المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌حرف الهمزة

- ‌أب ب

- ‌أب د

- ‌إ ب ر ي ق

- ‌إ ب ق

- ‌أب ل

- ‌أب و

- ‌أب ي

- ‌أت ي

- ‌أث ث

- ‌أث ر

- ‌أث ل

- ‌أث م

- ‌أج ج

- ‌أج ر

- ‌أج ل

- ‌أح د

- ‌أخ ذ

- ‌أخ ر

- ‌أخ و

- ‌أد د

- ‌أد ي

- ‌أذ ن

- ‌أذ ي

- ‌أر ب

- ‌أر ك

- ‌أزر

- ‌أز ز

- ‌أز ف

- ‌إ س ت ب ر ق

- ‌أس ر

- ‌أس س

- ‌أس اط ي ر

- ‌أس ف

- ‌أس ن

- ‌أسو

- ‌أس ي

- ‌أش ر

- ‌أص د

- ‌أص ر

- ‌أص ل

- ‌أف ف

- ‌أف ق

- ‌أف ك

- ‌أف ل

- ‌أق ت

- ‌أك ل

- ‌أل ت

- ‌أل ف

- ‌أل ل

- ‌أل م

- ‌أل ه

- ‌ال " (وَ

- ‌أل ي

- ‌أم ت

- ‌أم د

- ‌أم ر

- ‌أم ل

- ‌أم م

- ‌أم ن

- ‌أمو

- ‌أن ث

- ‌أن ج ي ل

- ‌أن س

- ‌أن ف

- ‌أن م

- ‌أنو

- ‌أن ي

- ‌أهـ ل

- ‌أوب

- ‌أود

- ‌أول

- ‌أون

- ‌أوه

- ‌أوي

- ‌إ ي

- ‌أي د

- ‌أي ك

- ‌أي م

- ‌أي ن

- ‌‌‌‌‌أي ي

- ‌‌‌أي ي

- ‌أي ي

- ‌حرف الباء

- ‌ب أر

- ‌ب أس

- ‌ب ت ك

- ‌ب ت ل

- ‌ب ث ث

- ‌ب ج س

- ‌ب ح ث

- ‌ب ح ر

- ‌ب خ س

- ‌ب خ ع

- ‌ب خ ل

- ‌ب د أ

- ‌ب د ر

- ‌ب د ل

- ‌ب د ن

- ‌ب د و

- ‌ب ذ ر

- ‌ب ر أ

- ‌ب ر ج

- ‌ب ر ح

- ‌ب ر د

- ‌ب ر ر

- ‌ب ر ز

- ‌ب ر ز خ

- ‌ب ر ص

- ‌ب ر ق

- ‌ب ر ك

- ‌ب ر م

- ‌ب ر هـ ن

- ‌ب ز غ

- ‌ب س ر

- ‌ب س س

- ‌ب س ط

- ‌ب س ق

- ‌ب س ل

- ‌ب س م

- ‌ب ش ر

- ‌ب ص ر

- ‌ب ص ل

- ‌ب ض ع

- ‌ب ط ا

- ‌ب ط ر

- ‌ب ط ش

- ‌ب ط ل

- ‌ب ط ن

- ‌ب ع ث

- ‌ب ع ث ر

- ‌ب ع د

- ‌ب ع ر

- ‌ب ع ض

- ‌ب ع ل

- ‌ب غ ث

- ‌ب غ ض

- ‌ب غ ل

- ‌ب غ ي

- ‌ب ق ر

- ‌ب ق ع

- ‌ب ق ل

- ‌ب ق ي

- ‌ب ك ر

- ‌ب ك م

- ‌ب ك ي

- ‌ب ل د

- ‌ب ل س

- ‌ب ل ع

- ‌ب ل غ

- ‌ب ل و

- ‌ب ل ي

- ‌ب ن ن

- ‌ب ن و

- ‌ب ن ي

- ‌ب هـ ت

- ‌ب هـ ج

- ‌ب هـ ل

- ‌ب هـ م

- ‌ب وأ

- ‌ب وب

- ‌ب ور

- ‌ب ول

- ‌ب ى ت

- ‌ب ى د

- ‌ب ى ض

- ‌ب ى ع

- ‌ب ي ن

- ‌حرف التاء

- ‌ت اب وت

- ‌ت ب ب

- ‌ت ب ر

- ‌ت ب ع

- ‌ت ج ر

- ‌ت ح ت

- ‌ت ر ب

- ‌ت ر ف

- ‌ت ر ق

- ‌ت ر ك

- ‌ت س ع

- ‌ت ع س

- ‌ت ف ث

- ‌ت ق ن

- ‌ت ل ك

- ‌ت ل ل

- ‌ت ل و

- ‌ت م م

- ‌ت ن ور

- ‌ت وب

- ‌ت ور

- ‌ت ور اة

- ‌ت ي ن

- ‌ت ي ه

- ‌حرف الثاء

- ‌ث ب ت

- ‌ث ب ر

- ‌ث ب ط

- ‌ث ب ي

