‌أ - وصف النسخ: - نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد - جـ ١

‌

‌المبحث الحادي عشر: وصف النسخ الخطية ومنهج التحقيق

‌

‌أ - وصف النسخ:

مذ استخرت الله تعالى في تحقيق هذا الكتاب، وأنا أبحث عن نسخه، ولقد أكديت نفسي في التنقيب في فهارس المخطوطات وذخائر الكتب، فلم أعثر مع مزيد البحث الجاد، إلا على ثلاث نسخ، وقد تبين أنه لا يُعرف غيرُها لحينِه، بعد سؤال العارفين بالمخطوطات والمهتمين بها؛ فأما الأولى فأول من أشار إليها العلامة محمد المنوني رحمه الله في تعليقاته على "فصلة تصف الدراسة بالقرويين"، مقتصرا عليها، وأما الثانية، فمودعة بالخزانة العامة بالرباط، فيما أن الثالثة من مخطوطات مؤسسة خزانة علال الفاسي، وأما "تكملة ابن غازي" فقد قرت ثاوية بالخزانة الحمزية.

- النسخة الأولى: مخطوطة الخزانة العامة بالرباط: 271 ق.

وهي مخطوطة من قطع الوزيري الكبير (20 × 30 سم تقريبا)؛ مؤرخة بتاريخ غرة شوال، عام ثلاثة وسبعين وتسعمائة (973 هـ)، فهي أقدم نسخ "النكت" كبيرها وصغيرها، نسَخها علي بن أحمد بن حسن، شهر الجزاني، ويبدو أن عليا هذا كان من أهل العلم، ولذلك جاءت نسخته على قدر كبير من الصحة، ولولاها ما استقام تحقيق الكتاب على النسختين الأخريين لما اعتراهما من سقم ظاهر وتصحيف سافر.

ومما يزيد في أهمية النسخة أنها سلكت نظام التعقيبة (الرقاص)، وبها تصويبات بيد ناسخها الأصلي، وإلحاقات بخط غيره، عدا كونها مقابلة على نسخة أخرى،

حسبما هو مقيد على طررها، إذ عمد من قابلها إلى وضع كلمة "بلغة" في مواضع متفرقة، مما دل على أنه فرغ من مقابلتها في عدة مجالس؛ وقد كتب هو نفسه بخطه آخر النسخة ما يلي:"انتهت المقابلة على يد الفقير إلى الله محمد بن أبى النمر، لطف الله تعالى به". وبالزاوية السفلية اليسرى من آخر المخطوط، عبارة مأروضة لم يبق منها إلا كلمة "قرءه .... ". وهي منتسخة برسم أحدهم عُفّي على اسمه بالكشط. والبلاغات المذكورة متعددة لا أجزم بتحديدها، لاحتمال خفاء بعضها بسبب فوات تصوير بعض الهوامش؛ فمنها:

- البلاغ الأول: يوجد بالصفحة 49.

- البلاغ الثاني: يوجد بالصفحة 67.

- البلاغ الثالث: يوجد بالصفحة 84.

- البلاغ الرابع: يوجد بالصفحة 126.

- البلاغ الخامس: يوجد بالصفحة 145.

ويلاحظ أنه يفصل بين أغلب البلاغات، 18 صفحة، وإذا سلمنا اطراد هذا الأمر، فقد كان يلزم التنصيص على البلاغ بكلمة "بلغة" التي درج عليها الناسخ في عشرة مواضع.

وقد عمد الناسخ أو غيره، فقسم النسخة إلى ملازم بمعدل 20 صفحة (عشر ورقات) لكل ملزمة، ورقَّمها من النازل للعالي (واحد، اثنان

…

)، وكتب الرقم بالحروف في الزاوية العلوية اليسرى، بحيث يخفى على غير المتفحص، وذلك باب في الصفحات 1؛ 85؛ 105؛ 125.

وقد أثبت أحدهم بخط مشرقي تعليقات -أثبتنا بعضها- انقطعت بعد الصفحة العشرين، وهي تشي بعلم الرجل وسعة اطلاعه.

وقد آلت هذه النسخة إلى محمد بن علي المالكي، قبل أن تنتقل إلى شيخ الزاوية الناصرية، أحمد بن محمد بن ناصر، وخطه المعروف مثبت على أولى صفحاته. وهي الآن مودعة بالخزانة العامة، من ضمن ما استقدم من خزانة الزاوية الناصرية.

وجاء على صفحة العنوان العبارات التالية:

1 -

مجموع فيه كتاب "نكات وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد" لخاتمة المحققين والمدققين، أبي عبد الله محمد بن عرفة المالكي؛ جمع تلميذه شهاب الدين أحمد البسيلي المالكي رحمهما الله. (بخط النسخ).

