المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكرمسجد الخيف وفضله وفضل الصلاة فيه - أخبار مكة - الفاكهي - ط ٤ - جـ ٤

[أبو عبد الله الفاكهي]

فهرس الكتاب

- ‌ذكرالمواضع التي يستحبّ فيها الصلاة بمكةوآثار النبي صلى الله عليه وسلم فيها وتفسير ذلك

- ‌فمنها البيت الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ومنها بيت النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ومنها الموضع الذي بأجياد الصغير

- ‌ومنها مسجد في دار الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي

- ‌ومنها موضع فوق أبي قبيس يقال له: مسجد ابراهيم -صلوات الله علىنبيّنا محمد وعليه وسلّم

- ‌ومنها مسجد بعرفة عن يمين الإمام في الموقف، يقال له: مسجد ابراهيمصلى الله عليه وسلم، وليس بمسجد عرفة

- ‌ومنها مسجد الكبش الذي بمنى

- ‌ومنها مسجد بأعلى مكة عند الردم الأعلى عند بئر جبير بن مطعم بن عديبن نوفل رضي الله عنه

- ‌ومنها مسجد بأعلى مكة يقال له: مسجد الحرس

- ‌ومنها مسجد البيعة

- ‌ومنها مسجد بذي طوى عند مفترق الطريقين

- ‌ومنها مسجد يقال له: مسجد الشجرة

- ‌ومنها مسجد يقال له السرر

- ‌ومنها مسجد عند البرامين

- ‌ومنها مسجد عند شعب علي بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌ومنها مسجد بذي طوى

- ‌ومنها مسجد الشجرة

- ‌ومنها مسجد في جبل ثور

- ‌ومنها مسجد في جبل حراء

- ‌ذكرالدابّة وخروجها، ومن أين تخرج من مكة

- ‌ذكرأخشبي مكة وما جاء فيهما

- ‌ذكرفضل مقبرة مكة واستقبالها القبلة

- ‌وذكرمقبرة مكة في الجاهلية والإسلام

- ‌ذكرمقبرة المهاجرين بمكةوهي التي عند الحصحاص(1)وما جاء فيها

- ‌ذكرالمحصّب(3)وحدوده، وما جاء فيه

- ‌ ذكرجبل ثور وفضله

- ‌ذكرحراء وفضله

- ‌ذكرالآبار التي كانت بمكة تشرب مع زمزم

- ‌ذكرالآبار التي حفرت بعد زمزم في الجاهلية

- ‌ذكرالآبار الإسلاميّة

- ‌ذكرما عمل بمكة من سقايات بعد الآبار

- ‌ذكرما أجري من العيون بمكة وحولها في الحرم

- ‌ذكرطرقات مكة وشوارعها التي يدخل منها

- ‌ذكرفضل المعلاة على المسفلة

- ‌ذكرمعلاة مكة ومسفلتها

- ‌ذكرمعلاة مكة اليماني، وما يعرف اسمه من المواضع، والسقايات،والجبال، وما أحاط به الحرم

- ‌ذكرشقّ معلاة مكة الشامي وتسمية ما فيه من الشعاب والجبالوالمواضع مما أحاط به الحرم من ذلك

- ‌ذكرشقّ مسفلة مكة اليماني وما فيهمما يعرف من المواضع والجبال والشعاب والآبارإلى منتهى ما أحاط به الحرم

- ‌ ذكرحدود مسفلة مكة الشامية، وما يعرف فيها من الأسماءوالمواضع والجبال، فيما أحاط به الحرم

- ‌ذكرمسجد البيعة من منى وتفسير ما كان فيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌تسمية من شهد العقبة من الأنصار

- ‌ذكرمنى وحدودها، ومن كان يردّ الناس من العقبةأن يبيتوا من ورائها والعمل بها في أيام التشريق

- ‌ذكرالتكبير بمنى-أيام منى-والسنّة في ذلك

- ‌ذكرلم سمّي الموسم: الموسموأيام التشريق: أيام التشريق

- ‌ذكرما قيل من الشعر بمنى

- ‌ ذكرمنزل النبي صلى الله عليه وسلم من منى وموضعهصلى الله عليه وسلم والخلفاء من بعده وتفسير ذلك