- ‌ث ج ج

- ‌ث خ ن

- ‌ث ر ب

- ‌ث ر ي

- ‌ث ع ب

- ‌ث ق ب

- ‌ث ق ف

- ‌ث ق ل

- ‌ث ل ث

- ‌ث ل ل

- ‌ث م ر

- ‌ث م م

- ‌ث م ن

- ‌ث ن ي

- ‌ث وب

- ‌ث ور

- ‌ث وي

- ‌ث ب ي

- ‌حرف الجيم

- ‌ج أر

- ‌ج ب ب

- ‌ج ب ت

- ‌ج ب ر

- ‌ج ب ل

- ‌ج ب ن

- ‌ج ب ه

- ‌ج ب ي

- ‌ج ث ث

- ‌ج ث م

- ‌ج ثو

- ‌ج ث ي

- ‌ج ح د

- ‌ج ح م

- ‌ج د ث

- ‌ج د د

- ‌ج د ر

- ‌ج د ل

- ‌ج ذ ذ

- ‌ج ذ ع

- ‌ج ذو

- ‌ج ر ح

- ‌ج ر د

- ‌ج ر ر

- ‌ج ر ز

- ‌ج ر ع

- ‌ج ر ف

- ‌ج ر م

- ‌ج ر ي

- ‌ج ز أ

- ‌ج ز ع

- ‌ج ز ي

- ‌ج س د

- ‌ج س س

- ‌ج س م

- ‌ج ع ل

- ‌ج ف أ

- ‌ج ف ن

- ‌ج ف ا

- ‌ج ل ب

- ‌ج ل د

- ‌ج ل س

- ‌ج ل ل

- ‌ج ل ا

- ‌ج م ح

- ‌ج م د

- ‌ج م ع

- ‌ج م ل

- ‌ج م م

- ‌ج ن ب

- ‌ج ن ح

- ‌ج ن د

- ‌ج ن ف

- ‌ج ن ن

- ‌ج ن ي

- ‌ج هـ د

- ‌ج هـ ر

- ‌ج هـ ز

- ‌ج هـ ل

- ‌ج هـ ن م

- ‌ج وب

- ‌ج ود

- ‌ج ور

- ‌ج وز

- ‌ج وس

- ‌ج وع

- ‌ج وف

- ‌ج وو

- ‌ج ي أ

- ‌ج ي ب

- ‌ج ي د

- ‌حرف الحاء

- ‌ح ب ب

- ‌ح ب ر

- ‌ح ب س

- ‌ح ب ط

- ‌ح ب ك

- ‌ح ب ل

- ‌ح ت م

- ‌ح ث ث

- ‌ح ج ب

- ‌ح ج ج

- ‌ح ج ر

- ‌ح ج ز

- ‌ح د ب

- ‌ح د ث

- ‌ح د د

- ‌ح د ق

- ‌ح ذ ر

- ‌ح ر ب

- ‌ح ر ث

- ‌ح ر ج

- ‌ح ر د

- ‌ح ر ر

- ‌ح ر س

- ‌ح ر ص

- ‌ح ر ض

- ‌ح ر ف

- ‌ح ر ق

- ‌ح ر ك

- ‌ح ر م

- ‌ح ر ي

- ‌ح ز ب

- ‌ح ز ن

- ‌ح س ب

- ‌ح س د

- ‌ح س ر

- ‌ح س س

- ‌ح س م

- ‌ح س ن

- ‌ح ش ر

- ‌ح ص ب

- ‌ح ص ح ص

- ‌ح ص د

- ‌ح ص ر

- ‌ح ص ل

- ‌ح ص ن

- ‌ح ص ي

- ‌ح ض ر

- ‌ح ض ض

- ‌ح ط ب

- ‌ح ط ط

- ‌ح ط م

- ‌ح ظ ر

- ‌ح ظ ظ

- ‌ح ف د

- ‌ح ف ر

- ‌ح ف ظ

- ‌ح ف ف

- ‌ح ف ي

- ‌ح ق ب

- ‌ح ق ف

- ‌ح ق ق

- ‌ح ك م

- ‌ح ل ف

- ‌ح ل ق

- ‌ح ل ق م

- ‌ح ل ل

- ‌ح ل م

- ‌ح ل ي

- ‌ح م

- ‌ح م أ

- ‌ح م د

- ‌ح م ر

- ‌ح م ل

- ‌ح م م

- ‌ح م ى

- ‌ح ن ث

- ‌ح ن ج ر

- ‌ح ن ذ

- ‌ح ن ف

- ‌ح ن ك

- ‌ح ن ن

- ‌ح وب

- ‌ح وت

- ‌ح وج

- ‌ح وذ

- ‌ح ور

- ‌ح وش

- ‌ح وط

- ‌ح وذ

- ‌ح ور

- ‌ح ول

- ‌ح وي

- ‌ح ي ث

- ‌ح ي د

- ‌ح ي ر

- ‌ح ي ص

- ‌ح ي ض

- ‌ح ي ف

- ‌ح ي ق

- ‌ح ي ن

- ‌ح ي ي

الفصل: ‌ح م ل

‌ح م ر

(6)

1 -

الحمرة: اللون المعروف. والشئ أحمر وهي حمراء ويجمعان علي حمر.

