المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ما جاء في ذكاة الجنين - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢٦

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الأمر في من نحل أحد بنيه دون بقيتهم

- ‌لا تجوز العطية حتى تقبض

- ‌ما ذكر في رجوع الرجل عن هبته

- ‌الرجل يتصدق فيرده الميراث ونحوه

- ‌الرجل يأكل من مال ولده

- ‌ما ذكر في عطية النساء ورجوعهن

- ‌ما يستحب من الهدية وقبولها وإن صغرت

- ‌ما جاء في رد الهدية

- ‌الهدية للجار

- ‌باب في الرشوة والهدايا للأمراء

- ‌باب منه

- ‌ما جاء في قبول هديا الأمراء

- ‌باب طعام آكل الربا

- ‌باب منه

- ‌الصدقة عن الميت

- ‌ما ذكر في النثار

- ‌كتاب اللقطة والضوالّ

- ‌الأمر في اللقطة والضوال وما يرخص فيها بعد التعريف

- ‌من تورع عن استغلالها

- ‌من تنزه عن أخذ اللقطة

- ‌من أحب أن يتصدق بها بعد التعريف

- ‌ما يعفى عنه من اللَّقاط

- ‌اللقطة في الحرم

- ‌جامع اللقطة

- ‌كتاب الأطعمة والأشربة والصيد والذبائح

- ‌أبواب الصيد والذبائح

- ‌التسمية على الذبيحة والصيد والأمر في الناسي

- ‌الذبح للقبلة

- ‌ذبيحة المرأة والصبي ونحوه

- ‌الأمر في ذبائح أهل الكتاب ومن أشبههم

- ‌ذبائح المجوس

- ‌ما جاء في معاقرة الأعراب

- ‌باب منه

- ‌العمل في الذكاة

- ‌الأمر في ذكاة ما لا يقدر عليه

- ‌ما قطع من البهيمة وهي حية

- ‌باب ما يحمد من رحمة البهائم والرفق بها

- ‌الأمر في المنخنقة ونحوها إذا أدركَها بذكاة

- ‌صيد الحجر ونحوه

- ‌ما جاء في ذكاة الجنين

- ‌باب

- ‌ما جاء في صيد البحر وطعامه

- ‌باب منه

- ‌ما جاء في الجِرّيث

- ‌ما ذكر في الطحال

- ‌الأمر في صيد البر للمحرم وما يعفى منه

- ‌ما جاء في الجراد

- ‌ما ذكر في الجبن ونحوه يصنعه أهل الكفر

- ‌باب منه

- ‌ما يكره من تكلف السؤال عما لم يذكر تحريمه

- ‌باب منه

- ‌الفأرة ونحوها تقع في السمن ونحوه

- ‌ما أُحل من الصيد بالكلب المعلم ونحوه

الفصل: ‌ما جاء في ذكاة الجنين

‌ما جاء في ذكاة الجنين

ص: 315

• أبو داود [2829] حدثنا القعنبي حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا مسدد حدثنا هشيم عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال: كلوه إن شئتم. وقال مسدد: قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين أنلقيه أم نأكله؟ قال: كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه. اهـ صححه الترمذي وابن حبان، والحاكم والذهبي من وجه آخر.

ص: 316

• قال البخاري في التاريخ الترجمة [699] محمد بن مسلم أبو ثمامة البصري سمع حنظلة أبا خلدة قال قال عمار بن ياسر يا حنظلة (أحلت لكم بهيمة الأنعام) إنما أنزلت فيما أبهم عليه الرحم إذا تم خلقه ونبت شعره فذكاته ذكاة أمه، قاله عبد الله بن رجاء عن محمد بن مسلم. اهـ حسن، على رسم ابن حبان. بهيمة الأنعام أجنة الأنعام التي توجد في بطون أمهاتها، قاله ابن جرير.

ص: 317

• مالك [1045] عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فإذا خرج من بطن أمه ذبح حتى يخرج الدم من جوفه. ورواه البيهقي [19974] من طريق ابن بكير حدثنا مالك، ومن طريق ابن وهب حدثني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس وغير واحد أن نافعا حدثهم أن عبد الله بن عمر كان يقول: إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره، فإذا خرج من بطنها حيا ذبح حتى يخرج الدم من جوفه

(1)

. لفظ حديث ابن بكير، وفي رواية ابن وهب بذكاتها والباقي سواء. عبد الرزاق [8642] أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال في الجنين إذا خرج ميتا وقد أشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه. أبو الجهم [66] حدثنا الليث عن نافع أن عبد الله بن عمر سئل عما في البطن فقال: إذا نحرت أمه، فكان قد تم خلقه، ونبت شعره فإن ذكاته ذكاة أمه. ابن المقرئ [1286] من طريق الليث بن سعد عن نافع مثله. ورواه مسدد عن معتمر عن ليث بن سعد. صحيح.

(1)

- في إباحة الجنين وإن كان ميتا إذا ذكيت أمه دلالة على أن العلة عندهم في تحريم الميتة لا اسمها ولا الحياة، ولكن خروج الدم، لذلك قال ابن عمر: حتى يخرج الدم من جوفه.

ص: 318

• ابن جرير [10921] حدثني الحارث بن محمد قال حدثنا عبد العزيز قال أخبرنا أبو عبد الرحمن الفزاري عن عطية العوفي عن ابن عمر في قوله (أحلت لكم بهيمة الأنعام) قال: ما في بطونها. قال قلت: إن خرج ميتا أكله؟ قال: نعم. حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثنا يحيى بن زكريا عن إدريس الأودي عن عطية عن ابن عمر نحوه، وزاد فيه قال: نعم، هو بمنزلة رئتها وكبدها. البيهقي [19977] من طريق أبي يحيى جعفر بن محمد الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن إدريس عن عطية عن ابن عمر قال: بهيمة الأنعام أحلت لكم وذكاته ذكاة أمه. اهـ حسن.

ص: 319

• ابن جرير [10923] حدثنا ابن حميد وابن وكيع قالا حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: الجنين من بهيمة الأنعام، فكلوه. حدثنا ابن وكيع قال حدثنا أبي عن مسعر وسفيان عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس أن بقرة نحرت فوجد في بطنها جنين، فأخذ ابن عباس بذنب الجنين فقال: هذا من بهيمة الأنعام التي أحلت لكم. حدثنا أبو كريب قال حدثنا ابن يمان عن سفيان عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: هو من بهيمة الأنعام. حدثنا ابن بشار قال حدثنا أبو عاصم ومؤمل قالا حدثنا سفيان عن قابوس عن أبيه قال: ذبحنا بقرة، فإذا في بطنها جنين، فسألنا ابن عباس فقال: هذه بهيمة الأنعام. البيهقي [19979] من طريق سعيد بن منصور حدثنا جرير عن منصور عن قابوس قال: ذبحت في الحي بقرة فوجدنا في بطنها جنينا فشويناه وقدمنا إلى أبي ظبيان فتناول لقمة منه فقال: هذا الذي حدثنا به ابن عباس أنه من بهيمة الأنعام. قال: ورواه أيضا طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما، وروينا عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال في بهيمة الأنعام: هو الجنين ذكاته ذكاة أمه. اهـ حسن صحيح.

ص: 320

• عبد الرزاق [8641] عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمه. وذكره البخاري في التاريخ عن الليث بن سعد وعنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب. صحيح.

ص: 321