‌ح ي ي - معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن - جـ ١

وقد يكون ظرف زمان مبهم المعني، يوضح بما يضاف إليه، وينصب علي الظرفية.

حين: (عَدُوٌّ وَلكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ)"36/البقرة " أريد به الوقت من غير تحديد ومثله ما في " 24/الأعراف ".

وفي قوله تعالي: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ)"177/البقرة " هو ظرف زمان مبهم وضحه المضاف إليه.

2 -

وقد يضاف الظرف " حين" إلي "إذا" المنونة عوضا عن جملة محذوفة.

حينئذ: (وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ)"84/الواقعة"أي حين إذ بلغت الروح الحلقوم.

‌

‌ح ي ي

(189)

1 -

حي يحيي، وحي يحيي، حياة: صد مات.

وقد يراد بالحياة معان مجازية علي التشبيه كخصوبة الأرض وإصلاح النفوس.

وأحياه: جعله حيا، فالله يحيي الموتي.

حي: (لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ)"42/الأنفال".

2 -

الحي: ضد الميت، وجمعه أحياء.

والحي من صفات الله تعالي.

حي: (وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيّ)"30/الأنبياء".

الحي: (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ)"255/البقرة" وهو من صفات الله.

وفي قوله تعالي: (وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّت)"27/آل عمران" هو ضد الميت.

2 -

والمحيا هو: الحياة، ضد الممات.

محياهم: (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ)"21/الجاثية".

3 -

حياه تحية: قال له: حياك الله، ثم استعمل في التحية والسلام بأي لفظ.

حيوك: (وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ)"8/المجادلة".

وفي قوله تعالي: (وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقّ)"53/الأحزاب" من الحياء ويراد به أنه لا يترك تقرير الحق.

استحبوا: (قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ واستحبوا نِسَاءَهُمْ)"25/غافر" من الإحياء وإبقاء الحياة.

استحياء: (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ)"25/القصص"أي علي خجل واحتشام.

5 -

الحية: الأفعى.

حية: (فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى)"20/طه".

6 -

الحيوان كل ما فيه حياة.

والحيوان قد يراد به معني المصدر كالحياة.

الحيوان: (وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)"64/العنكبوت".

أي لهي الحياة الدائمة الكاملة.

*وهكذا ذكرت بفضل الله الكريم وواسع رحمته99 مادة لغوية من حرف الحاء يمكن أن يعد منها 99 حلقة ثقافية تصلح أن تكون ضمن البرامج التعليمية لطلبة الأزهر الشريف، وهي كذلك 99مادة لغوية دسمة للأطفال.

وهكذا شاهدتم معنا99مادة لغوية، وكذلك جمعنا بفضل الله وواسع رحمته2101كلمة قرآنية تبدأ كلها بحرف الحاء.

هذا وربما سأل سائل: لم يقول الكاتب وهكذا شاهدتم

…

لكتاب يقرأ؟ ولصاحب هذا السؤال أقول: إن مواد هذا المعجم تم إعدادها لأن تكون لكل مادة نص تليفزيوني يتخذ من الكلمات القرآنية أبطالا، وتكونن الآيات مهيمنة علي البرنامج عبر أسطوانة (ليزر) لتشغيلها علي أجهزة

الكمبيوتر وما تحويه من إمكانات الوسائط المتعددة

( Multi media)

حتي يمكن عرض كافة مواد المعجم أو البحث عن أي معلوماته وعرض النتائج بأسلوب سهل بسيط. وفي الوقت نفسه يجب أن تشمل الأسطوانة كل سبل التشويق التي تجذب انتباه المستخدم للحصول علي القدر الأكبر من العلم والمعرفة.

وهكذا يمكن- بإذن الله - تفسير القرآن بالقرآن، وتصحيح أخطاء شائعة وبيان لمعان ربما كان تخفي علي كثير من الناس. وهذا العمل يصلح أن يكون ضمن البرامج التعليمية لطلبة الأزهر الشريف، وهو كذلك مادة لغوية دسمة للأطفال. وهذا ولقد تم عرض سيناريو برنامج"كلمات القرآن مع لا إله إلا الله " علي الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية، وكان رأي الإدارة العامة للبحوث والتأليف والترجمة أن:"لامانع من الموافقة علي النص حيث إن فكرة البرنامج طيبة وتؤدي إلي إثراء الشباب المسلم بمعلومات نافعة. إمضاء مدير عام البحوث والتأليف والترجمة بتاريخ19/ 11/1997.

وفي الختام أقول كما قيل: إن هذا العمل الثقافي الكبير، بفضل الله وواسع رحمته يرفع العامة من الناس إلي مصاف الصفوة من الناس. والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.