حيدر، دار الفكر، بيروت، 1414 هـ.

- المنتخب من مسند عبد بن حميد، عبد الحميد بن حميد بن نصر (249 هـ)، ت: صبحي السامرائي ومحمود خليل الصعيدي، مكتبة السنة، القاهرة، ط (1)، 1408 هـ.

- منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، ط (1)، 1406 هـ.

- المنية والأمل، عبد الجبار بن أحمد الهمداني (415 هـ)، ت: سامي النشار وعصام الدين محمد، دار المطبوعات الجامعية، الإسكندرية، 1972 م.

- موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: حمدي عبد المجيد السلفي وصبحي السامرائي، مكتبة الرشد، الرياض، ط (2)، 1414 هـ.

- الموشح، محمد بن عمران المرزباني (384 هـ)، ت: علي البجاوي، نهضة مصر للطباعة، القاهرة.

ص: 637

- الموضوعات من الأحاديث المرفوعات، عبد الرحمن بن علي أبو الفرج بن الجوزي (597 هـ)، ت: نور الدين بن شكري جيلار، أضواء السلف، الرياض، ط (1)، 1418 هـ.

- الموطأ، مالك بن أنس (179 هـ)، رواية: يحيى بن يحيى الليثي (244 هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1406 هـ.

- ميزان الاعتدال في نقد الرجال، محمد بن أحمد الذهبي (748 هـ)، ت: علي بن محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت، ط (1)، 1382 هـ.

- النبوات، أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728 هـ)، ت: عبد العزيز بن صالح الطويان، أضواء السلف، الرياض، ط (1)، 1420 هـ.

- نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (852 هـ)، ت: حمد عبد المجيد السلفي، دار ابن كثير، دمشق، ط (2)، 1429 هـ.

- نسب قريش، المصعب بن عبد الله الزبيري (236 هـ)، ت: ليفي بروفنسال، دار المعارف، القاهرة، ط (3).

- النشر، محمد بن محمد بن يوسف ابن الجزري (833 هـ)، ت: علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الكبرى، القاهرة، 1380 هـ.

- النظامية، عبد الملك بن عبد الله أبو المعالي الجويني (478 هـ)، ت: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، 1412 هـ.

- نفائس الأصول في شرح المحصول، شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي (684 هـ)، ت: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط (1)، 1416 هـ.

- نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد، عثمان بن سعيد الدارمي (280 هـ)، ت: رشيد بن حسن الألمعي، مكتبة الرشد، الرياض، ط (1)، 1418 هـ.

- النكت والعيون، علي بن محمد الماوردي (450 هـ)، ت: السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية، بيروت.

ص: 638

- نهاية الإقدام في علم الكلام، محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (548 هـ)، ت: ألفريد جيوم، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، ط (1)، 1430 هـ.

- النهاية في غريب الحديث والأثر، المبارك بن محمد بن محمد مجد الدين ابن الأثير الجزري (606 هـ)، ت: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، 1399 هـ.

- الهداية إلى بلوغ النهاية، مكي بن أبي طالب القيسي (437 هـ)، ت: مجموعة من الباحثين، بإشراف: الشاهد البوشيخي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة، ط (1)، 1429 هـ.

- الوسيط في التفسير، علي بن أحمد الواحدي (468 هـ)، ت: عادل أحمد عبد الموجود وآخرين، دار الكتب العلمية، بيروت، ط (1)، 1415 هـ.

- وفيات الأعيان، أحمد بن محمد بن خلكان (681 هـ)، ت: إحسان عباس، دار صادر، بيروت.

* * *

ص: 639