المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر السابقين للإسلام - ألفية السيرة النبوية - نظم الدرر السنية الزكية

[العراقي]

فهرس الكتاب

- ‌بين يدي الكتاب

- ‌أمّا بعد:

- ‌تقديم

- ‌أما بعد:

- ‌اعتناء العلماء ب «ألفية السيرة»

- ‌ترجمة الحافظ العراقيّ رحمه الله تعالى

- ‌اسمه ونسبه

- ‌مولده ونشأته

- ‌شيوخه

- ‌تلاميذه

- ‌صفته

- ‌ثناء العلماء عليه

- ‌وفاته

- ‌مصنفاته

- ‌وصف النّسخ الخطّيّة

- ‌الأولى:

- ‌الثّانية:

- ‌الثّالثة:

- ‌الرّابعة:

- ‌منهج العمل في الكتاب

- ‌صور المخطوطات المستعان بها

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌أسماؤه الشّريفة صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر نسبه الزّكيّ الطّيّب الطّاهر صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مولده وإرضاعه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر كفالة أبي طالب له صلى الله عليه وسلم

- ‌قصّة بناء الكعبة

- ‌بدء الوحي

- ‌قدر إقامته بمكّة بعد البعثة

- ‌ذكر السّابقين للإسلام

- ‌سبب إسلام ابن مسعود

- ‌اجتماع المسلمين بدار الأرقم

- ‌ذكر تأييده صلى الله عليه وسلم بمعجزة القرآن

- ‌ذكر كفاية الله المستهزئين

- ‌ذكر مشي قريش في أمره صلى الله عليه وسلم إلى أبي طالب

- ‌ذكر قدوم وفد نجران

- ‌ذكر قدوم ضماد بن ثعلبة

- ‌ذكر أذى قريش لنبيّ الله وللمستضعفين

- ‌ذكرِ انشقاقِ القمرِ

- ‌ذكر الهجرتين إلى النّجاشيّ وحصر بني هاشم في الشّعب

- ‌ذكر وفاة عمّه أبي طالب وزوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

- ‌ذكر وفد الجنّ

- ‌ذكر قصة الإسراء

- ‌ذكر عرض النّبيّ نفسه على القبائل وبيعة الأنصار له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الهجرة إلى المدينة

- ‌ذكر مروره صلى الله عليه وسلم بأم معبد

- ‌ذكر وصوله صلى الله عليه وسلم إلى قباء ثمّ إلى المدينة

- ‌ذكر صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر وصف أمّ معبد له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر وصف هند بن أبي هالة له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أخلاقه الشّريفة صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خلقه صلى الله عليه وسلم في الطّعام والشّراب

- ‌ذكر خلقه صلى الله عليه وسلم في اللباس

- ‌ذكر صفة خاتمه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر فراشه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر طيبه وكحله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر معجزاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر حجّه وعمره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر عدد مغازيه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر بعوثه وسراياه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر كتّابه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر رسله إلى الملوك صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أولاده صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أعمامه وعمّاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أزواجه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خدّامه من الرّجال والنّساء صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مواليه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أفراسه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر بغاله وحميره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر لقاحه وجِمالِهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر منائحه وديكه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أقداحه وآنيته وركوته وربعته وسريره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الوفود الّذين وفدوا عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أمرائه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مرضه ووفاته صلى الله عليه وسلم

- ‌كتبها ناظمها عبد الرحيم بن الحسين ابن العراقي بالمدينة الشريفة، وبعضها بالروضة بجوار الحجرة الشريفة

- ‌سماعات النّسخ الخطّيّة (أ)

- ‌سماعات النّسخ الخطّيّة (ب)

- ‌على أصلها ما صورته بخط شيخنا الناظم:

- ‌وعليها ما صورته بخط الناظم شيخنا ابن العراقي:

- ‌أهمّ مصادر ومراجع التّحقيق

- ‌محتوى الكتاب

الفصل: ‌ذكر السابقين للإسلام

‌ذكر السّابقين للإسلام

مِنَ الرجالِ ابنُ أبي قُحَافهْ

قالَ بهِ حسّان في القصيدة «1»

وعِدةٌ من الصحَابةِ الأُلى

وفَّوْا، وتابِعُوهُمُ ممن تلا

خديجَةَ اذكرْ أولَ النّسوانِ

عليًّا اعدُدْ أولَ الصّبيان

وعمره ثمان او معشّر «2»

أو ستّ او خمس، وقيل: أكبر

من الموالي: زيد ابن حارثهْ

كان مُجَالِسًا لهُ محادِثَهْ

عثمَانُ والزبيرُ وابنُ عوْفِ

طلحةُ سعدٌ أمِنوا مِنْ خَوفِ

إذ آمنوا بدعوةِ الصديقِ

كذا ابنُ مظعونٍ بذا الطريقِ

ثم أبو عبيدةٍ والأرقمُ

كذا أبو سلمةَ المكرَّمُ «3»

وابنُ سعيدٍ خالدٌ قدْ أسلمَا

وقيلَ: بلْ قبلَهُمُ تَقدَّما

كذا ابنُ زيدٍ؛ أي: سعيدٌ لا مِرَا

وزوجُهُ فاطمةُ أختُ عُمَرا

كذاكَ عبدُ الله معْ قُدامَهْ

هما لمظعونٍ سعيدا الهامه «4»

(1) وهو قوله في ديوانه (1/ 125) من البسيط:

ألثّاني التّالي المحمود مَشْهدُه

وأول الناس منهم صدق الرسلا

(2)

معشّر: عشر سنوات.

