الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ح ورواه يوسف بن عطية الصفار، عن العلاء بن كثير، ح ورواه بشر بن عون: ثنا بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: كان أناس من أصحاب صلى الله عليه وسلم يربطون مساويكهم بدوائب سيوفهم، فإذا حضرت الصلاة استاكوا ثم صلوا، وكان أحدهم إذا حضرت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فكان يأخذ سيفه أو قوسه فيصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي رواية: كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعسكر فأقيمت الصلاة وثبنا إلى قسينا وسيوفنا فصلينا فيها بمنزلة الرداء.
وفي رواية: "السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء".
أخرجه ابن منيع (2/ 229/ 65 - مطالب) و (3/ 590/ 380 - مطالب). وابن حبان في المجروحين (1/ 190)، والبيهقي (3/ 255).
قال البيهقي: "أبو سعد البقال: غير قوي".
قلت: أما الإسناد الأول: ففيه أبو سعد البقال الأعور، سعيد بن المرزبان: ضعيف، مدلس، تركه جماعة من الأئمة، وقال البخاري:"منكر الحديث"[التهذيب (2/ 41)، الميزان (2/ 158)].
أما الإسناد الثاني: ففيه العلاء بن كثير الليثي الدمشقي: متروك، منكر الحديث، رماه ابن حبان بالوضع، يروي عن مكحول عن واثلة: مناكير، وقال ابن عدي:"وللعلاء بن كثير عن مكحول عن الصحابة نسخ: كلها غير محفوظة، وهو منكر الحديث" لتهذيب (3/ 348)، الميزان (3/ 104)،، والراوي عنه: يوسف بن عطية بن ثابت الصفار البصري: متروك، منكر الحديث، عامة حديثه غير محفوظ [التهذيب (4/ 458)]
وأما الإسناد الثالث: قال أبو حاتم عن حديث بهذا الإسناد: "هذا حديث كذب؛ وبشر وبكار: مجهولان"[علل ابن أبي حاتم (2/ 389/ 2678)]، وقال في حديث آخر بهذا الإسناد:"هذا حديث منكر"[علل ابن أبي حاتم (1/ 382/ 1141)]، وقال عنهما في الجرح والتعديل (2/ 362 و 408):"مجهولان"، وقال ابن حبان في المجروحين (1/ 190) (1/ 216 - ط. الصميعي): "بشر بن عون القرشي الشامي:
…
روى عن بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة نسخة نسبتها مئة حديث كلها موضوعة، لا يجوز الاحتجاج به بحال" [انظر: اللسان (2/ 304 و 328)].
وفي الجملة: فهو حديث منكر.
وانظر: ما أخرجه ابن أبي شيبة (2/ 43) وغيره.
*
 التبكير والتغليس بصلاة الصبح إذا أراد الإغارة والحرب:
روى حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، وثابت البناني، عن أنس بن مالك؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بغَلَسٍ، ثم ركب، فقال:"الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم {فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات: 177] ".
أخرجه البخاري (947)، وغيره.