المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم - ألفية السيرة النبوية - نظم الدرر السنية الزكية

[العراقي]

فهرس الكتاب

- ‌بين يدي الكتاب

- ‌أمّا بعد:

- ‌تقديم

- ‌أما بعد:

- ‌اعتناء العلماء ب «ألفية السيرة»

- ‌ترجمة الحافظ العراقيّ رحمه الله تعالى

- ‌اسمه ونسبه

- ‌مولده ونشأته

- ‌شيوخه

- ‌تلاميذه

- ‌صفته

- ‌ثناء العلماء عليه

- ‌وفاته

- ‌مصنفاته

- ‌وصف النّسخ الخطّيّة

- ‌الأولى:

- ‌الثّانية:

- ‌الثّالثة:

- ‌الرّابعة:

- ‌منهج العمل في الكتاب

- ‌صور المخطوطات المستعان بها

- ‌[مقدمة المؤلف]

- ‌أسماؤه الشّريفة صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر نسبه الزّكيّ الطّيّب الطّاهر صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مولده وإرضاعه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر كفالة أبي طالب له صلى الله عليه وسلم

- ‌قصّة بناء الكعبة

- ‌بدء الوحي

- ‌قدر إقامته بمكّة بعد البعثة

- ‌ذكر السّابقين للإسلام

- ‌سبب إسلام ابن مسعود

- ‌اجتماع المسلمين بدار الأرقم

- ‌ذكر تأييده صلى الله عليه وسلم بمعجزة القرآن

- ‌ذكر كفاية الله المستهزئين

- ‌ذكر مشي قريش في أمره صلى الله عليه وسلم إلى أبي طالب

- ‌ذكر قدوم وفد نجران

- ‌ذكر قدوم ضماد بن ثعلبة

- ‌ذكر أذى قريش لنبيّ الله وللمستضعفين

- ‌ذكرِ انشقاقِ القمرِ

- ‌ذكر الهجرتين إلى النّجاشيّ وحصر بني هاشم في الشّعب

- ‌ذكر وفاة عمّه أبي طالب وزوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

- ‌ذكر وفد الجنّ

- ‌ذكر قصة الإسراء

- ‌ذكر عرض النّبيّ نفسه على القبائل وبيعة الأنصار له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الهجرة إلى المدينة

- ‌ذكر مروره صلى الله عليه وسلم بأم معبد

- ‌ذكر وصوله صلى الله عليه وسلم إلى قباء ثمّ إلى المدينة

- ‌ذكر صفته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر وصف أمّ معبد له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر وصف هند بن أبي هالة له صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أخلاقه الشّريفة صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خلقه صلى الله عليه وسلم في الطّعام والشّراب

- ‌ذكر خلقه صلى الله عليه وسلم في اللباس

- ‌ذكر صفة خاتمه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر فراشه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر طيبه وكحله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر معجزاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خصائصه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر حجّه وعمره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر عدد مغازيه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر بعوثه وسراياه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر كتّابه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر رسله إلى الملوك صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أولاده صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أعمامه وعمّاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أزواجه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر خدّامه من الرّجال والنّساء صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مواليه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أفراسه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر بغاله وحميره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر لقاحه وجِمالِهِ صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر منائحه وديكه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أقداحه وآنيته وركوته وربعته وسريره صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الوفود الّذين وفدوا عليه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر أمرائه صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر مرضه ووفاته صلى الله عليه وسلم

- ‌كتبها ناظمها عبد الرحيم بن الحسين ابن العراقي بالمدينة الشريفة، وبعضها بالروضة بجوار الحجرة الشريفة

- ‌سماعات النّسخ الخطّيّة (أ)

- ‌سماعات النّسخ الخطّيّة (ب)

- ‌على أصلها ما صورته بخط شيخنا الناظم:

- ‌وعليها ما صورته بخط الناظم شيخنا ابن العراقي:

