‌مصادر فقه المذهب الحنفي - المكتبة الإسلامية

‌

‌مصادر فقه المذهب الحنفي

المذهب الحنفي من أقدم المذاهب الإسلامية، وهو منسوب للإمام أبي حنيفة النعمان ت 150هـ، والكتب المؤلفة في المذهب كثيرة، ومن أشهرها:

1-

المبسوط للسرخسي ت 490هـ.

2-

بدائع الصنائع للكاساني ت 587هـ.

3-

فتح القدير لابن الهمام ت 681هـ.

4-

حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار لابن عابدين ت 1252هـ.

وفيما يلي بحث موسع لهذه الكتب.

أولا: المبسوط للسرخسي

المصنف: السرخسي ت 490هـ، محمد بن أبي سهل، متكلم فقيه أصولي مناظر، من طبقة المجتهدين في المسائل، ينسب لسرخس بخراسان، من مؤلفاته:

- المبسوط في الفقه.

- الأصول.

- شرح السير لمحمد بن الحسن ت 189هـ.

- شرح كتاب النفقات للخصاف ت 261هـ.

- شرح كتاب أدب القاضي للخصاف ت 261هـ.

الكتاب: عشرون جزءا/ عشرون مجلدا: شرح لكتاب الكافي للحاكم الشهيد ت 334هـ، والكافي اختصار لكتب محمد بن الحسن الشيباني ت 189هـ، ومنها:

- المبسوط.

- جوامع الشيباني.

والمبسوط من أمهات كتب الفقه الحنفي المعتمدة لا يفتي بقول إلا عليه عند الأحناف، وقد أملاه مؤلفه على تلاميذه وهو في السجن في أوزجند وهي بلدة فيما وراء النهر، حيث سجن بسبب كلمة نصح بها الخاقان، وكان يملي من خاطره من غير مطالعة كتاب وأصحابه في أعلى الجب.

ثانيا: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني

المصنف: الكاساني، ت 587هـ، 1191م: أبو بكر بن مسعود بن أحمد علاء الدين، من أئمة الحنفية بدمشق، توفي في حلب، وكان يلقب بملك العلماء.

الكتاب: سبعة أجزاء/ أربعة مجلدات: شرح لكتاب تحفة الفقهاء لعلاء الدين السمرقندي ت 553هـ،1158م، وتحفة الفقهاء في فروع الفقه الحنفي، زاد فيها السمرقندي على مختصر القدوري ت 428هـ، 1037م، ورتبهما أحسن ترتيب، ثم لما شرحها الكاساني وعرض الشرح عليه استحسنه وزوجه ابنته، فقيل: شرح تحفته وتزوج ابنته.

ثالثا: فتح القدير لابن الهمام

المصنف: ابن الهمام ت 681 هـ، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي السكندري، من علماء الحنفية، عارف بأصول الديانات والتفسير، والفرائض والحساب والفقه واللغة والمنطق، أصله من سيواس، ولد بالإسكندرية ونبغ في القاهرة وأقام في حلب، وجاور في الحرمين، وتوفي في القاهرة، من كتبه:

- التحرير: أصول الفقه.

- المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة.

- زاد الفقير: فقه حنفي.

الكتاب مجلدان: شرح لكتاب الهداية لعلي بن أبي بكر المرغيناني ت 965هـ، وكتاب الهداية من أهم كتب الحنفية وكثرت خدمته شرحًا، وهي في الحقيقة عبارة عن شرح لمختصر القدوري والجامع الصغير لمحمد بن الحسن، هذا وقد وصل ابن الهمام في شرحه إلى موضوع الوكالة، ثم أكمله المولى شمس الدين أحمد بن قورد المعروف بقاضي زادة ت 998هـ، وسمى تكملته: نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار، وهناك حاشية عليه لمولانا على القاري ت 1014هـ، نزيل مكة في مجلدين، ولخص الشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي ت 956هـ فتح القدير في مجلد واحد، وله فيه مؤاخذات عليه.

رابعا: حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار لابن عابدين

المصنف: ابن عابدين ت 1252هـ، 1836م: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز، فقيه الشام وإمام الحنفية في عصره، ولد وتوفي في دمشق، من مؤلفاته:

- رفع الأنظار عما أورده الحنبلي على الدر المختار.

- العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية.

- الرحيق المختوم/ فرائض.

- حواشي على تفسير البيضاوي ت 691هـ، وغير ذلك.

الكتاب: شرح لكتاب الدر المختار لمحمد بن عبد الرحيم الحصكفي ت 1088هـ. والدر المختار شرح لكتاب: تنوير الأبصار وجامع البحار لمحمد بن تمرتاش الغزي ت 1004هـ، واشتهرت حاشية رد المحتار باسم: حاشية ابن عابدين، وقد توفي المؤلف قبل أن يتمه، ثم أكمله ابنه: ابن عابدين الابن ت 1306هـ في كتابة المسمى: قرة عيون الأخيار.