‌ ‌32 - {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا} جملة - المجتبى من مشكل إعراب القرآن - جـ ٢

‌

‌32

- {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا}

جملة «إنه كان» مستأنفة، وجملة «وساء سبيلا» معطوفة على جملة «إنه كان» ، و «سبيلا» تمييز، والمخصوص بالذم محذوف تقديره هو، أي: الزنى.

‌

‌33

- {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا}

«التي» نعت للنفس، «إلا» للحصر، الجار «بالحق» متعلق بحال من الواو في «تقتلوا» . جملة «ومن قتل» مستأنفة، «من» شرطية مبتدأ، «مظلوما» حال من الضمير في «قتل» ، وجملة «فلا يسرف» معطوفة على جملة «جعلنا» ، ويجوز عطف الإنشاء على الخبر. وجملة «إنه كان» مستأنفة.

‌

‌34

- {وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا}

الجار «بالتي» متعلق بحال من الواو في «تقربوا» ، «أشدَّه» مفعول به، وجملة «وأوفوا» معطوفة على جملة «لا تقربوا» ، وجملة «إن العهد كان مسؤولا» معترضة بين المتعاطفين.

‌

‌35

- {وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا}

جملة الشرط وجوابه المقدر مستأنفة، جملة «كِلْتم» مضاف إليه، جملة

⦗ص: 614⦘

«ذلك خير» معترضة، «تأويلا» تمييز.