‌ ‌سورة الواقعة قال ابن الجزري: حور وعين خفض رفع ثب رضا … - الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر - جـ ٣

‌

‌سورة الواقعة

قال ابن الجزري:

حور وعين خفض رفع ثب رضا

…

...............

المعنى: اختلف القرّاء في وَحُورٌ عِينٌ (سورة الواقعة آية 22).

فقرأ المرموز له بالثاء من ثب، ومدلول «رضا» وهم:«أبو جعفر، وحمزة، والكسائي» «وحور عين» بالجرّ فيهما، عطفا على فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (آية 12).

والتقدير: أولئك المقربون في جنت النعيم، وفي حور عين، أي: في مقاربة حور عين، ثم حذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه.

وقرأ الباقون: «وحور عين» بالرفع فيهما، عطفا على «ولدان» من قوله تعالى: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ (آية 17). والمعنى: يطوف عليهم ولدان مخلدون، ويطوف عليهم حور عين، ويجوز أن يكون «وحور» مبتدأ، و «عين» صفة، والخبر محذوف، والتقدير: ولهم حور عين.

قال ابن الجزري:

...............

…

وشرب فاضممه مدا نصر فضا

المعنى: اختلف القرّاء في «شرب» من قوله تعالى: فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (سورة الواقعة آية 55).

فقرأ مدلول «مدا» والمرموز له بالنون من «نصر» والفاء من «فضا» وهم:

«نافع، وأبو جعفر، وعاصم، وحمزة» «شرب» بضم الشين، مصدر «شرب» على غير قياس، وقيل: هو اسم مصدر.

وقرأ الباقون «شرب» بفتح الشين، وهو مصدر «شرب» قال ابن مالك:

فعل قياس مصدر المعدّى

…

من ذي ثلاثة كردّ ردّا

قال ابن الجزري:

خفّ قدرنا دن ......

…

.........

المعنى: اختلف القرّاء في «قدرنا» من قوله تعالى: نَحْنُ قَدَّرْنا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (سورة الواقعة آية 60).

فقرأ المرموز له بالدال من «دن» وهو: «ابن كثير» «قدرنا» بتخفيف الدال.

وقرأ الباقون «قدّرنا» بتشديد الدال، وهما لغتان بمعنى التقدير، وهو:

«القضاء» .

قال ابن الجزري:

…

فروح اضمم غذا

…

.........

المعنى: اختلف القرّاء في «فروح» من قوله تعالى: فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (سورة الواقعة آية 89).

فقرأ المرموز له بالغين من «غذا» وهو: «رويس» «فروح» بضم الراء، اسم مصدر بمعنى:«الرحمة» .

وقرأ الباقون «فروح» بفتح الراء مصدر، ومعناه: الراحة من الدنيا، والاستراحة من أحوالها.

قال ابن الجزري:

.........

…

بموقع شفا .........

المعنى: اختلف القرّاء في «بمواقع» من قوله تعالى: فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (سورة الواقعة آية 75).

فقرأ مدلول «شفا» وهم: «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «بموقع» بإسكان الواو، وحذف الألف بعدها، وهو مصدر يدلّ على القليل، والكثير.

وقرأ الباقون «بمواقع» بفتح الواو، وإثبات ألف بعدها، على الجمع، لأن مواقع النجوم كثيرة.

تمّت سورة الواقعة ولله الحمد والشكر