- ‌ذكرمسجد الخيف وفضله وفضل الصلاة فيه

- ‌ذكرما قيل في مسجد الخيف من الشعر

- ‌ ذكرمسجد الكبش وفضله وما جاء فيه

- ‌ذكرشعب علي بن أبي طالب رضي الله عنهواتساع منى بأهله

- ‌ذكرطريق النبي صلى الله عليه وسلم إلى منى

- ‌ذكرقرن(1)الثعالب وما جاء فيه

- ‌ذكرالبناء بمنى وكراهيته

- ‌ذكررمي الجمار، وأول من رماها،وذكر رمي جبريلعليه الصلاة والسلام-بابراهيم-عليه السلاموالسنّة في رميها ومن كره الركوب إليها

- ‌ذكرمن رخص في الركوب إلى الجمار ومن كرهه،وذكر مشي الأئمة إليها وتعظيمها

- ‌ذكرحصى الجمار أنّه يرفع إذا قبل

- ‌ذكرمن حيث ترمى الجمار ووقت ذلك والدعاء

- ‌ذكرالقيام عند الجمار والدعاء ورفع الأيدي

- ‌ذكرما قيل في الجمار من الشعر

- ‌ذكرمقبرة منى واسمها

- ‌ذكرأول من نصب الأصنام بمنى

- ‌ذكرذرع ما بين الجمار وذرع منى

- ‌ذكرذرع مسجد منى وطوله وعرضه

- ‌ذكرذرع أسفل منى وما بين مأزمي منى والعقبة

- ‌ذكرالمزدلفة وحدودها وذكر فضلها وما جاء فيها

- ‌ذكرقزح(2)والمشعر الحرام والجبل وما بينهما،وذكر الوقود بالنار على قزح

- ‌ذكرقزح وصفته وكيف هو

- ‌ذكرذرع مسجد المزدلفة

- ‌ ذكرطريق ضب

- ‌ذكرنمرة ومنزل الخلفاء بها في الحج

- ‌ذكرذرع حدّ الحرم إلى نمرة والموقفومنزل النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة

- ‌ذكرما بين المزدلفة إلى عرفة

الفصل: ‌ذكرمسجد الخيف وفضله وفضل الصلاة فيه

‌ذكر

مسجد الخيف وفضله وفضل الصلاة فيه

2593 -

حدّثنا علي بن المنذر الكوفي، وعبدة بن عبد الرحيم، قالا: ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير. قال عبدة في حديثه: عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:

«قد صلى في مسجد الخيف سبعون نبيّا، فيهم موسى-عليه السلام-وكأني أنظر إليه، عليه عباءتان قطوانيّتان، وهو محرم على بعير من أزد شنوءة مخطوم -ولم يقل عبدة: من أزد شنوءة-بخطام من ليف وله ضفران» .

2594 -

حدّثنا محمد بن صالح، قال: ثنا أبو همّام الدلاّل، قال: ثنا ابراهيم بن طهمان، عن منصور عن مجاهد/عن ابن عمر-رضي الله عنهما-قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا» .

2593 - إسناده ضعيف.

رواية ابن فضيل، عن عطاء كانت بعد الاختلاط.

رواه الطبراني في الكبير 452/ 11 - 453 من طريق: ابن فضيل، به. وذكره الهيثمي في المجمع 221/ 3 و 297 وعزاه للطبراني في الكبير والأوسط،وقال: فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط وذكره الهندي في كنز العمّال 228/ 12 وعزاه للطبراني وابن عساكر. والعباءة القطوانية، هي العباءة البيضاء القصيرة الخمل. النهاية 85/ 4.

2594 -

إسناده صحيح.

أبو همّام الدلال، هو: محمد بن محبب.

ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 297/ 3 وعزاه للبزّار، وقال: رجاله ثقات. وانظر كشف الأستار 48/ 2 - 49.

ص: 266

2595 -

حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي هريرة-رضي الله عنه-قال: لو كنت من أهل مكة لصليت في منى كلّ سبت.

