‌[وفيات] سنة أربع وتسعين وثلاثمائة - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٢٧

‌

‌[وفيات] سنة أربع وتسعين وثلاثمائة

أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم القصّار [1] ، إصبهانيّ محدّث.

رَوَى عَنْ أَبِي عُمَر، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حكيم، وأَبِي عَلِيّ الصّحّاف، فَمن بعدَهما.

قَالَ أَبُو نُعَيْم: كَانَ يختلف معنا، إلى أن تُوُفِّي فِي ذي الحجّة، رحمه الله.

أحْمَد بْن عُمَر بْن خُرْشِيد [2] قُولَه، أَبُو عَلِيّ الْإصبهاني التاجر.

حدّث بمصر عَنْ: أَبِي حامد مُحَمَّد بْن هارون الحَضْرَمِي، وأَبِي بَكْر بْن زياد النيسابُوري، وغيرهما.

رَوَى عَنْهُ: العتيقي، وإِسْمَاعِيل بْن رجاء العسقلاني، ورشأ بْن نظيف، وخلق.

وثّقه الخطيب، وذكر العتيقي أنّه سَمِعَ منه بمصر وبمكّة وبغداد، وكان يحجّ كل سنة.

قَالَ الخطيب: سكن مصر حتى مات.

وقَالَ الحبّال: مات فِي جُمادى الْأولى، رحمه الله.

أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفَضْل، أَبُو الْعَبَّاس بْن النَّهَاوَنْدِي الزّاهد العارف.

وَرَّخه السُّلَمي، وقَالَ: صحب جعفر الجليدى، له مجاهدة عظيمة وأحوال.

إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن إِبْرَاهِيم [1] بْن الْحُسَيْن بْن سَيْبُخْت [2] ، أبو الفتح البغدادي الكاتب، نزيل مصر.

حدّث عَنْ: أَبِي القاسم البَغَوي، وأَبِي بَكْر بْن أَبِي دَاوُد.

رَوَى عَنْهُ: عَبْد الملك بْن عُمَر الرزّاز، ورشأ بْن نظيف، وجماعة.

قال الخطيب: كان سيّئ الحال فِي الرّواية، وقَالَ مرّة: ساقط الرّواية.

تُوُفِّي بمصر فِي جُمادى الآخرة.

أفلح بْن يحيى القُرْطُبي [3] ، مولى إِبْرَاهِيم بْن يوسف،.

وحجّ وسمع من الْأجُرِّي، وأَبِي بَكْر بْن خَرُوف، وجماعة.

كتب عَنْهُ غير واحد.

بدر، أَبُو الغصن [4] مولى أحْمَد بْن قطن الزّيّات القُرْطُبي.

سَمِعَ قاسم بْن أَصْبَغ، وبمصر من حمزة الكناني، وأَبِي الْعَبَّاس الرّازي، وأَبِي أحْمَد بْن النّاصح.

وكان رجلا صالحًا. رَوَى أحاديث، ولم يكن كثير عِلْم.

تمصولت [5] الْأسود، يقال طزملت الْأمير الْمَصْرِيّ الرافضيّ.

وُلِّي دمشق للحاكم سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وفي سنة ثلاث عزَّر رجلا مغربيا بدمشق عَلَى حمار [ونودي عَلَيْهِ:] [6] هذا جزاء من يحبّ أَبَا بَكْر وعُمَر، ثم قتله.

مات إلى غير رحمة اللَّه فِي صفر.

حباشة بْن حسن [6] . سَمِعَ بالقَيْروَان: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله القلانسي،

وزياد بْن عَبْد الرَّحْمَن، ودخل إلى الْأندلس، فصحب مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن الحدّاد، وتردّد فِي الثُّغور مُرابطًا، ثم رحل إلى المشرق، فسمع من أَبِي [زيد][1] المَرْوَزِي وغيره، ورجع إلى الْأندلس، وكان من فقهاء المالكية.

توفّى بقرطبة.

سعيد بن محمد بن الفضل الفقيه، أَبُو سهل النيسابُوري الواعظ.

سَمِعَ مكّي بْن عَبْدان.

وعنه: الحاكم، وطائفة.

شاه بْن عَبْد الرَّحْمَن، أَبُو مُعاذ الهَرَوِي الماليني.

