الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(التراقي)
التراقي: أعالي الصدر وهي العظام المكتنفة ثغرة النحر عن يمين وشمال جمع ترقوة.
التراقي: (كَلَاّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِي)"26/القيامة " أي بلغت الروح التراقي وهو كناية عن قرب مفارقة الروح للجسد
ت ر ك
(34)
ترك الشئ يتركه تركا - من باب نصر - خلاه وانصرف عنه قصدا واختيارا أو قهرا واضطرارا فهو تارك وهم تاركون.
وتختلف التخلية والانصراف باختلاف المقامات.
فيقال: ترك أو مذهب فلان: إذا صد عنه وتنصرف.
ويقال: ترك فلان مالا أي مات عنه وخلفه من بعده
ويقال: قطع الشجر وترك النخل - مثلا - أي خلاه علي حاله فأبقاه.
ويقال: أجهز علي أعدائه فما ترك أحدا.
ويقال: ترك في القوم أثرا أي خلاه فيهم وأبقاه.
وقد يضمن ترك معني جعله علي حالة ما وأبقاه عليها.
تركت: (إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ)" 37/يوسف " أي صددت وانصرفت عنها وفي قوله تعالي: (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَاّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) " 100/المؤمنون" أي فيما تركته وانصرفت عنه من إيمان وعمل.
تركتم: (وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ)" 12/النساء "" مكرر" أي متم عنه وخلفتموه بعدكم ومثلهما (94/الأنعام ".
تركتموها: (مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ)" 5/الحشر " أي خليتموها ولم تتعرضوا لها فأبقيتموها علي حالها.
تركن: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ)"12/النساء ".
أي متن عنه وخلفنه بعدهن.
تركنا: (إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ)" 17/يوسف " أي خليناه ولم نأخذ معنا وفي قوله تعالي: (وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ)"99/الكهف " أي خليناهم يموج بعضهم في بعض وفي قوله تعالي (وَلَقَد تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)" 35/العنكبوت" أي أبقينا من هذه القرية آية بينة لمن يعتبر وفي قوله تعالي (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ (78) سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ) " 78/الصافات " أي أبقينا له هذا
السلام تحية وذكري دائمة في الآخرين ومثلها (108/ 119/129/الصافات) وفي قوله تعالي: (وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الأَلِيمَ) "37/الذاريات) أي جعلناها آية باقية أي أبقينا فيها آية
تركناها: (وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)"15/القمر ".
تركه: (الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً)"264/البقرة"أي خلاه صلبا أملس لا تراب عليه.
تركهم: (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ)" 17/البقرة " أي أبقاهم ".
تركوا: (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً)" 9/النساء " أي ماتوا وخلفوا بعدهم وفي قوله تعالي (كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)" 25/الدخان " أي خلفوا.
تركوك: (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً)" 11/الجمعة " أي خلوك قائما.
تتركه: (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ)" 176/الأعراف " أي سواء هيجته وأزعجته بالطرد الشديد أو خليته فأبقيته علي حاله لم تزعجه.
نترك: (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا)" 87/هود" أي نفارقه.
أترك: (وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُغْرَقُونَ)" 24/الدخان "أي خله منفرجا باقيا علي حاله.