‌ ‌41 - {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌41

- {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ}

الموصول خبر لمبتدأ محذوف أي: «هم الذين» ، وجملة الشرط صلة الموصول، وجملة «ولله عاقبة الأمور» مستأنفة.

‌

‌42

- {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ}

«عاد» اسم معطوف على «قوم» .

‌

‌43

- {وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ}

قوله «وقوم» : اسم معطوف على {قَوْمُ} المتقدمة.

‌

‌44

- {وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ}

«وأصحاب» اسم معطوف على {قَوْمُ} . جملة «فأمليت» معطوفة على جملة {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ} . قوله «فكيف» : الفاء عاطفة، «كيف» اسم استفهام خبر كان، «نكير» اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم،

⦗ص: 753⦘

وجملة «فكيف كان نكير» معطوفة على جملة «ثم أخذتهم» .