رحل وسمع عَلِيّ عَبْد اللَّه بْن مبشر الواسطي، وأَبَا بَكْر عَبْد اللَّه بْن زياد النيسابُوري، وله جُزْء سمعناه.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَر المليحي، وأبو عثمان الصّابونى، [و][2] أبو عاصم الجوهري الهروي، وهو آخر من حدّث عنه، وحدّث عَنْهُ أيضًا أَبُو يَعْلَى الصَّابُونِي.

تُوُفِّي فِي جُمادى الْأولى بهَرَاة.

طلحة بْن أسد بْن عَبْد اللَّه [3] بْن المختار الرّقّي، نزيل دمشق.

رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر الْأجُرِّي، وأَبِي عَلِيّ الْحَسَن، بْن منير التنوخي، وجماعة.

رَوَى عَنْهُ: أحمد بن الحسن الطيان، ورشأ بن نظيف، وَأَبُو عَلِيّ الْأهوازي، وغيرهم.

وكان من الصالحين. تُوُفِّي فِي ربيع الْأوّل.

قَالَ الكتّاني: حدّث بكُتُب الْأجُرِّي كلّها، وكان ثقة مأمونًا، يُذْكَر عَنْهُ من السَّخاء والكرم شيء عظيم، رحمه الله.

عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أحمد [1] بْن عَبْد الوهاب، أَبُو عُمَر السُّلَمي الْإصبهاني المقرئ الورّاق.

رَوَى عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزُّهْرِيّ بْن أخي رُسْتَه، وعَبْد اللَّه بْن الصبّاح، ومُحَمَّد بْن عُمَر الجورجيري، وابْن الجارود، وأَبِي الْحَسَن اللنباني، وغيرهم، وكتب الكثير.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن أَبِي عَلِيّ الذّكْواني، وعَبْد الوهاب بْن مَنْدَه.

تُوُفِّي فِي ذي القعدة.

عَبْد اللَّه بْن أحْمَد بْن عبد الله [2] بن زر، بفتح الزاي، أبو محمد الخواري [3] الرازي.

روى عن أحمد بن جَعْفَر بْن نصر الجمّال، وإِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد السمناني صاحب [عيسى بْن حمّاد زغبة][4] .

قاله الْأمير ابن ماكولا وأنّه مات فِي صفر.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد بْن نَصْرَوَيْه، أَبُو مُحَمَّد النيسابُوري، ابن خال الحاكم.

سَمِعَ الْأصمّ، وأَحْمَد بْن إِسْحَاق الضّبعي، وحدّث فِي ربيع الآخر.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أبو القاسم النيسابُوري المطوّعي.

سَمِعَ ببغداد من جَعْفَر الخلْدي، وعَبْد اللَّه بْن عدي الحافظ.

تُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة.

عَبْد الرَّحْمَن بْن أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عثمان، أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ النيسابُوري الحافظ العماري.

سَمِعَ: أَبَا بَكْر بْن إِسْحَاق العتيقي، وأَبَا عَلِيّ الرّفّاء، وطبقتهما، وصنّف وذاكر.

قال الدار قطنى: سررت برؤيته، عاش سبْعًا وخمسين سنة.

رَوَى عَنْهُ الحاكم.

عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد، أَبُو سَعِيد النّيسابورى الخلّال.

سمع: أبا العبّاس الأصمّ، وغيره، وحدّث بطريق مكّة.

عَبْد السلام بْن عَلِيّ [1] ، أبو أحمد البغدادي المعلّم.

سمع الجذّاع، حدّث عَنْ: أَبِي بَكْر بْن مجاهد، وابْن زياد النيسابُوري، وأَبِي مُزَاحم مُوسَى بْن عُبَيْد اللَّه الخاقاني، والمَحَامِلي.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم الْأزهري، وَأَبُو الْحَسَن العتيقي، وعَبْد العزيز الْأزْجِي، وثَّقه العتيقي.

عَبْد الملك بْن إدريس الْأزْدِيّ [2] ، أَبُو مروان بْن الجزيري الكاتب الشاعر، نزيل قُرْطُبَة.

تُوُفِّي فِي حبْس المظفّر بْن أَبِي عامر، ولم يخلف مثله كتابةً ولا بلاغةً وشعرًا، وبه خُتِم بُلَغاء كُتّابِ الْأندلس.

