الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأنصاريّ، الصوفيّ.
ولد بالقاهرة سنة ستّ وعشرين وستّمائة.
وسمع كثيرا من جماعة، منهم: أبو الحسن ابن الجمّيزى، وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الجبّاب، والحافظان، أبو محمد عبد العظيم المنذريّ وأبو الحسين يحيى بن عليّ القرشيّ، وحدّث.
توفّي بالقاهرة يوم الثلاثاء سادس شهر رمضان سنة سبعمائة، ودفن بالقرافة. كان شيخا جليلا عدلا صوفيّا.
3133 - ابن الفصّال الشاطبيّ [- بعد 658]
(1)
محمد بن محمد بن عبد العزيز، التجيبيّ، الشاطبيّ، عرف بابن الفصّال بالفاء والمهملة.
قدم من المغرب إلى مصر فأقام بمنية بني خصيب، وكان بها في سنة ثمان وخمسين وستّمائة.
3134 - ابن الكيلج [661 - 691/ 726]
(2)
محمد بن محمد بن عبد الكريم بن أبي القاسم بن أحمد بن ظافر، أبو عبد الله، القرشيّ، المخزوميّ، المصريّ، العطّار، المحدّث، المعروف بابن الكيلج.
ولد بمصر سنة إحدى وستّين وستّمائة. وسمع كثيرا من أبي العزّ عبد العزيز بن عبد المنعم ابن الصيقل الحرّاني وأبي الفضل عبد الرحيم بن
يوسف بن الطفيل. وأبي الفضل عبد الرحيم ابن الدميري، في آخرين.
وكتب بخطّه الحسن كثيرا، وحصّل أصولا.
وكان فيه نباهة وفضيلة وطلب وإفادة.
وكان ثقة ضابطا، وله حانوت يبيع فيه الشراب قبالة باب جامع عمرو بن العاصي بمصر.
وتوفّي في يوم الجمعة ثاني عشر جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وستّمائة بمصر (3).
3135 - ابن الموصليّ الشافعيّ [699 - 774]
(4)
محمد بن محمد بن عبد الكريم بن رضوان بن عبد العزيز، البعليّ المولد، الشافعيّ، الشيخ شمس الدين، ابن الموصليّ.
ولد سنة تسع وتسعين وستّمائة. وقرأ القرآن على الشجاع عبد الرحمن بن عليّ خادم الشرف اليونينيّ، وعلى ابن أخيه محمد الأعرج ببعلبك.
وسمع الحديث من القطب اليونينيّ، وعلى شمس الدين محمد بن أبي الفتح الحنبليّ، والعفيف إسحاق بن يحيى الآمديّ، والجمال يوسف المزّيّ، والذهبيّ، ويوسف العزّازيّ، والبدر ابن مكّيّ، ومحيي الدين بن جهبل، في آخرين. وتفقّه على شرف الدين ابن البارزيّ بحماة، وعلى البدر محمد التبريزيّ قاضي بعلبك، وجماعة. وأخذ العربيّة عن شمس الدين ابن المجد البعليّ، وابن مكّيّ.
وصنّف «غاية الإحسان في قوله تعالى:
(1) حسن المحاضرة 1/ 502 (91): القصّال بالقاف، غاية النهاية 2/ 241 (3417): الفصّال بالفاء.
(2)
الدرر 4/ 189 (505) أو 1/ 307 (4369) وهو فيها ابن الكيلح بالمهملة، وقد مرّ بنا ابن الكبلج بالباء (ترجمة 2781).
(3)
في الدرر: سنة 726.
(4)
درر العقود رقم 1339. الوافي 1/ 262 (167)، الدرر 1/ 306 (4368). وقال ياقوت: شرف البعل جبل في طريق الشام من المدينة. تاريخ ابن قاضي شهبة سنة 774.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ» [النحل: 90].
وكتاب «بهجة المجالس ورونق المجالس» ، خمس مجلّدات يتضمّن الكلام على آيات من القرآن وغيرها.
وكتاب «لوامع الأنوار» ، نظم مطالع الأنوار لابن قرقول، ونظم كتاب المنهاج في الفقه للنوويّ.
وكتاب «الدرّ المنتظم في نظم أسرار الكلم» ، وهو نظم كتاب فقه اللغة للثعالبيّ.
وكان إماما في الفقه واللغة العربيّة، ماهرا في النظم والنثر، إنشاء وخطبا، يكتب الخطّ المليح.
وأقام بطرابلس الشام زمانا، وسكن دمشق أعواما، وتصدّر بالجامع الأموي للإفادة، وقدم القاهرة.
وتوفّي بطرابلس عن خمس وسبعين سنة في يوم [
…
] (1) سنة أربع وسبعين وسبعمائة.
أنشدني الأديب شمس الدين محمد بن سلمان الصالحيّ قال: أنشدني الشيخ شمس الدين محمد بن محمد ابن الموصليّ لنفسه في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم [البسيط]:
[34 أ] جوانحي لسواكم قطّ ما جنحت
…
فما لها جرحت من غير ما اجترحت
أهكذا كلّ صبّ باع مهجته
…
في حبّكم غير برح الشوق ما ربحت
ضاقت لبينكم الدنيا بما رحبت
…
على حشا من جوى التبريح ما برحت
فيا لنفس على جمر الغضا سحبت
…
ومقلة في بحار الدمع قد سبحت
5 قرّت بقربكم حينا وقد فرحت
…
لكنّها اليوم بعد البعد قد قرحت
رامت برامة كتمان الغرام فمذ
…
بدا لها ريمها في دمعها افتضحت
رأت مسارح غزلان النقى سبحت
…
بين الرياض وورق الأيك قد صدحت
رأت قباب الذي في كفّه نطقت
…
صمّ الحصى وعيون الماء قد سرحت
الهاشميّ الذي لو نفسه وزنت
…
بالأنبياء وأملاك السما رجحت
10 لولاه ما طلعت شمس ولا غربت
…
كلّا! ولا دحيت أرض ولا سطحت
ولا السماء سمت، ولا الجبال رست
…
ولا البحار طمت، ولا الصبا نفحت
ولا الحياة حلت، ولا الغيوث همت
…
ولا الجنان زهت، ولا لظى لفحت
أنوار غرّته لو أنّها لمحت
…
لوح الدجى إذ سجا مسودّه لمحت
وإن بدا مطرقا للرأس من خفر
…
تخال عذراء من فرط الحيا اتّشحت
15 تبدي أساريره معنى سرائره
…
في النفس إن فرحت يوما وإن ترحت
عوّذت بالليل إذ يغشى ذؤابته
…
وفرقه بالضحى والشمس إذ وضحت (2)
من قاس بالمزن جدوى راحتيه فقد
…
أخطا القياس، فروق الفضل قد وضحت
يداه بالدرّ تجدي وهو مبتسم
…
والسحب تبكي وتجدي الدر إن سمحت
يمناه ما صفحت لسائل منحا
…
وكم عن المذنب الخطّاء قد صفحت
20 فكم فدت وودت وأوجلت وجلت
…
وأوكست وكست وأثبتت ومحت
ودارسا عمرت وعامرا درست
…
وبائسا رحمت وفارسا رمحت
(1) في جمادى الآخرة عند ابن قاضي شهبة. وفي درر العقود: بدمشق.
(2)
في الدرر: ذوائبه.