2 -

في ملك الفقير إلى الله تعالى أحمد بن ( ....... ) الشرعي ( ...... ) والده ( ...... ) بكرم الله تعالى محمد بن علي ( .... ) رحمه الله تعالى ( ..... ) بتاريخ ثامن عشر رمضان ( ......... ). (تمليك بخط النسخ الجميل).

3 -

وفيه كتاب "ما تضمنته كلمات خير البرية من غامض أسرار الصناعة الطبية"، للعلامة أبو (كذا) الفضل قاسم اللمتوني المغربي، طاب ثراه. (بخط النسخ، وهو نفس خط التعليق رقم 1).

4 -

ملك لله تعالى بيد أحمد بن محمد بن ناصر، كان الله له، آمين. (تمليك بخط مغربي مسند، وهو خط العلامة ابن ناصر الدرعي).

5 -

وفيه: كتاب "لحن العوام" للشيخ العارف بالله تعالى سراج الدين عمر السكوني، تلميذ الإمام محمد بن عرفة؟ طاب ثراه (بنفس خط التعليقين 1 و 3).

6 -

لمحمد علي المحلي المالكي، لطف الله به. (تمليك بخط النسخ).

7 -

هذه نكات وتنبيهات على تفسير القرآن المجيد، للإمام محمد ابن عرفة المالكي، جمع تلميذه البسيلي، وهو بخطه؟، طاب ثراهما، آمين.

8 -

هذا المجموع بخط أبي عبد الله شهاب الدين أحمد البسيلي تلميذ ابن عرفة رحمهما الله، وهذا الخط مما يتبرك به؛ اللهم انفعنا بكاتبه، آمين!؟. (بخط النسخ).

وتحت كل هذا ختمان، الأول ختم مكتبة الزاوية الناصرية، والثاني، ختم مخطوطات الأوقاف، بالخزانة العامة بالرباط.

وتقع النسخة في مائة وخمسة وخمسين صفحة من القطع المتوسط، في كل صفحة 24 سطرا، بمعدل 12 إلى 14 كلمة. وهي مكتوبة بخط مغربي مجوهر، ينفرد باصطلاحات مهجورة في الإملاء، والنسخة مكتوبة بخط واحد، إلا في الصفحتين 85 و86، فإنهما بخط مغاير جميل.

وقد نالت الأرضة من أسفل هامش الورقة الأيسر، فضاعت بعض الإلحاقات والتعليقات، بيد أنه أمكن استفادتها من النسخ الأخرى.

ولصحة النسخة وتقدمها الزمني، فقد اخترتها معتمدا في التحقيق -وإن سلكت سبيل النص المحرر- وسأرمز لها بحرف "ق".

- النسخة الثانية: مخطوطة الخزانة العامة: 1743/ 2 د:

هذه النسخة ضمن مجموع من قطع الوزيري الكبير، يتضمن عداها "شرح ابن حمامة المغراوي لغريب الشهاب"، حيث تبدأ من الصفحة 235 إلى الصفحة 385. وهي خالية من اسم الناسخ أو تاريخ النسخ، كما تقع في مائة وخمسين صفحة، في كل صفحة 20 سطرا، بمعدل 18 كلمة تقريبا، عليها طرر يسيرة، وهي تامة منسوخة بخط مغربي معتاد، كتبت فيها عناوين السور والآيات المفسرة بخط بارز أحمر.

ويبدو أن الناسخ نقل عن أصل مصحف أو غفل أثناء النسخ، ولذا تفشت في النسخة تصحيفات وتحريفات متنوعة، تجعل هذه النسخة تالية لسابقتها، ومفيدة في تبين بعض السقط الذي أتت عليه الأرضة من طرر نسخة الأصل في مواضع يسيرة. وسأرمز لهذه النسخة بحرف "ك".

- النسخة الثالثة: نسخة مؤسسة خزانة علال الفاسي:

وهي ضمن مجموع رقم 297 ع، من قطع هو ما بين الوزيري والوزيري الصغير، يحتوي غير كتابنا على "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" لزكريا الأنصاري، الذي يشغل من المجموع [125 - 293]. الورق صقيل أصفر يغلب على الظن أنه من ورق القرن 11 هـ. والمجموع غير مرقم، تشغل فيه نسختنا 122 صفحة، أي 61 ورقة، في كل صفحة 25 سطرا، بمعدل 12 كلمة في السطر، مقياسها 14.8/ 21.3 سم، ليس عليها بلاغ ولا قراءة ولا ما يفيد أنها مقروءة برسم التصحيح، إلا طررا يسيرة نبه بها الناسخ إلى فوائد توجد في صلب الكتاب.