‌مصادر علم القراءات - المكتبة الإسلامية

‌

‌مصادر علم القراءات

…

رابعا: أشهر ما صنف في علم القراءات

القراءات جمع قراءة، ومعناها:

- لغة: مصدر سماعي للفعل قرأ.

- اصطلاحا: مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء مخالفا به غيره في النطق بالقرآن الكريم، مع اتفاق الروايات والطرق عنه، سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئاتها1.

وقد اشتهر في كل طبقة من طبقات الأمة جماعة بحفظ القرآن الكريم وإقرائه، فاشتهر من الصحابة أبي بن كعب ت 21هـ، رضي الله عنه، وعلى ت 40هـ، رضي الله عنه، واشتهر من التابعين في كل مصر عدد من القراء مثل:

- المغيرة بن أبي شهاب المخزومي ت 50هـ، في الشام.

- علقمة ت 62هـ، في الكوفة.

- ابن المسيب ت 94هـ، في المدينة.

- مجاهد ت 100هـ، وعطاء ت 114هـ، في مكة.

-ابن سيرين ت 110هـ، في البصرة.

ثم تفرغ قوم للقراءات يضبطونها ويعنون بها، وقد كثر القراء وكان لابد من ضبط لهذا الكم الكبير من الروايات، فجمع بعض العلماء من القراءات سبعا، وجمع بعضهم عشرا، وجمع بعضهم أربع عشرة قراءة.

وهناك أعداد أخرى من القراءات، لم يصل اهتمام العلماء بها إلى درجة الاهتمام بالقراءات الأربع عشرة.

ومن أشهر ما ألف في موضوع القراءات:

أولا: النشر في القراءات العشر لابن الجزري

المصنف: ابن الجزري ت 833هـ، أبو الخير شمس الدين محمد بن علي، حافظ مقرئ، ولد في دمشق وتوفي في شيراز، له سبعة وثلاثون مصنفًا في القراءات والتجويد والحديث والفقه وغيرها.

الكتاب جزءان/ مجلدان: وهو سفر جليل في علم القراءات، خصصه ابن الجزري للقراءات العشر المروية عن القراء العشرة التالية أسماؤهم:

1.

عبد الله بن عامر الشامي ت 118هـ.

2.

عبد الله بن كثير المكي، ت 120هـ.

3.

عاصم بن أبي النجود ت 127هـ.

4.

أبو عمرو بن العلاء البصري ت 154هـ.

5.

حمزة بن حبيب الكوفي ت 156هـ.

6.

نافع المدني ت 169هـ.

7.

علي بن حمزة الكسائي ت 187هـ.

8.

يزيد بن القعقاع المدني ت 130هـ.

9.

يعقوب بن إسحاق الحضرمي ت 205هـ.

10.

خلف بن هاشم البصري ت 229هـ.

علما بأن من اقتصر على سبع قراءات، اكتفى بالسبع الأولى المذكورة أعلاه، وقد تعرض ابن الجزري في كتابه لمخارج الحروف وصفاتها وعلم التجويد بشكل عام وأحكام الوقف والابتداء، وغير ذلك مما يتعلق بالقرآن الكريم من مباحث.

ثانيا: تقريب النشر في القراءات العشر لابن الجزري

المصنف: ابن الجزري ت 833هـ، سبقت ترجمته.

الكتاب: مجلد واحد وهو اختصار لكتاب النشر في القراءات العشر السابق ذكره، وقد اختصره نفس مصنفه.

ثالثا: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر للدمياطي

المؤلف: الدمياطي ت 1116هـ، أحمد بن محمد الشافعي، الشهير بالبناء بالدمياطي، عالم بالقرآن، ولد ونشأ بدمياط، وأخذ عن علماء الأزهر والحجاز واليمن، توفي بالمدينة المنورة حاجًّا، ودفن في البقيع، من كتبه: اختصار السيرة الحلبية، وحاشية على شرح المحلي على الورقات لإمام الحرمين.

الكتاب: كما هو واضح من العنوان، فإن موضوع الكتاب هو القراءات القرآنية الأربع عشر، حيث زاد الدمياطي على القراءات العشر التي ذكرها ابن الجزري أربع قراءات أخرى هي قراءة كل من الأئمة التالية أسماؤهم:

1.

الإمام الحسن البصري ت 110هـ.

2.

محمد بن عبد الرحمن السهمي المكي، ت 123هـ.

3.

يحيى بن المبارك اليزيدي ت 202هـ.

4.

محمد بن أحمد الشنبوذي ت 388هـ.