‌صلاة القائم خلف القاعد - الهداية في تخريج أحاديث البداية - جـ ٣

‌

‌صلاة القائم خلف القاعد

رَفعَ رأسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ، وقَالَ: سَمِعَ الله لِمَنْ حمده ربنا ولك الحمد".

متفق عليه وقد تقدم.

* * *

425 -

حديث أنس: "وإذا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا".

هو تمام حديث: "إنَّمَا جُعِلَ الإمام ليُؤتَمَ به فإذَا صَلَّى قَائِمًا فَصلَّوا قِيامًا، وإذا رَكَعَ فاركَعُوا، وإذَا رَفَعَ فارْفَعُوا، وإذَا قَالَ سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَه فَقُولُوا رَبَّنا وَلَكَ الحَمْدُ، وإذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلَّوا جُلوسًا أجْمَعُون".

426 -

قوله: (وحديث عائشة في معناه).

متفق عليه أيضًا من حديث هشام بن عروة عن أبيه عنها قالت صَلَّى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ شَاكٍ، فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا، فَأشَارَ إليْهِم أنْ اجْلِسُوا. فَلَما انصَرَفَ قَالَ: إنَّما جُعِل الإمَامُ ليُؤتَمَّ بهِ، فإذَا رَكَعَ فارْكَعُوا، وإذَا رَفَعَ فَارفَعُوا، وإذَا قَالَ سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَه فَقُولُوا رَبَّنا وَلَكَ الحَمْدُ، وإذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا.

* * *

427 -

حديث عائشة: "أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوفِيَّ فيهِ، فَأَتَى المسْجِدَ فَوَجَدَ أبَا بَكرٍ وَهُوَ قَائِم يُصَلِّي بالنَّاسِ"، الحديث.

متفق عليه.

428 -

حديث: "لَا يَؤُمَّنَّ أحَدٌ بَعْدِي قَاعِدًا"، قال ابن رشد: قال ابن عبد البر: هذا حديث لا يصح عند أهل العلم بالحديث، لأنه يرويه جابر الجعفي مرسلًا، وليس بحجة فيما أسند فكيف فيما أرسل اهـ.

قلت: رواه الدارقطني، والبيهقي من رواية جابر الجعفي، عن الشعبي مرسلًا والجعفي كذاب، والحديث من إفكه بدون مرية، وإنما يلين القول فيه من يتعلق بالباطل ويرجو أن يجد فيه مستندًا لرأيه ورأي أئمته.

* * *

429 -

قوله: (وقد روى ابن القاسم عن مالك أنه كان يحتج بما رواه ربيعة بن أبي عبد الرحمن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو مريض فكان أبو بكر هو الإمام وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بصلاة أبي بكر، وقال: ما ماتَ نَبيٌّ حتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ من أُمَّتِهِ، ثم قال بعد ذلك، إن الحديث ضعيف].

قلت: رواه ابن سعد في "الطبقات" عن الواقدي، ثنا عبد الرحمن بن عبد

العزيز، وعبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية، عن محمد بن إبراهيم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مريض لأبي بكر: صل بالناس، فوجد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، خفة فخرج وأبو بكر يصلي بالناس، فلم يشعر حتى وضع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يده بين كتفيه، فنكص أبو بكر وجلس النبي، صلى الله عليه وسلم، عن يمينه، فصلى أبو بكر وصلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بصلاته، فلما انصرف قال: لم يقبض نبي قطّ حتى يؤمه رجل من أمته.

وفي "مستدرك الحاكم" من حديث المغيرة بن شعبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه"، ثم قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقد اتفقا جميعًا على صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر الصديق كذا قال. والذي في "الصحيحين" خلافه كما هو معلوم.