- ‌أهمّ مصادر ومراجع التّحقيق

- ‌محتوى الكتاب

الفصل: ‌ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم

‌

‌ذكر سلاحه صلى الله عليه وسلم

كان له من الرّماح خمسة

…

من قينقاع جاءه ثلاثة

ورابع له يسمّى: المثويا

…

والخامس: المثني، بذاك سمّيا

أقواسه خمسة: الرّوحاء

…

وقوس شوحط «1» هي البيضاء

وقوس نبع «2» وهي الصّفراء

…

كذلك الكتوم، والزّوراء

كانت له ترس به تمثال

…

كرهه، فذهب التّمثال

كذا الزّلوق للسّلاح يزلق

…

وترسه الثّالث فهو الفتق «3»

أسيافه: الحتف، وذو الفقار «4»

…

مأثور، العضب، مع البتّار

كذاك مخذم، كذا رسوب «5»

…

والقلعي لم يسم «6» ، والقضيب

وقيل: ذا قضيبه الممشوق

…

كان بأيدي الخلفا يشوق

(1) شوحط- بشين معجمة مفتوحة ثم واو ساكنة فحاء وطاء مهملتين- صنف من شجر الجبال.

(2)

قوس نبع: بفتح النون وسكون الموحدة وعين مهملة.

(3)

الزلوق: بفتح الزاي وضم اللام وآخره قاف. الفتق: بضم الفاء والمثناة الفوقية.

(4)

الحتف: بفتح الحاء المهملة وسكون المثناة فوق وفاء. ذو الفقار: بكسر الفاء، وقيل: بفتحها.

(5)

مخذم بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الذال. رسوب: براء مفتوحة وسين مهملة.

(6)

القلعي: بفتح القاف واللام، وقوله:(لم يسم) أي: هذه صفته؛ لأنه من موضع يسمى: مرج القلعة، ولم يرد أن لهذا السيف اسما.

ص: 144

أدراعه سبعة: السّغديّة «1»

…

ذات الفضول، وكذاك فضّة

ذات الحواشي، ما لها كفاء

…

ذات الوشاح، الخرنق، البتراء «2»

كانت له منطقة أديم

…

فضّة الحلق والإبزيم «3»

راياته: العقاب كالنّمراء

…

مع راية صفراء، مع سوداء

كانت له ألوية بيض كذا

…

أسود، مع أغبر، منها اتّخذا

حرابه البيضاء، ثمّ النّبعة

…

وحربة صغيرة عنزة «4»

مغفره: السّبوغ، والموشّح

…

فسطاطه الكنّ «5» ، كما قد صرّحوا

محجنه «6» قدر ذراع يستلم

…

في حجّه الرّكن به كما علم

كانت له هراوة «7» بالنّقل

…

كذا عسيب من جريد النّخل

كانت له مخصرة يختصر

…

بها، اسمها العرجون فيما ذكروا

كان له خفّان ساذجان

…

أهداهما أصحمة الرّبّاني

كذا له أربعة منها أخر

…

أصابها من سهمه من خيبر

(1) السغدية: بضم السين وسكون الغين المعجمة.

(2)

كفاء: كفؤ: لم يكن لها مثيل في الحسن. الخرنق: بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر النون.

(3)

في هامش (ب) : (أنكر أبو العباس بن تيمية أنه كان له منطقة) .

(4)

النبعة: بنون مفتوحة وموحدة ساكنة وعين مهملة. عنزة: بفتح العين المهملة وفتح النون والزاي.

(5)

الكنّ: بكسر الكاف.

(6)

المحجن- بكسر الميم فمهملة ساكنة فجيم مفتوحة-: خشبة في طرفها اعوجاج.

(7)

الهراوة- بكسر الهاء- وهي العصا.

ص: 145

له ثلاث من جباب تلبس

…

في الحرب، إحداهنّ منها سندس

أخضر، ثمّ جبّة طيالسه

…

تغسل للمرضى، وكانت ملبسه

ونبله سمّي بالمؤتصله

…

ومنه ما سمّي بالمتّصله

ص: 146