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن محمد [3] بن عبد الله بن الخَلاص القَيْسي البجّاني الْأندلسي.

عُنِي بالحديث وحجّ، وسمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن الورد، وحمزة الكناني، وعَلِيّ بْن الْحَسَن [بْن][4] علان الحرّاني، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر غُنْدر.

وكان زاهدًا صالحًا متواضعًا حافظًا.

قَالَ ابن الفَرَضِيّ: سَمِعْتُ منه ببَجَّان، وسمع منه غير واحد.

تُوُفِّي فِي رجب.

مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد [1] ، أَبُو عَبْد اللَّه الْأنْصَارِيّ الأندلُسيّ من أهل رَيَّه [2] .

حجّ سنة ثلاثٍ وأربعين، وله اثنتان وعشرون سنة، فسمع من عثمان بْن مُحَمَّد السَّمَرْقَنْدِيّ، وأَحْمَد بْن سَلَمة بْن الضَّحّاك، وإِسْمَاعِيل بْن الْجُراب، وعَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن الورد، ومُحَمَّد بْن عيسى التميمي البغدادي بْن العلاف، وسمع «صحيح الْبُخَارِيّ» من ابن السَّكَن، ورجع فلزم الزُّهْدَ والانقباض، ووُلِّي الخطابةَ بموضعه، وكان رقيقًا بكّاء.

تُوُفِّي فِي شعبان.

سَمِعَ النّاس منه.

مُحَمَّد بْن حسين بْن مُحَمَّد [3] بْن أسد، أَبُو عَبْد اللَّه التميمي الطّبْني [4] ، الْأديب، نزيل الْأندلس.

قِيلَ إنّه لم يدخل الْأندلس أحدٌ أشعرَ منه، وكان واسع الأدب والمعروفة، واتَّصل بالحاجب أَبِي عامر، ووُلّي الشرطة، وعاش أكثر من تسعين سنة. وكان دخوله الْأندلس في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وتُوُفِّي فِي يومٍ من سنة أربعٍ وتسعين، وشهده المُظَفَّر بْن أَبِي عامر، والأعيان.

مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن ضيفون [5] ، أَبُو عَبْد اللَّه اللَّخْمي القُرْطُبي الحدّاد.

سَمِعَ: عَبْد اللَّه بْن يونس الغبري، وأَحْمَد بْن زياد، وقاسم بن أصبغ،

وحجّ فِي سنة تسعٍ وثلاثين، وشهد رَدَّ الحجر الْأسود إلى مكانه فِي هذا العام.

وسمع [منه][1] : ابن الْأعْرابي، وعَبْد الكريم بْن النَّسَائي، ومُحَمَّد بْن يحيى بْن دحمان المصِّيصي، سَمِعَ منه بأطْرَابُلُس، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن سرور الغَسّال بمدينة القَيْروَان.

وكان صالحًا عَدْلا، كتب النّاس عَنْهُ، وعلت سِنُّهُ، واضطرب فِي أشياء قُرِئت عَلَيْهِ لم يسمعها، ولم يكن ضابطًا. قَالَ لي: وُلِدْت سنة ثلاثٍ وثلاثمائة، وتُوُفِّي فِي شوّال. قاله ابن الفَرَضِيّ، وآخر من حدَّث عَنْهُ أَبُو عُمَر عُمَر بْن [عَبْد][2] البَرّ.

مُحَمَّد بْن عُمَر بْن مُحَمَّد [3] بْن حُمَيْد، أَبُو الْحَسَن بْن بهتة [4] البغدادي البزّاز.

سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الصَّمد الهاشمي، والمَحَامِلي، والْحُسَيْن المطبقي، وغيرهم.

رَوَى عَنْهُ: العتيقي وقَالَ: ثقة.

مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه، أَبُو نصر الْأنماطي، نيسابوري صالح، خدم أَبَا عَلِيّ الثقفي، وصحِب الزُّهّاد والأئمّة.

مُحَمَّد بْن عطاء اللَّه القُرْطُبي النَّحْوِيّ، من كبار أئمّة العربية.

مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن حسّان الماليني، ختن الشاركي، أحد المحدّثين بهَرَاة.

رَوَى عَنْ أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ الباشاني.

