‌المبحث السادس: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها - علم الرجال نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع

‌

‌المبحث السادس: معرفة النسب التي على خلاف ظاهرها

1-

قال الحافظ شمس الدين السخاوي:

"وأفرد عما قبله - المنسوبين إلى غير آبائهم - لكونه في الأنساب خاصة، وذلك في الأعلام وإن تشابها في المعنى". 1

2-

وقال الحافظ العراقي: "قد ينسب الراوي إلى نسبة من مكان أو وقعة به أو قبيلة أو صنعة وليس الظاهر الذي يسبق إلى الفهم من تلك النسبة مراداً، بل لعارض عرض من نزوله ذلك المكان أو تلك القبيلة أو نحو ذلك". 2

3-

من أمثلة هذا النوع:

أ- أبو مسعود البدري: عقبة بن عمرو الأنصاري الخزرجي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولم يشهد بدراً، لكنه نزل بدراً فنسب إليها.

ب- سليمان بن طرخان التيمي: نزل في تيم وليس منهم، وهو مولى بني مرة.

ج- أبو خالد الدالاني: يزيد بن عبد الرحمن الأسدي مولى لبني

أسد، نزل في بني دالان بطن من همدان فنسب إليهم.

د- أحمد بن يوسف السُّلمي - جليل روى عنه مسلم وغيره -: وهو أزدي عرف بالسلمي لأن أمه كانت سلمية.

هـ- مقسم مولى ابن عباس: وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل، لزم ابن عباس فقيل له مولى ابن عباس.

و يزيد الفقير أحد التابعين: وصف بذلك لأنه أصيب في فقار ظهره.

ز- خالد الحذاء: لم يكن حذاءاً، ووصف بذلك لجلوسه إلى الحذائين. 1