‌ظاهرة التكرار في القصص القرآني: - الفوز الكبير في أصول التفسير

نكتة حكيمة:

ومثال ذلك كما قال بعض الحكماء العارفين: "يوم أن بدأ الناس يحكمون قواعد التجويد ويصححون الحروف حرموا التلاوة الخاشعة للقرآن الكريم، ومن يوم أن بدأ المفسرون يشقون الشعرة في التأويل والتوجيه أصبح "علم التفسير" غريباً قليل الوجود".

‌

‌ظاهرة التكرار في القصص القرآني:

والقصص التي جاءت في القرآن مرات وكرات، هي قصة خلق آدم من الطين، وسجود الملائكة له، واستكبار الشيطان عنه، ولعنه وطرده لأجله، وسعيه من ذاك في إغواء بني آدم وإضلالهم وقصص محاجة نوح، وهود، وصالح، إبراهيم ولوط وشعيب مع شعوبهم وأقوامهم في توحيد الله - تعالى - والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واستكبارها وطغيانها وإدلائها بشبهات ركيكة وردود الأنبياء - عليهم الصلوات التسليمات - عليها ونزول عذاب الله - تعالى - ونقمه على الأشقياء وظهور نصرة الله - تعالى - وتأييده في حق الأنبياء والأتباع، وقصص سيدنا موسى عليه السلام مع فرعون وملأه، وسفهاء بني إسرائيل، ومكابرتهم له، وعقاب الله - تعالى - لأولئك التعساء وتركهم يتيهمون في الأرض، وظهور تأييدات الله - تعالى - متتالية لنجيه وكليمه عليه السلام.

وقصص سيدنا داود وسليمان عليهما السلام وخلافتهما ومعجزاتهما وخوارقهما، وقصة محنة سيدنا أيوب وسيدنا يونس عليهما السلام وظهور رحمة الله - تعالى وعطفه عليها، وقصة دعاء سيدنا زكريا عليه السلام واستجابة الله - تعالى - إياه، والقصص العجيبة لسيدنا عيسى عليه السلام وولادته من غير والد، وتكلمه في المهد، وظهور الخوارق والمعجزات على يده، وأمثال هذه من القصص التي اطردت في القرآن الحكيم بألوان مختلفة من الإيجاز والإطناب والتفصيل والإجنال حسب مقتضى الأساليب المرعية في السور.

القصص التي لم تتكرر في القرآن كثيراً:

أما القصص التي لم تتكرر في القرآن تكرار القصص الأولى بل وردت في موضع أو موضعين فحسب فهي:

قصة رفع سيدنا إدريس عليه السلام مكاناً علياً.

- وقصة محاجة إبراهيم لنمرود، ومشاهدته إحياء الطير، وقصة ذبح ولده الوحيد.

- قصة سيدنا يوسف عليه السلام.

- وقصة ولادة سيدنا موسى عليه السلام وإلقائه في اليم، ووكرزه للقبطي وقتله إياه، ثم توجهه إلى "مدين"

وتزوجه هناك، ومشاهدته النار على الشجرة وسماع الكلام منها.

- وقصة ذبح البقرة.

- وقصة لقاء موسى مع الخضر عليهما السلام.

- وقصة طالوت وجالوت.

- وقصة بلقيس (ملكة سبأ) .

- وقصة ذي القرنين.

- وقصة أصحاب الكهف.

- وقصة الرجلين المتحاورين (أحدهما يعتز بما له من مال وبنين وجنات من أعناب، والآخر قليل المال ولكنه يذكره بالله - تعالى - ونعمته وشكره والآخرة) .

- وقصة اصحاب الجنة (الذين أرادوا أن يحرموا الفقراء المساكين من عطاياهم وصدقات أموالهم، فرجعوا محرومين والجنة خاوية على عروشها) .

- وقصة الرسل الثلاثة الذين بعثهم سيدنا عيسى عليه السلام لدعوته، وأعتدى عليهم الكفار وقتلوهم.

- وقصة أصحاب الفيل، وغير ذلك.