‌باب القود في موضعه - المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي - جـ ١٠

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18176 -

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَشُرَيْحٍ:«ثَمَنُهُ وَإِنْ خَلَّفَ دِيَةُ الْحُرِّ»

‌

‌بَابُ الْقَوَدِ فِي مَوْضِعِهِ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18177 -

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ لَيْسَتْ لَهُ يَمِينٌ قَطَعَ يَسَارَ رَجُلٍ قَالَ:«عَلَيْهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً دِيَةُ يَدَيْنِ لَا يُقْتَصُّ مِنْهُ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18178 -

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ:«لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ سَارِقًا لِيَقْطَعَ يَمِينَهُ ، فَقُطِعَتْ شِمَالُهُ ، فَقَدْ أُقِيمَ عَلَيْهِ لَا يُزَادُ عَلَى ذَلِكَ»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

18179 -

عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الَّذِي يُقْتَصُّ مِنْهُ فِي يَمِينِهِ فَيُقَدِّمُ شِمَالَهُ ، قَالَ:«تُقْطَعُ يَمِينُهُ أَيْضًا»

عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

⦗ص: 11⦘

18180 -

عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ عَلَى أَنَّ رَجُلًا إِنْ قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ ، فَاقْتَصَّ رَجُلٌ مِنْهُ فَقَطَعَ يَدَ الْقَاطِعِ يَسَارَهُ: فَإِنَّ الْيُسْرَى تُطْلَبُ ، وَتُقْطَعُ الْيُمْنَى ، وَقَالَا:«الْقَوَدُ فِي مَوْضِعِهِ ، وَإِنْ قَطَعَ الْيُسْرَى خَطَأً ، كَانَ عَقْلُهَا عَلَى مَنْ قَطَعَهَا ، وَقُطِعَتِ الْيُمْنَى بِالْيُمْنَى»

18181 -

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، بِمِثْلِهِ