الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
دعا التوجه
312 -
حديث: "مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطهُورُ، وَتَحْرِيْمُهَا التَكْبِيرُ وَتَحْلِيْلُها التَسْلِيمُ".
الشافعي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، وأبو داود
والترمذي، وابن ماجة، وابن جبل في "جزئه"، والطحاوي، والدارقطني والطبراني، وأبو نعيم في "الحلية"، والبيهقي من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن الحنفية، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال الترمذي: (إنه أصح شيء في هذا الباب وأحسن.
وعبد الله بن محمد بن عقيل صدوق، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه).
وفي الباب: عن أبي سعيد، وابن عباس؛ وعبد الله بن زيد؛ وأنس، وابن مسعود موقوفًا عليه، وعائشة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
• فحديث أبي سعيد: رواه ابن أبي شيبة، والترمذي، وابن ماجه
والدارقطني، والحاكم، وأبو نعيم في "التاريخ"، وصححه الحاكم على شرط مسلم وأعله غيره.
• وحديث ابن عباس: رواه الطبراني في "الكبير" من جهة نافع مولى يوسف السلمي، عن عطاء، عن ابن عباس، ونافع مولى يوسف هو أبو هرمز متروك الحديث.
وقد رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" عن أبي خالد الأحمر عن ابن كريب، عن ابن عباس موقوفًا عليه.
• وحديث عبد الله بن زيد: رواه الدارقطني في "السنن" وفيه الواقدي ضعفوه، وليس هو كذلك، وقد توبع عليه، أخرجه ابن حبان في "الضعفاء"، وضعف أيضًا مُتابعه وادعى أنه يسرق الحديث، وهو محمد بن موسى بن مِسْكِين فلينظر في ذلك.
• وحديث أنس: رواه ابن عدي من جهة نافع أبي هرمز عنه، ونافع متروك كما سبق قريبًا، أنه رواه عن عطاء، عن ابن عباس.
• وحديث ابن مسعود: الموقوف: خرجه البيهقي في "السنن".
• وحديث عائشة رضي الله عنها: قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ الصَّلَاةُ بالتَكْبِيرِ، ويَخْتُمُهَا بالتَسْلِيم".
رواه أبو نعيم في "الحلية" من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن يزيد بُدَيْلِ العقيلي، عن أبي الجوزاء، عنها.
وهو عند مسلم بلفظ: "كَانَ يَفْتَتَحُ الصَّلاةَ بالتَكْبِيرِ والقِراءَةِ بالحَمْدُ اللهِ ربِّ العَالمِينَ".
* * *
313 -
حديث أبي هريرة: "أن رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْكت بَيْنَ التَكْبِيرِ والقراءَة إسْكَاتَهُ فَقُلْتُ يا رسُولَ اللهِ بأبي أنت وأمي: إسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟:
قَالَ أقُولُ: اللَّهمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ والمغرب". الحديث. قال ابن رشد: هو في "الصحيحين".
قلت: هو كذلك وأخرجه أيضًا أحمد، والدارمي وأبو داود، والنَّسائي