رَوَى عَنْهُ: أَبُو عثمان الصّابوني، وغيره، وَأَبُو عطاء عَبْد الرحمن بن محمد الجوهري.

مُحَمَّد بْن يحيى بْن زكريّا [1] بْن يحيى التميمي، العلامة أَبُو عَبْد اللَّه بْن برطال القُرْطُبي القاضي المالكي.

سَمِعَ من أَحْمَد بْن خَالِد الْحُبَاب، وقاسم بْن أَصْبَغ، ومُحَمَّد بْن عيسى، وحجّ، فسمع من إِبْرَاهِيم العبقسي، وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن جامع السُّكَّري، ووُلِّي قضاء رَيَّه، ثم وُلِّي قضاء الجماعة والصّلاة. وعاش إلى أن [عَلَتْ][2] سِنُّه، وثَقُلَتْ ذِهْنُه، فصرفه [3] الحاجب أَبُو عامر من القضاء، ونقله إلى الوزارة.

رَوَى عَنْهُ: عَبْد اللَّه بْن الفَرَضِيّ، وسراج بْن عَبْد اللَّه.

وحدّث أيضًا عَنْ عثمان بْن مُحَمَّد السَّمَرْقَنْدِيّ وخلْقٍ، وعاش خمسًا وتسعين سنة. وكان حُجَّةً. ورحل [4] فِي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، وكان كبير الشأن وافر الجلالة، لحق مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الحناش، وإِسْمَاعِيل بْن القراب.

تفرّد بأشياء.

يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن يحيى [5] بْن زكريّا بْن حَرْب، وحرب ابن أخي الزّاهد أحمد بن حرب النّيسابورى، وأبو زكريّا المزَكِّي المعروف بالحربي.

كَانَ أديبًا إخباريا، كثير العلوم، رئيسًا.

سَمِعَ أَبَا الْعَبَّاس، السّرّاج، ومكيّ بْن عَبْدان، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الشرفي، وأَحْمَد بْن حمدون الْأعمش، وعَبْد الواحد بْن محمد بن سعيد، وغيرهم، وحدّث بنيسابورى والرّيّ وببغداد، فأكثروا عَنْهُ ثَمَّ.

رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وَأَبُو بَكْر الْأرْدَسْتَاني، ومُحَمَّد بْن أَبِي عَمْرو النيسابُوري شيخ الخطيب، وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن محمد بن على الحاكم،

وَأَبُو الْحَسَن أحْمَد بْن عَبْد الرحيم الإسماعيلي، وَأَبُو عثمان البحيري، وَأَبُو نصر عَبْد الرَّحْمَن بْن عَلِيّ التاجر، وآخرون.

وتُوُفِّي فِي ذي الحجّة، وهو صَدُوق فِيهِ بدعة.

يحيى بْن مُحَمَّد بْن وهب [1] بْن مَسَرَّة بْن حكم، أبو زكريا التميمي الفرجي، من مدينة الفرج بالأندلس.

سَمِعَ من جدِّه، ورحل فسمع بمصر من الْحَسَن بْن رشيق، وأَبِي بَكْر بْن إسماعيل المهندس، وجماعة.

رَوَى عَنْهُ النّاس كثيرًا، واختصر كتاب «الْأسماء والكنى» للنَّسَائي، وعاش ستّين سنة. رحمه الله.

يعيش بْن سَعِيد بْن مُحَمَّد [2] ، أَبُو القاسم القُرْطُبي الورّاق المعروف بابن الحَجّام.

سَمِعَ من قاسم بن أصبغ، ومحمد بن عبد اللَّه بْن أَبِي دُلَيْم، وجمع لمحمد بْن معاوية مُسْنَد حديثه.

وقد ذهب بَصَره بآخرة، وتُوُفِّي فِي صفر. كتب النّاس عَنْهُ.

[رَوَى] عَنْ: شريح الذكواني.

لُبنَى كاتبة الخليفة المستنصر [3] باللَّه الحَكَم بْن النّاصر الْأمويّ.

كانت نَحْوِيّة، حاذقة بالكتابة، شاعرة، بصيرة بالحساب، لم يكن فِي قصر الْأمرة أنبل منها، وكان خطّها مليحًا، ومعرفتها بالعَرُوض تامّة.

تُوُفِّيت فِي هذه السنة.