‌ ‌26 - {ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌26

- {ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ}

الجار «على رسوله» متعلق بـ «أنزل» ، وجملة «لم تروها» نعت لـ «جنودا» ، وجملة «وذلك جزاء الكافرين» مستأنفة لا محل لها.

‌

‌27

- {وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}

جملة «والله غفور» مستأنفة. «رحيم» خبر ثان.

‌

‌28

- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ}

جملة «إنما المشركون نجس» جواب النداء مستأنفة، وجملة «فلا يقربوا» معطوفة على المستأنفة «إنما المشركون نجس» ، وقوله «هذا» : نعت مؤول

⦗ص: 391⦘

بمشتق أي: عامهم المشار إليه، جملة «إن شاء» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله.