‌المسألة الرابعةفي التأكيد - نهاية الوصول في دراية الأصول - جـ ١

‌

‌المسألة الرابعة

في التأكيد

التأكيد: هو اللفظ المستعمل لتقوية ما فهم من لفظ آخر.

فقولنا: المستعمل خير من "الموضوع" فإن الاسم الواحد إذا كرر كان تأكيدا. وهو غير موضوع لتقوية ما فهم منه ابتداء، بل هو موضوع له، وكذلك لفظ "النفس" و "العين" و "الكل" استعمل في التأكيد مع أنه غير موضوع للتأكيد، وإلا لكان كل واحد منهما في قول القائل:"رأيت نفس زيد" و "عين زيد" و "كل القوم"، بل في قوله:"رأيت النفس" مستعملا في غير ما وضع له لأنه ليس بتأكيد لا لفظي ولا معنوي لكنه ليس كذلك.

أما أولا: فلأن ذلك إما بطريق التجوز، أو بطريق النقل، أو كلاهما على خلاف الأصل.

وأما ثانيا: فبالاتفاق. وهو ينقسم إلى: لفظي: وهو بإعادة اللفظ الأول: جملة كان كان أو مفردا، اسما كان أو غيره. وإلى معنوي: