‌ ‌48 - {وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌48

- {وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا}

«ما» : اسم موصول معطوف على الكاف، والجار «من دون» متعلق بحال من «ما» ، «عسى» فعل ماض تام، والمصدر فاعل «عسى» ، وجملة «عسى» مستأنفة. الجار «بدعاء» متعلق بخبر كان «شقيا» .

‌

‌49

- {فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلا جَعَلْنَا نَبِيًّا}

جملة الشرط مستأنفة، «لما» حرف وجوب لوجوب، وجملة «وهبنا» جواب الشرط، قوله «وكلا» : مفعول به مقدم أول، و «نبيا» مفعول ثانٍ.

‌

‌50

- {وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا}

الجارَّان متعلقان بالفعل، الجار «لهم» متعلق بالمفعول الثاني، «عليًّا» نعت «لسان» .

‌

‌51

- {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَبِيًّا}

جملة «إنه كان» حال من موسى. «نبيًا» خبر ثان لـ «كان» .

‌

‌52

- {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا}

جملة «وناديناه» معطوفة على جملة {وَكَانَ رَسُولا} ، «نجيا» حال من

⦗ص: 675⦘

الهاء.