2596 -

حدّثنا أحمد بن صالح، قال: ثنا محمد بن عبد الله، عن صخر ابن جويرية عن عائشة بنت سعد، قالت: كان سعد-رضي الله عنه يقول: لو كنت من أهل مكة ما أخطأني جمعة لا أصلي فيه-يعني مسجد الخيف-ولو يعلم الناس ما فيه لضربوا إليه أكباد الإبل، ولأن أصلي في مسجد الخيف ركعتين أحبّ إليّ من أن آتي بيت المقدس مرتين فأصلي فيه.

2597 -

حدّثنا حسين بن حسن السلمي، قال: ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن الأسود، عن أبيه-رضي الله عنه-قال: شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجته، قال: فصليتها بعد صلاة الصبح في مسجد الخيف-يعني مسجد منى-فلما قضى صلاته، وانحرف إذا هو برجلين في آخر القوم لم يصلّيا معه، فقال صلى الله عليه وسلم:«عليّ بهما» فأتي بهما ترعد فرائصهما. قال: «ما منعكما أن تصلّيا معنا؟» قالا: يا رسول الله إنّا قد صلّينا في رحالنا. قال

2595 - إسناده صحيح.

رواه الأزرقي 174/ 2 عن ابن أبي روّاد، به.

2596 -

شيخ المصنّف لم أقف عليه، وبقية رجاله موثقون.

2597 -

إسناده صحيح.

رواه أحمد 160/ 4،وأبو داود 224/ 1،والترمذي 18/ 2 - 19،والنسائي 112/ 2 - 113،والطبراني 233/ 22،والدارقطني 413/ 1،وابن حبان (موارد الظمآن ص:122)،والبيهقي 300/ 2 كلهم من طريق: يعلى بن عطاء، به.

ص: 267

صلّى الله عليه وسلم: «فلا تفعلا، إذا صلّيتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصلّيا معهم فإنها لكم نافلة» .

2598 -

وحدّثنا حسين بن حسن، قال: أنا عبد الوهاب الثقفي، قال: أنا هشام بن حسان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود السوائي، عن أبيه-رضي الله عنه-قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف صلاة الصبح-ثم ذكر نحوه.

2599 -

حدّثنا عبد الله بن عمران المخزومي، قال: ثنا سعيد بن سالم، قال: ثنا عثمان بن ساج قال: أخبرني خصيف بن عبد الرحمن، عن مجاهد، قال: حجّ خمسة وسبعون نبيا كلهم قد طاف بهذا البيت، وصلى في مسجد منى، فإن استطعت لا تفوتك صلاة في مسجد منى فافعل.

2600 -

وحدّثنا عبد الله بن منصور، عن سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: قبر آدم عليه السلام-بمكة، أو في مسجد الخيف، وقبر حوّاء بجدّة.

2601 -

وحدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن جدعان، عن

2598 - إسناده صحيح.

رواه عبد الرزاق 421/ 2،وأحمد 161/ 4،والطبراني في الكبير 232/ 22، والدارقطني 413/ 4 كلهم من طريق: هشام بن حسان، به.

2599 -

إسناده حسن.

رواه الأزرقي 174/ 2،69/ 1 من طريق: سعيد بن سالم، به.

2600 -

إسناده حسن.

2601 -

إسناده ضعيف.

ابن جدعان، هو: علي بن زيد، ضعيف.

ص: 268

سعيد بن المسيّب، قال: مرّ موسى عليه السلام-بفج الروحاء، وعليه عباءتان قطوانيتان تجاوبه صفاح الروحاء، وهو يقول: لبيك عبدك وابن عبديك. ومرّ عيسى بن مريم-عليهما السلام-يلبي، وهو يقول: لبيك عبدك وابن أمتك بنت عبديك. ومن قبل أو من بعد سبعون نبيّا خاطمي رواحلهم بحبال الليف، حتى صلوا في مسجد الخيف.

2602 -

حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم من مسجد الخيف -وهو مسجد منى-؟ قال: لا أدري.

قال ابن جريج: وأخبرني اسماعيل بن أمية، قال: إنّ خالد بن مضرّس أخبره أنه رأى أشياخا من الأنصار يتحرّونه أمام المنارة قريبا منها

(1)

.

