‌المبحث الثالث: ما ألف في الجمع بين رجال الكتب الستة - علم الرجال نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع

1فهرسة ابن خير (ص: 222) .

2طبع في دار الفكر بدمشق، بتحقيق سكينة الشهابي.

3تناول فيه مؤلفه رجال الكتب الستة، وهو أصل تهذيب الكمال للمزي، ولا زال مخطوطاً - فيما أعلم - انظر: تعريفاً موجزاً عنه في مقدمة تهذيب الكمال (1 / 38 - 40) ، بتحقيق بشار عواد، ومما قال عن ترتيبه ومنهجه:

أ- اجتهد أن يستوعب رجال الكتب الستة غاية الإمكان.

ب- بين أحوال هؤلاء الرجال حسب طاقته ومبلغ جهده.

ج- استعمل عبارات دالة على وجود الرجل فيها أو في بعضها كقوله: روى له الجماعة، ومتفق عليه إذا كان في الصحيحين، أو روى له فلان.

د- ابتدأ كتابه بمختصر للسيرة النبوية، وذلك من سيرة ابن هشام ثم فصلاً من أقوال الأئمة في أحوال الرواة والنقلة.

هـ- أفرد الصحابة فجعلهم في أول الكتاب وبدأهم بالعشرة، وقدم الرجال على النساء، ثم رتب الرواة الباقين على المعجم مقدماً المحمدين لشرف هذا الاسم.

1تذكرة الحفاظ (4 / 1429)، والرسالة المستطرفة (ص: 208) .

2ومما ألف في ذلك بعد القرن السابع: رجال السنن الأربعة لشهاب الدين أبي الحسين أحمد بن أحمد الكردي الهكاري (ت 763 هـ) . الرسالة المستطرفة

(ص: 207) .