‌ ‌25 - {وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌25

- {وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ}

قوله «والذين ينقضون» : الواو مستأنفة، والموصول مبتدأ، والمصدر «أن يوصل» بدل من الهاء، وجملة «أولئك لهم اللعنة» خبر المبتدأ «الذين» ، وجملة «لهم اللعنة» خبر المبتدأ «أولئك» ، وجملة «ولهم سوء» معطوفة على جملة «لهم اللعنة» .

‌

‌26

- {وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مَتَاعٌ}

جملة «وما الحياة الدنيا إلا متاع» حالية من الواو في «فرحوا» ، و «ما» نافية مهملة، و «إلا» للحصر، «متاع» خبر المبتدأ.

‌

‌27

- {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ}

«لولا» حرف تحضيض، والجار «من ربه» نعت لآية.

‌

‌28

- {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}

«الذين آمنوا» : هذا الموصول بدل مِن {مَنْ أَنَابَ} السابقة، «ألا» حرف استفتاح، والجملة بعده مستأنفة.

‌

‌29

- {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}

⦗ص: 533⦘

«الذين آمنوا» : مبتدأ، وجملة «طوبى لهم» خبره، وقوله «طوبى» : مبتدأ، والجار «لهم» متعلق بالخبر، «وحُسْنُ» : اسم معطوف على «طوبى» .