‌أجابت اللجنة بما يلي: - الدرر البهية من الفتاوى الكويتية - جـ ٧

تحدد الإخوة الموجودين في ذلك الوقت، وقت تسجيل سند الهبة، وأضاف هذه الملاحظة إلى وثيقة التملك بأسماء الإخوة الموجودين وقت التسجيل.

وبعد ذلك حدث نزاع قضائي حول هذه الأرض استمر إلى اليوم حيث صدر حكم نهائي يقر بملكية علي وإخوانه لهذه الأرض. والآن وبعد وفاة الواهب في سنة 1973 م، وثبوت ملكية العقار لعلي وإخوانه قضائياً في سنة 1986 م؛ هل لبقية الإخوة الذين أتوا بعد حصول الهبة، وقبل تحديد أسماء الإخوة الذين أضيفوا للوثيقة (وهم سعد + هيفاء + وفاء + وسمية) حق في هذا العقار؟ وهل تشملهم الهبة التي حصلت من باب عمومية لفظ «وإخوانه» وعدم تحديد وتعيين الإخوان وقت انعقادها؟

نرجو توضيح ذلك والإجابة عليه حسب مذهب الإمام مالك رضي الله عنه.

‌

‌أجابت اللجنة بما يلي:

إن هذه الهبة يملكها علي وإخوانه الذين كانوا موجودين بتاريخ تسجيل الهبة (الذي هو بمثابة الحيازة) ولا يستحق منها شيئا الإخوة الذين ولدوا بعد ذلك التاريخ؛ لأن ركن الهبة القبول، وهو لا يكون من المعدوم. والله أعلم.

[3/ 212 / 836]

‌

‌ادعاء الحفيد هبة الجد له بعد موته

1909 -

حضر إلى اللجنة السيد / جمال، وقدم الاستفتاء التالي:

الموضوع: إفتاء في موضوع هبة:

توفي إلى رحمة الله تعالى جدي المرحوم / علي، وترك ما يورث عنه شرعاً،