حمر: (وَمِنْ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُود)(27/فاطر)

(2)

الحمار: الحيوان المعروف. وجمعه حمير وحمر.

الحمار: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً)(5/ الجمعة)

حمارك: (وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ)(259/ البقرة)

حمر: (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ)(50/ المدثر)

‌ح م ل

أصل الحمل: أن يكون فى الأثقال المحسوسة.

وحمل الأوزار والذنوب تسبيه له بالأثقال التى تنوء بها الظهور.

حمل الشىء يحمله حملا: أقله ورفعه.

وحملت المرآة: الحمل المحسوب له ستة أشهر من القرآن اعتبارا من نفخ الروح فيه وحملته: اعتبارا من الشهر الخامس.

ص: 444

وحملت الشجرة: أثمرت

وحمله: جعل له ما يركبه

وحمله على الدابة أو السفينة ونحوهما أركبه عليها.

وحمل عليه فى الحرب ونحوها كر عليه وشد.

وحمل عليه الشىء: جعله يحمله.

حمل: (وَعَنَتْ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً)(111/طه) تشبيه للذنوب بالأثقال.

حملت: (فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ)(189/ الأعراف)

أى الحمل الخفيف اعتبارا من النطفة حتى المضغة غير المخلقة.

فحملته: (فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً)(22/مريم) أى بعد أن جاء جبريل لنفخ الروح فيه.

حملنا: (ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ)(3/الإسراء) أى أركبنا.

حملناه: (وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ)(13/القمر) أى أركبناه.

حملها: (فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ)(72/الأحزاب) أى أقلها وقبل تحملها.

أحملكم: (وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ)(92/التوبة). أى ما أجعلكم تركبونه.

ص: 445

تحمل: (رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا)(286/البقرة) أى لا تجعلنا نحمل التكاليف الشاقة.

وفى قوله تعالى ك (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ)(176/الأعراف) أى تكر عليه وتشد.

وفى قوله تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَاّ بِشِقِّ الأَنفُسِ)(7/ النحل) أى تقل.

وفى قوله تعالى: (وَكَأَيِّن مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ)(60/ العنكبوت) أى لا تطيق رزقها وتحمله لضغطها أو لا تدخر رزقها.

ولنحمل: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ)(12/ العنكبوت) تشبيه لحمل الذنوب بحمل الأثقال.

يحمل: (مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْراً)(100/ طه) تشبيه لحمل الذنوب بحمل الأثقال

وفى قوله تعالى: (كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً)(5/ الجمعة) أى يقل

ليحملن: (وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِمْ)(13/ العنكبوت) أى يقلن

يحملنا: (فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا)(72/ الأحزاب)

أى يقللنها (وانظر " أبين" فى مادة أب ى)

ص: 446

ليحملوا: (لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ)(25/ النحل). تشبيه لحمل الذنوب بحمل الأثقال.

يحملون: (وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ)(31/الأنعام) تشبيه لحمل الذنوب بحمل الأثقال.

وفى قوله تعالى: (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ)(7/غافر) أى يقلون

يحملوها: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً)(5/ الجمعة) أىكلفوا العمل بها ثم لم يعملوا بما فيها.

احمل: (قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ)(40/ هود) أى أركب عليها.

حملت: (وَحُمِلَتْ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً)(14/ الحاقة) أى أقلت

تحملون: (وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ)(22/المؤمنون) أى تركبون. ومثلها (80/ غافر)

يحمل: (وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ)(18/فاطر) أى يقل

حمل: (وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا)(2/ الحج) أى تضع كل ذات حمل " منفوخ فيه الروح " حملها، هذا الحمل من ذرية آدم هو مولود لها يوم القيامة.

ص: 447

حملا: (فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ)(189/الأعراف) أى حبلا

حمله: (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً)(15/ الأحقاف) أى الحمل اعتبارا من نفخ الروح "فيه"

حملها: (وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا)(2/ الحج) أى ما حبلت به والحمل المحسوب له ستة أشهر هو اعتبارا من نفخ الروح الإنسانية "فيه"

الأحمال: (وَأُوْلاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ)(4/ الطلاق) أى ذوات الحبل

بحاملين: (وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ)(12/العنكبوت) أى مقلين.

تشبيه للأوزار

فالحاملات: (فَالْحَامِلاتِ وِقْراً)(2/الذاريات) فسرت الحاملات بالسحب التى تحمل الماء.

حمالة الحطب: (وامرأته حمالة الحطب)(4/المسد) وهو وصف لامرآة أبى لهب لأنها كانت تحمل الحطب وتضعه فى طريق الرسول صلى الله عليه وسلم أو كناية عن سعيها بالنميمة التى تؤجج نار العداوة كمن يحمل الحطب ليؤجج النيران.

ص: 448