(3)

أبو سلمة: هو المخزومي أخو النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الرضاعة.

(4)

هما عبد الله وقدامة ابنا مظعون أخوا عثمان بن مظعون. وقوله: (سعيدا الهامة) أشار به إلى شجاعتهما. والهامة: الرأس.

ص: 45

وحاطبٌ حطابٌ «1» ابنا الحارثِ

أسماءُ عائشْ وهْيَ غير طامث

كذا ابن إسحاق بذاكَ انفرَدا

ولم تكنْ عائِشُ ممنْ وُلِدا «2»

فاطمةٌ «3» فُكَيْهَةُ الزوجانِ

تلكَ لذاكَ هذهِ للثاني

عبيدةُ بْنُ حارثٍ، خَبّابُ

ابنُ الأرتِّ كلهُمْ أجَابُوا

كذا سَلِيْطٌ وهُوَ ابنُ عمرِو

وابنُ حذافةَ خُنَيْسٌ بَدري «4»

وابنُ ربيعةَ اسمُهُ مسعودُ

ومَعْمَرُ بنُ حارثٍ معدودُ

وولدا جَحْشٍ هما عبدُ الله

كذا أبو أحمدَ عبدٌ أوَّاهْ

كذا شَبيهُ المُصطفى؛ أي: جَعفرُ

أسماءُ زوجُهُ «5» ، الحَليفُ عامرُ

عياشٌ اعني ابنَ أبي ربيعهْ

وزوجه أسما إلى سلامة «6»

(1) حطاب: بالحاء المهملة- وقيل: بالخاء المعجمة- ابن الحارث الجمحي، وقد ضبطها العراقي بخطه بالمعجمة والمهملة.

(2)

قول ابن إسحاق: (إن عائشة رضي الله عنها كانت من السابقين) نقله عنه ابن هشام في «سيرته» (1/ 253) وابن عبد البر في «الدرر» (39) ، ورده المصنف، قال مغلطاي في «سيرته» (109) بعد نقله:(كذا قاله ابن إسحاق، وهو وهم، لم تكن عائشة ولدت بعد، فكيف تسلم؟! وكان مولدها سنة أربع من النبوة) والله أعلم.

(3)

في هامش (ب) : (فاطمة هذه هي: ابنة المجلّل بن عبد الله، وهي زوج حاطب بن الحارث المتقدم، وفكيهة بنت يسار هي زوج حطاب بن الحارث، فاعلمه) .

(4)

سليط: هو ابن عمرو بن عبد شمس القرشي العامري. خنيس: هو ابن حذافة القرشي السهمي، وهو بدري قديم، تزوج حفصة بنت عمر قبل النبي صلى الله عليه وسلم.

(5)

أسماء: هي بنت عميس بن معد، زوجة جعفر بن أبي طالب، ووقع في مطبوع «العجالة السنية» تصحيف في (ص 69) ففيها:(زوجة عامر)، والصواب ما في مخطوطها:(زوجته) أي: زوجة جعفر، فليتنبه. عامر: هو ابن ربيعة العنزي، حليف آل الخطاب.

(6)

قوله: (أسما إلى سلامة) أي: أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية، زوجة عياش.

ص: 46

نُعَيمٌ النَّحامُ، أيضًا حاطبُ

وهو ابنُ عمروٍ، وكذاك السائبُ

أي ابنُ عثمانَ بنِ مظعونٍ، ذكر

أبوه، مع مطّلب ابن أزهَرْ

وزوجُهُ رَملةُ، معْ أُمَيْنَهْ «1»

بنت خلَفْ لخالد قرينه

مضى اسمه، عمّار ابن ياسرِ

وابنُ فُهَيْرةَ اسمِهِ بعامِرِ

أبو حذيفةَ، صهيبٌ، جُنْدُبُ

وهْوَ أبو ذرٍّ صَدوقٌ طيّبُ

وقالَ: إني رابعٌ لأربعَهْ

من تابِعِي النبيّ أسلموا معَهْ

كذا أُنيسٌ أخُهُ قدْ أسلمَا

ثُمَّتَ بعدُ أسلَمَتْ أمُهُمَا «2»

كذا ابنُ عبدِ الله وهو واقد

كذا إياسٌ، عاقِلٌ، وخَالدُ

وعامرٌ أربعةٌ بنُو البُكَيرْ

وابنُ أبي وقاصٍ اسمُه عُمَيرْ

كذاك بنتُ أسدٍ فاطمةُ

كذاك بنتُ عامرٍ ضُباعَةُ

عمرٌو، أبو نَجِيحِ فيهمْ مَعدودْ

عُتبةُ، عبدُ الله نجلا مسعود «3»

(1) رملة: هي بنت أبي عوف. أمينة- بالتصغير-: هي بنت خلف بن أسعد الخزاعية، زوجة خالد بن سعيد بن العاصي، مر ذكره.

(2)

قوله: (أمهما) أي: أم أبي ذر وأنيس، واسمها رملة بنت الوقيعة الغفارية.

(3)

أبو نجيح: هو عمرو بن عبسة السلمي. عتبة وعبد الله: هما ولدا مسعود بن غافل الزهري.

ص: 47