الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تمرينات منوعة
مدخل
…
تمرينات منوعة:
1-
إيت بتشبيهات أربعة من إنشائك.
أولها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة الشم.
ثانيها: يدرك طرفاه بحاسة البصر، ووجهه بحاسة اللمس.
ثالثها: يدرك طرفاه ووجهه بحاسة السمع.
رابعها يدرك أحد الطرفين بإحدى الحواس، والآخر بالعقل.
2-
بين فيم يأتي طرفي التشبيه، والحاسة التي يدرك بها كل منهما: صوت كمزمار داود. نكهة كريح العنبر. كأنهم أعجاز نخل خاوية. دواء كالعلقم، واسع كلمع الأرقم. رضاب كجنى النحل، وجبين كالقمر. شعر كالحرير، وقد كغصن البان. والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم. عبير كأنفاس الأزهار، ونغم كسجع الأطيار.
كأنما الماء في صفاء وقد
…
جرى ذائب اللجين1
3-
مثل لما يأتي: تشبيه كلا طرفيه عقلي: تشبيه مفروق، وآخر ملفوف. تشبيه جمع.
4-
اجعل كلا من الأشياء الآتية مشبها به، ثم بين نوع الحاسبة فيه: الدر. العطر. الشوك- ثم بين من أي أنواع التشبيه قولهم: هو بدر حسنا وشمس علوا، وبحرا علما، وأسد إقداما.
5-
كون تشبيهات من الأطراف الآتية: بحيث تأتي مع كل طرف بما يشاكله: الإرادة القوية، الغيث المنهمر، العافية في البدن، شذا المسك، الحديث الممتنع، السف القاطع، يد الجواد، الصديق الوفي.
6-
اجعل كل واحد مما يأتي مشبهابه، مع بيان وجه الشبه في كل منها. بلابل
1 "ذائب اللجين" من إضافة الصفة للموصوف أي اللجين الذائب واللجين الفضة.
الأغصان. النهار المشرق. الأم الرءوم. الوابل الهاطل. المرآة الصافية: النسيم العليل. الرعد القاصف.
7-
بين فيما يأتي طرفي التشبيه، وحاليهما من حيث الحسية، والعقلية مع بيان نوعه من حيث تعدد الطرفين.
علم لا ينفع كدواء لا ينجع. الصديق النافع. والأخل الجاهل، كلاهما كجمر الغضا1 الحق سيف على أهل الباطل. قال الشاعر:
فرحت وآمالي كحظى كواصف
…
وعزمي يحاكي سعيه في المكارم
ألا إن الغضب جمرة توقد في جنب ابن آدم:
إنما الدنيا كبيت
…
نصجه من عنكبوت
وضاك شباب لا يليه مشيب
…
وسخطك داء ليس منه مطيب
ابن أزمعت أيهذا الهمام
…
نحن نبت الربا وأنت الغمام
يكاد يحكيك صوت الغيث منسكبا
…
لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا
والبدر لم يغب والشمس لو نطقت
…
والأسد ل لم تصد والبحر لو عذبا2
أنت بدر حسنا وشمس علوا
…
وحسام حزما وبحر نوالا
1 "الغضا" شجر سريع الالتهاب.
2 "صوب الغيث" انصبابه، و"المحيا" الوجه.
ليل وبدر وغصن
…
شعر ووجه وقد
خمر ودر وورد
…
ريق وثغر وخد
لعاب الأفاعي القاتلات لعابه
…
وأرى الجنى اشتارته أيد عواسل
وجهه وجه الشيطان، وعمله عمل الملائكة، أنتم الشعار والناس الدثار1.
جواب التمرين الأخير:
علم لا ينفع إلخ -المشبه "علم لا ينفع" وهو عقلي- والمشبه به "دواء لا ينجع"/ وهو حسي يدرك بحاسة الذوق.
الصديق المنافق الخ: المشبه "الصديق المنافق، والأخ الجاهل"، وهو متعدد حسي يدرك بحاسة البصر، والمشبه به "جمر الغضا" وهو مفرد حسي يدرك بحاسة اللمس "وهو من تشبيه التسوية".
الحق سيف الخ: المشبه هو "الحق" وهو عقلي، والمشبه به "سيف" وهو حسي يدرك بحاسة البصر.
فرحت وآمالي الخ: المشبه: "آمالي"، وهو عقلين والمشبه "حظي" وهو عقلي كذلك".
ألا إن الغضب جمرة الخ: المشبه "الغضب" وهو عقلي، والمشبه به "جمهرة" وهو حسي يدرك بحاسة اللمس.
1 "الشعار" الثوب الذي يلي البدن "والدثار" ما يلبس فوق الشعار- يريد: أنتم أقرب الناس مني كالشعار، أما الناس فبعيدون عني كالدثار.
إنما الدنيا كبيت الخ: المشبه "الدنيا" وهو حسي يدرك بحاسة البصر، والمشبه به "بيت العنكبوت"، وهو حسي كسابقه.
وضاك شباب الخ: المشبه "رضاك"، وهو عقلي، والمشبه به "شباب" وهو حسي باعتبار متعلقه يدرك بحاسة البصر.
أين أزمعت أيهذا الخ: المشبه "نحن -أنت" وهو مفرد حسي، والمشبه به "نبت" الربا -الغمام" وهو حسي وكلاهما يدرك بحاسة البصر.
يكاد يحكيك صوب الخ: المشبه "صوب الغيث وما عطفت عليه"، وهو متعدد حسي، والمسبه به، الممدوح المدلول عليه بكاف الخطاب، وهو مفرد حسي وكلاهما يدرك بحاسة البصر، وهو من تشبيه التسوية.
أنت بدر حسنا الخ: المشبه "أنت" وهو مفرد حسي، والمشبه به "بدر وما عطف عليه" وهو متعدد حسي، من تشبيه الجمع.
ليل وبدر وغصن الخ: المشبه "ليل وما عطف عليه"، وهو متعدد حسي والمشبه به "شعر وما عطف عليه" وكلاهما يدرك بحاسة البصر، وهو تشبيه ملفوف، والبيت الثاني مثله.
لعاب الأفاعي الخ: المشبه "لعابه" وهو مفرد حسي، والمسبه به "لعبا الأفاعي وما عطف عليه"، وهو متعد حسين ومن قبيل تشبيه الجمع.
وجهه وجه الشيطان الخ: المشبه "وجهه" وهو حسي يدرك بحاسة ابصر والمشبه به "وجه الشيطان" وهو وهمي.
أنتم الشعار الخ: المشبه "أنتم -الناس"، وهو مفرد حسي، والمشبه به "الشعار -الدثار" وهو مفرد حسي كذلك وكلاهما يدرك بحاسة البصر.