‌ ‌52 - {وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌52

- {وَلَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَتَّقُونَ}

«واصبا» : حال من «الدين» ، وجملة «أفغير الله تتقون» معطوفة على جملة «له الدين» . والفاء عاطفة، و «غير» مفعول مقدم.

‌

‌53

- {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ}

وقوله «وما بكم من نعمة» : الواو مستأنفة، «ما» اسم موصول مبتدأ، والجار متعلق بالصلة المقدرة، الجار «من نعمة» متعلق بحال من «ما» ، والفاء زائدة، الجار «من الله» متعلق بخبر «ما» . الجملة الشرطية معطوفة على المستأنفة:«وما بكم من نعمة فمن الله» . جملة «فإليه تجأرون» جواب الشرط لا محل لها، وتقدُّم الجار قبل الفعل هو الذي سوَّغ الفاء، وجملة «مسَّكم» مضاف إليه.

‌

‌54

- {ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ}

جملة الشرط معطوفة على الشرط السابق، «إذا» : ظرفية شرطية متعلقة

⦗ص: 584⦘

بمعنى الجواب تقديره: أشرك بعضكم إذا كشف، و «إذا» الثانية فجائية. وجملة «إذا فريق يشركون» جواب الشرط، «فريق» مبتدأ، وسوَّغ الابتداء بالنكرة وصفها بـ «منكم» ، والجار «بربهم» متعلق بـ «يشركون» .