2603 -

وحدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن أشعث ابن سوّار، عن عكرمة، عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: صلّى في مسجد الخيف سبعون نبيا، كلهم مخطمين باللّيف-قال مروان: يعنى رواحلهم-.

2604 -

حدّثنا محمد بن سليمان ابن بنت مطر، قال: ثنا عبد الله بن

2602 - إسناده حسن.

2603 -

إسناده ضعيف.

أشعث بن سوّار: ضعيف. التقريب 79/ 1.

رواه الأزرقي 174/ 2 عن ابن أبي عمر، به.

2604 -

شيخ المصنف لم أعرفه، وبقية رجاله موثقون.

وعبد السلام، هو: ابن أبي الجنوب.-

(1)

إسناده حسن. ورواه الأزرقي 174/ 2 بإسناده إلى ابن جريج، وذكره الطبري في القرى ص:539 وعزاه للأزرقي، وأبي ذر.

ص: 269

نمير، قال: ثنا محمد بن اسحق/عن عبد السلام، عن الزهري، عن محمد ابن جبير بن مطعم، عن أبيه-رضي الله عنه-قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى، فقال: نضّر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، فبلّغها من لم يسمعها، فربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، وربّ حامل فقه لا فقه له، ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: اخلاص العمل لله، والنصيحة لولاة الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تكون من ورائهم.

2605 -

حدّثنا عمر بن حفص الشيباني، وعبد الجبار بن العلاء، قالا: ثنا النضر بن كثير السعدي-أبو سهل العبداني-قال: صلى إلى جنبي عبد الله ابن طاوس بمنى في مسجد الخيف، فكان إذا رفع رأسه من السجدة وضع يده تلقاء وجهه. فقلت لوهيب-صاحب الكرابيس-:إني رأيت هذا يصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه. فقال له وهيب: يصنع

(1)

لم تر أحدا يصنعه؟ قال: إني رأيت أبي يصنعه، وقال أبي: رأيت ابن عباس-رضي الله عنهما-يصنعه. قال-وأظنه قال-قال ابن عباس-رضي الله عنهما:

رأيت النبيّ صلى الله عليه وسلم يصنعه.

2606 -

حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد،

2605 - إسناده ضعيف.

النضر بن كثير السعدي: ضعيف. التقريب 302/ 2.

ووهيب، هو: ابن خالد.

2606 -

إسناده حسن.

وأثر أبي هريرة حسن الإسناد، رواه الأزرقي 174/ 2 من طريق ابن أبي رواد.

(1)

كذا في الأصل وفيه سقط.

ص: 270

عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: رجل من التجار شغل في أيام الحج في بيعه، فلم يستطع الصلاة فيه حتى نفر؟ قال: فيصلى فيه. قلت: أتوجب الصلاة فيه؟ قال: لا ولكن صلوا فيه ما استطعتم، وأخبرني أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه-يقول: لو كنت من أهل مكة، ما جاءت عليّ جمعة إلا صليت فيه.

2607 -

حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: رأيت محمد بن الحنفية-رضي الله عنه-يصلي بمنى في مسجد الخيف، والناس يمرّون بين يديه. قال: فجاء شاب من أهله فجلس بين يديه.

2608 -

حدّثنا ابن أبي مسرّة وابن أبي سلمة-يزيد أحدهما على صاحبه- قالا: ثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قزعة، قال: ثنا محمد بن موسى، قال:

حدّثني زيد بن أسلم-قال ابن أبي سلمة في حديثه: عن أبيه-:إن آدم عليه السلام-لحد له في مسجد الخيف، ودفن في وتر من الثياب.

2609 -

حدّثنا أحمد بن محمد بن أبي بزّة، ومحمد بن بشر بن رياس بن أبي مسرّة، قالا: ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، قال: حدّثني عبد الله بن قالون

2607 - إسناده صحيح.

رواه عبد الرزاق 36/ 2 عن سفيان، به.

2608 -

يحيى بن عبد الله بن أبي قزعة لم أعرف حاله. وكذلك شيخه محمد بن موسى.

2609 -

عبد الله بن قالون لم أعرفه، وبقية رجاله موثّقون.

والأثر ذكره البخاري في التاريخ الكبير 264/ 2،وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 189/ 3 مختصرا.

ص: 271