‌ج هـ ل - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ١

وفي قوله تعالي: (قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَاّ الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ)"47/الأنعام " أي أتاكم وأنتم ترونه.

‌

‌ج هـ ز

4 كلمات

(جهزهم - بجهازهم)

جهاز المسافر والعروس والجيش ونحوهم: هو ما يحتاجون إليه في قصدهم.

يقال: جهزته بجهازه: أي أعدرت له ما يحتاج إليه.

جهزهم: (وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ)

"59/يوسف "

بجهارزهم: (وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ)"59/يوسف "، واللفظ في (70/يوسف).

‌

‌ج هـ ل

(24)

1 -

الجهل.

أ- الخلو من المعرفة.

ب- الطيش والسفه.

جهل يجهل جهلا وجهالة فهو جاهل وجهول.

ويتحدد معني الجهل في كل آية بما يناسب المقام.

تجهلون: (قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ)"138/الأعراف " فالجهل في الآية هنا يفسر بعدم المعرفة وبالطش والسفه وكذلك ما في (29/هود و23/الأحقاف ".

وأما قي قوله تعالي (أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ)""55/النمل " فالجهل يفسر بالطيش والسفه.

يجهلون: (مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَاّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ)"111/الأنعام".

الجهل هنا يفسر بعدم المعرفة وبالطيش والسفه.

الجاهل: (يَحْسَبُهُمْ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنْ التَّعَفُّفِ)"273/البقرة" أي الخالي من المعرفة بهم.

جاهلون: (قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ)

…

"89/يوسف " أي طائشون سفهاء.

جهولا: (وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً)"72/الأحزاب " أي خاليا من المعرفة.

2 -

الجاهلية هي الحالة التي تكون عليها الأمة قبل أن يجيئها الهدي والنبوة.

الجاهلية: (يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ)"154/آل عمران ".